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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:/ r1 U" N1 K: k& o* f/ J6 Z7 o
一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任. i$ K7 h0 F6 C0 G, d2 G
捍卫真理,抵挡异端:7 P! F# n- w$ S6 f0 L4 Y/ S5 {( u
圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。: }% Y; ]. |, I) W7 t- X9 R
. ]2 B5 [; u% L出于爱心,保护软弱者:
4 {& ]- `) [: r7 W: f真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。' l# N' f3 R. Z9 S1 T* m) r5 g
% g; ]# L& r5 _* l2 }0 A对神负责,做忠心的管家:& W" z* v! b$ t4 E7 S# \, H- k
基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。1 F0 A& O% {) N& E) m! E, u! e9 B
8 W# v! v M8 p4 z+ B K i二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡9 B% \8 A% `5 A. l; N0 R2 J
这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。0 P$ D' N$ |+ }& Z+ {/ {
首要的是省察自己:) X9 I9 f( ~) I" ^& B
在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?8 w8 ]+ y& T$ c. z. {' {" |+ O+ u
依据事实,而非感觉:
, g# O! A$ j' ~$ ?1 Z& j/ v不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。
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3 A9 e; T5 E2 a( k/ r/ d- Y言语要公正,有节制:
. O6 `% x8 z7 F( @9 G/ \/ j即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。, q' u' g, ?4 L! O' g: ]8 `
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3 v W& x7 M, M" }( I: d1 v三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回
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* E- E7 v3 j( _* |基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。
2 N8 P0 c& @" h+ T1 P, v“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)! B" H6 G& t; F) `, F- h8 s# W1 a
即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。
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对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。1 B( q; m5 g3 ?! t/ ]
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正确的做法是:2 S3 z9 H7 `, z9 L; ]
靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。2 K) F! f7 q7 W c
按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。
, Q- E; Q% ~: V2 |3 G用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。8 \1 e7 [- O5 C
凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。
7 Y& ?2 \6 B- H8 a; W, j2 L% N以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。, w1 P! `6 x- }- V. {
最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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