医病赶鬼是教会的职责吗？

耶稣是主

这是一个很重要、也常被误解的问题。
简单结论先说：
6 `4 d3 Q$ H1 ?3 y( Y! h, @: y “医病赶鬼”不是牧师或教会的“固定职责”，却可能是神在某些时候、某些处境中所使用的事工。
关键在于：中心是什么？谁在主动？依据是什么？

% Y! g/ B' n$ w2 E6 P下面分开讲清楚。

" ~8 l% D9 K4 i, M$ j一、主耶稣确实行过医病赶鬼
5 {( Z( k/ i2 H( }2 D; c在福音书中，耶稣基督：
8 U9 P; i+ M! H7 r+ j. \医治病人；
% B9 n. I' [! ~2 K) }4 }赶逐污鬼；
4 \% y' H+ U4 U. U( s释放被捆绑的人。
. m/ y+ C: s$ z8 x8 N; m" z7 b4 w9 n这些神迹有一个非常重要的目的：
. f9 N" Z; z+ }0 U5 A/ q 证明神国已经临到；
. {+ N( q/ v! p, O, r4 r 印证祂是谁；
1 m* _# Q0 v1 Q- h" ~3 G 指向福音，而不是制造“神迹运动”。

. Q8 g6 z5 a; ^# [- t. M神迹从来不是娱乐，也不是表演。
4 w! `! K0 w+ Z: `  w& A& a/ R
: C. i/ P. I/ f1 f4 D$ n; }二、初代教会也曾经历神迹
使徒时代，确实有：
, x6 z, S+ }, M% b  {医病；
赶鬼；
3 e2 |( \# }' Z3 T神迹奇事。
8 ^3 U1 J# M# w: ~+ q6 X但请注意一个事实：
新约从来没有把“医病赶鬼”定义为教会的核心职责。
教会被清楚托付的使命是：
3 u0 S! u. Z6 y5 e( L% R4 h( s8 E传讲福音；
教导真理；
+ v% V8 ?4 D. E$ a6 d建立门徒；
牧养群羊。
这些才是长期、持续、不改变的工作。
+ |1 g. R0 M3 H) G' f
三、那医病赶鬼是不是假的？
7 L$ e2 q+ S) g7 \5 ?2 U+ h不是。
  ]5 u, r6 [/ ~- [圣经从没有否认：神今天仍然能医治；神仍然能释放被邪灵捆绑的人。

% f: C( J6 U, P5 ~问题在于：
人不能“控制”神迹； 更不能把它变成一种“固定节目”。
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如果有人说：“我们教会专门赶鬼。”“来这里一定会医病。”
那就需要非常谨慎。
; ?+ P. q. A4 ^+ O7 X因为： 神迹是神主权的作为，不是人的技术。
) O6 X% O$ }% R1 L  m, w5 e
四、真正危险的地方在哪里？

当以下情况出现时，就容易偏离：
用赶鬼代替悔改与福音；
用神迹吸引人气；
7 G7 j0 N' s7 U; n; l3 ^, i& v6 B把属灵能力变成个人权威；
5 J: ?% l6 v. r# x, C) H把所有问题都归为“鬼”。
历史上许多问题教会，就是从这里开始的。

2 D0 I" F! D2 p7 E6 t+ L五、一个非常平衡的理解
) f. C. v/ M, s6 J可以这样总结：
( W3 }& L  Q6 z 教会应该为病人祷告；
若遇真实属灵争战，也可以奉主名抵挡邪恶；

- }  ^4 k! P, F% Q9 d/ I& r, l! t但：
教会的中心永远是福音和真理。
不是“神迹越多越属灵”。