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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:
8 W+ s+ N+ E, y) r) [一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任
/ V+ S; Y2 `6 t# @ X捍卫真理,抵挡异端:
6 v( D9 d' D: m; W1 v$ r圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。
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出于爱心,保护软弱者:
% {- x3 x" w9 T4 T$ ^7 y真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。" a. c& S0 W' q5 V' L, {
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对神负责,做忠心的管家:1 l! {1 z6 n1 W% D, P. m9 h
基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。
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, x5 p% P7 Y5 \# w2 ?二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡
/ l/ @8 F- l! S) c8 T这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。6 k" E, f6 o9 |, v4 t7 j
首要的是省察自己:
9 Z% @- J( d }. H2 ]在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?
& h, M- V1 _$ D: M0 @6 J依据事实,而非感觉: s: J4 o. x; k4 a
不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。8 ]$ _! L _7 @2 ?
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言语要公正,有节制:2 i( ]6 G# P- z* E; P6 }
即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。
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三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回
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基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。
8 ~1 _4 S; P' E+ g' ~& b“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)
: w, p, E6 _2 t! `即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。
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对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。
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正确的做法是:
" Z' R' u9 v+ C# A% ?+ S靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。
; p- m" q' N! v1 X4 I( ~- g, d按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。% O, x$ }8 a" `9 u$ C. a
用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。
8 W1 N' G/ d0 o" ~' e6 y) Z凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。' a7 r3 B# s8 }) v
以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。
+ k: s5 m- A. |3 e6 s- n最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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