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浅显思考:如何鉴别一个牧者,是雇工还是牧人?

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发表于 2026-4-13 16:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
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由于这是一个极其核心且关乎灵魂安全的问题,只能浅显思考。3 I& I6 l% K: e# b2 t4 z# X  K
耶稣在《约翰福音》第10章亲自立下了这个标准:好牧人为羊舍命,雇工看见狼来了就逃走。9 e+ ^8 r. }. M& O
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要鉴别一个牧者是为父为母的牧人,还是只为工价的雇工,不能只看他的恩赐、口才或事工规模,而要观察他在关键时刻的选择和日常服事的动机。- T/ V2 w9 a% h( Y

5 ~# o; W# \8 D8 B) I  e7 ^以下是基于圣经的7个关键鉴别:1 J6 ]' X8 h$ F  p& S
1. 狼来了时的反应:这是最根本的试金石* C7 J7 h. ?* I: W7 w, z
雇工:当“狼”出现时——无论是外部(异端、逼迫、世俗价值观冲击教会)还是内部(罪恶、纷争、谣言攻击)——雇工首先计算的是自己的风险。他会选择沉默、逃避、推卸责任,或者用人的手段讨好双方,因为他在乎的是自己的位置、收入和安逸。& l$ h/ R* ?& Q, L9 e) h& ]  i
牧人:他会冒着被咬的风险挺身而出。他会勇敢地用真理驳斥异端,用爱心但坚定地处理罪恶,哪怕得罪人、哪怕影响“教会增长”、哪怕自己受损失。他保护群羊,不是因为收益高,而是因为羊属于主,也属于他的心。
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6 m7 B) Y+ \4 l, k7 R2. 对待“数字”与“个体”的态度
: m8 c# a) f! E0 }雇工:他关心统计数字:出席率、奉献额、受洗人数、小组数量。因为这是他的业绩,关乎他的报酬、名声或向上级汇报。他对流失的人漠不关心(如你之前描述的),因为他只对“羊群的总量”负责,不对“羊的生命”负责。7 l7 L" A0 X6 d+ c( E
牧人:他关心每一只羊。他会放下99只去寻那一只迷失的。他不仅统计“有多少人受洗”,更追踪“受洗的人后来活得怎么样”。他能叫出羊的名字(了解他们的家庭、挣扎、属灵状况),并为他们的成长焦虑、祷告、付出代价。
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3. 教导的动机与内容
& ]; h* a- c5 `2 ^6 W5 \5 e9 a" e" F雇工:专讲讨好人耳朵的道。成功、积极、祝福、简单易行,避免讲罪、十字架、舍己、审判、分别为圣。因为“扎心”的道会让人不舒服,可能导致人离开,影响“上座率”。他的讲道是为了满足人的“宗教消费”。4 o7 a/ f2 u. h( K/ V4 v0 Y
牧人:传讲全备的真理。无论是安慰的恩典,还是扎心的悔改,他都忠于圣经。他知道羊需要草(真理),而不是饲料添加剂。他宁可人减少,也要确保留下的羊吃的是纯净的灵奶。
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4. 权柄的使用方式/ i% S" ~% E7 }) Y9 ^
雇工:使用职位权柄。他发号施令是因为“我是牧师/长老,你们要听我的”。他喜欢被服事、被尊崇、被特殊对待。当他被冒犯时,会用自己的地位或属灵理由报复。2 H0 |2 n! X9 P" e: f
牧人:使用道德与属灵的权柄。他的权柄来自生命、榜样和爱心。他不是辖制群羊,而是作群羊的榜样(彼前5:3)。他会说“你们该效法我,像我效法基督一样”。他愿意洗门徒的脚。
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6 S# i5 E9 W) E; w5. 时间的分配与内心的优先8 b6 @3 |8 n  }# q$ N1 j/ O/ @
雇工:工作时间主要在讲台和办公室。他忙于开会、社交、学习技巧、维护形象。他的“服事”是有时限的,下班后就不想被打扰,因为他是在“打工”。- q4 J" [5 r7 E. K, i2 R
牧人:时间总是不够用,因为他随时准备为羊付出。深夜的电话、探访病患、辅导危机家庭,这些“看不见的工作”占据他大量时间。他甘心牺牲个人时间,因为牧养不是职业,而是生命。% X5 O7 m3 V5 @: g( \( {  ?

2 d: q& h: w. h6 y! e6. 面对批评与冲突
; b) N& @) |6 ?  `; n# X& b雇工:防卫心强。批评被看作人身攻击,会立刻反驳、推诿、甚至私下打击报复。他会使用经文或属灵术语来保护自己(“你在攻击神的受膏者”)。8 W3 _- T% t, r( L
牧人:谦卑可劝。即使批评不实,他也会先反省自己是否做得不够好。如果确实有错,他愿意公开道歉。他知道自己也是蒙恩的罪人,不把自己看得过高。
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7. 离开时的遗产
4 M! @( d1 B4 g6 n; C+ q! P6 t雇工:当他离开(辞职或被调走),留下的往往是混乱、分裂或空心化的教会,因为他只带了“项目”而没有建造“生命”。他走后,会众对他的评价两极分化严重。
- |. a7 |2 H1 W6 k* ]; n6 Q牧人:当他离开,留下的是一群更爱主、更成熟的门徒。即使他离开多年,会众仍会感恩地说:“是他把我带到神面前,是他教导我如何跟从主。”他的影响存在于人的生命中,而非建筑物里。7 @7 k6 {% E1 y8 ^
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一个总结性的分辨清单
& v5 q8 E2 Z, a( L, _你可以用这个简短的清单来评估你心中的那位牧者:. t. p+ \0 ?- r4 I. e4 }
问题                                          雇工倾向(危险信号)                 牧人倾向(健康标志)6 ~1 b1 S7 c$ Q1 N
他更常谈论什么?        人数、奉献、新事工、建筑、成功        灵魂、真理、祷告、悔改、神的荣耀
6 `% X* z( |0 i  u他如何处理犯错的人?        公开指责、冷落、或放任不管        私下挽回、遮盖、耐心重建% y7 p3 d3 j" }* e& I
他如何看待自己的时间?        准时上下班,拒绝“额外”打扰        甘心为羊付上时间,不计较
7 [( R& r3 T& t2 l! ^& U讲道后,你感到?               被鼓舞但没被触及良心                        既得安慰又被扎心,更敬畏神
' w3 q8 m# ]$ G  t! V当狼(危机)来时,他在哪?        在后面指挥,或消失               在第一线,与羊同在
: e0 Y. C& x! X. m. S: N9 g9 ?+ h你知道他为自己羊的属灵状况祷告吗?        不确定,或很少提及        肯定,因为他会告诉你他常常为此流泪5 e: j6 p1 N  M
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最重要的提醒1 s- T& Q) |; j% R% o0 X
不要期待完美。 没有一个牧者是百分百的牧人,也没有一个牧者是彻底的雇工。好的牧人也会有软弱、疲惫或暂时退缩的时候。关键在于总体方向和面对归正时的态度。
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2 G3 i; f. T2 r% @% K& V7 o: M如果一个牧者被指出问题后,愿意悔改、调整、更靠近圣经——他是一位牧人。2 s2 b& ]) x5 G0 U; s
如果一个牧者被指出问题后,刚硬、推诿、变本加厉——他正在显明雇工的心。
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