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8 ^$ m4 Y7 ? l! O& `5 D直接的答案是:没有。圣经中并没有出现现代意义上的“弱智”这个词。. d/ b7 T: r) L
+ r. R' w# O7 V5 ^' H" B# M9 _“弱智”是一个现代临床医学和心理学的术语,带有特定的诊断和(有时)贬损的色彩。圣经是古代文献,不会使用这样的现代词汇。1 K: g2 I7 f' ]2 s. O& Z
8 ?% J( X7 b4 B9 D, {但是,圣经中确实提到了有智力障碍、精神疾病或各种残疾的人。看待这些描述时,我们需要从历史和神学两个角度来理解:
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1. 圣经中如何描述这类人?
$ O) @- v3 Y2 V+ w9 P! ~圣经通常使用描述性的语言,而不是一个特定的医学术语。常见的描述包括:
( n0 H% N+ Z% x* K: e“心里不明白”、 “愚昧”、“愚顽”:这些词很多时候指的是道德和灵性上的悖逆与无知(例如,诗篇14:1说“愚顽人心里说:没有神”),而不是指智力上的缺陷。但有时也可能涵盖理解力低下的人。# f0 ?5 M/ G6 z: `
0 ]" H0 b, |$ r2 w- P* T被鬼附(或邪灵附着):在古代世界观中,人们无法用现代医学解释一些精神或神经方面的疾病(如癫痫、精神分裂症等),常常将其归因于邪灵的工作。例如,耶稣医治的那个“被鬼附、又瞎又哑的人”(马太福音12:22),用今天的眼光看,可能患有某种精神或神经性疾病。8 l$ E, ~- i& _. X k+ N" b
天生的残疾:圣经中有时会提到那些“耳聋”、“眼瞎”、“瘸腿”或“哑巴”的人。在古代社会,这些身体残疾往往会影响一个人的认知能力被他人认知和判断,或者使他们无法接受正常的教育,从而被归为“愚拙”的一类。
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V/ i5 b3 U# ?: D4 V: t% A2. 圣经对待这些人的态度是什么?; q e7 o! x3 }/ e( e% c
这是最关键的部分。尽管圣经没有现代术语,但它对弱势群体,包括那些有身心障碍的人,传达了非常明确和一致的态度:* C+ _, r' ?0 G" T. j% k! x5 a
受上帝保护:在旧约律法中,上帝明确要求祂的百姓不可欺负弱势群体。
$ a v2 b1 w- N, W8 W9 z" @# N5 }8 x/ p利未记 19:14:“不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。”
# E8 m3 t4 ~. F7 K. X/ r这节经文体现了上帝对残疾人士的特别看顾,要求社会尊重和保护他们。
/ a5 J6 z8 P: B反对嘲笑和欺压:
+ V2 X( |, x3 z0 C. o" M+ C箴言 17:5:“戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。”7 z5 r" P' x: j5 E5 q' q
耶稣的榜样——爱与医治:耶稣在世上的事工中,一个核心部分就是医治各种病人,包括那些有身体残疾和精神困扰的人。祂对待他们的态度是怜悯、接纳和恢复,而不是排斥或鄙视。
. ]1 j O' g g2 V9 ?祂医治了被鬼附的人(马可福音5:1-20)。3 ^) [7 W; C8 K: y
祂善待和医治那些在社会边缘的人。
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在神面前人人平等:3 Y3 N- ^. ^. F5 t. T0 R7 H
加拉太书 3:28:“并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”8 }& L9 J8 C0 G+ p" b
这节经文的核心是在上帝救恩的面前,所有人的价值是平等的,不因种族、社会地位、性别或任何身体、智力上的条件而有所不同。# c3 _3 _: s* s* L. v; l: S
; e; m" p3 D5 @* R- S词汇上:圣经没有“弱智”这个现代词汇。
& L# h/ r W9 y' t6 K圣经的核心理念是保护、尊重和关爱弱势群体,强调他们同样是上帝所爱、所看顾的,并严厉禁止欺压和嘲笑他们。耶稣基督的榜样更是将这种关爱提升到了行动的高度。
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7 ?' o! W5 O7 c: t8 d$ u9 s因此,当我们用今天的眼光阅读圣经时,不应该去寻找“弱智”这样的词,而应该去理解其背后所传达的博爱、怜悯和尊重每一个生命的神圣原则。 |
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