 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
面对这样充满攻击性和定罪性的言论,根据圣经原则,一个恰当的回应应当既持守真理,又活出爱与怜悯的见证。
. o- e4 A& I5 @0 } C8 m. j) [1. 首先,内心默祷,效法基督的榜样
. _. }2 O( G: a6 A7 l在回应之前,先求神保守自己的口舌与内心。
0 K* r8 f6 G- d9 L" I2 a |“我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”(雅各书 1:19)
3 i6 X, q$ ?2 n$ m当主耶稣被辱骂时,“祂被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自已交托那按公义审判人的主。”(彼得前书 2:23)
: x1 \* q# _8 ]" ?这不是为了回避真理,而是为了不让怒气主导我们的回应,从而失去见证。1 ?: W! U' M3 W2 e& g& o& x! g
2 w6 ^3 T) I! z5 D* |) y# l. N
2. 用温柔挽回,而非用论断相争
# Y% O& F$ s3 k4 W回应的目的不是赢得争论,而是引导人回到福音的真谛——谦卑与恩典。
) f/ H& U, w o( j. i“倘若有人陷在一些过失里,你们属灵的人就要用温柔的心灵这样的人挽回过来,又当留心自己,免得也被引诱。”(加拉太书 6:1)% f' {, q% r- @ p% T
“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴言 15:1)4 S) _ X$ i5 ?4 z( A: J1 c4 I$ i2 j
在寻求认识神的人,或许都需要在神面前更多谦卑。”
) e9 P/ c+ A$ @, q8 M: K, L! J- y7 ]3 V! I
3. 明确指出论断与审判属于神. C' R9 I9 p; ]# w
圣经明确告诫我们不可彼此论断,因为审判的主权在于神。1 Z* O% t0 D6 t
“你们不要论断人,免得你们被论断。”(马太福音 7:1)
- Q( m3 k6 O0 a3 L0 s1 ^7 Q“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。”(罗马书 14:4); Z Q: X' L2 c/ z% [
“关于谁有资格上天堂,圣经说‘惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了’(罗马书 5:8)。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,而是神所赐的(以弗所书 2:8)。所以,我们任何人都没有资格去判定另一个人永恒的结局。”2 {( ]2 ~5 A. l0 c$ D0 H
( F9 V1 |5 x! s/ j- k) n4. 回归福音核心:恩典与救赎6 G! w" Q) j$ J# x- ^) E' ^
将焦点从人的对错转向神的恩典和耶稣的救赎。7 Y' Z1 J- T- [8 f3 \
“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书 3:23)9 }; \& D( }8 d( E: O
“你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。”(罗马书 10:9)/ V* ?9 r- f! S& u2 f) @: E. F
“世人都是罪人,都需要神的恩典。要相信耶稣基督的宝血能洗净一切信祂之人的罪。我们本都不配,但神的爱正显明在这不配之中。”
; e* O, w$ p! d8 j) a
! y( _; _9 g7 \1 P' i5. 必要时,为和平而止步 }1 O% ~5 X& T, A" A W5 q
“愚妄人怒气全发;智慧人忍气含怒。”(箴言 29:11); M6 C3 C& o4 ~ g5 ]
“不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。”(箴言 26:4) |
|