圣经里有弱智这个词吗？

耶稣是主

* ^5 _5 W7 r/ k2 {9 o直接的答案是：没有。圣经中并没有出现现代意义上的“弱智”这个词。
( O' r1 x/ d$ J8 c; F. x; ~
- J! {6 T6 N( ?6 ]- K2 n: A“弱智”是一个现代临床医学和心理学的术语，带有特定的诊断和（有时）贬损的色彩。圣经是古代文献，不会使用这样的现代词汇。

但是，圣经中确实提到了有智力障碍、精神疾病或各种残疾的人。看待这些描述时，我们需要从历史和神学两个角度来理解：
5 N$ C$ b: V( d3 G2 k: `( G" o* j! p: F
- Q, M2 ]8 O6 n3 ^& P+ T: |1. 圣经中如何描述这类人？
% _- h2 v6 D6 {7 }) [圣经通常使用描述性的语言，而不是一个特定的医学术语。常见的描述包括：
; ?. y- r5 ?$ p3 i$ n) J0 B, @“心里不明白”、 “愚昧”、“愚顽”：这些词很多时候指的是道德和灵性上的悖逆与无知（例如，诗篇14:1说“愚顽人心里说：没有神”），而不是指智力上的缺陷。但有时也可能涵盖理解力低下的人。
. [' ]3 j8 `+ b# Y: T' l0 p
. [3 M  m- x% S0 n1 w$ W! V被鬼附（或邪灵附着）：在古代世界观中，人们无法用现代医学解释一些精神或神经方面的疾病（如癫痫、精神分裂症等），常常将其归因于邪灵的工作。例如，耶稣医治的那个“被鬼附、又瞎又哑的人”（马太福音12:22），用今天的眼光看，可能患有某种精神或神经性疾病。
天生的残疾：圣经中有时会提到那些“耳聋”、“眼瞎”、“瘸腿”或“哑巴”的人。在古代社会，这些身体残疾往往会影响一个人的认知能力被他人认知和判断，或者使他们无法接受正常的教育，从而被归为“愚拙”的一类。

1 X* {4 A: ~; F2. 圣经对待这些人的态度是什么？
3 Q) @' O: r5 o) l: }0 I3 Q3 M这是最关键的部分。尽管圣经没有现代术语，但它对弱势群体，包括那些有身心障碍的人，传达了非常明确和一致的态度：
受上帝保护：在旧约律法中，上帝明确要求祂的百姓不可欺负弱势群体。
6 v/ U: R/ d1 W! S6 @利未记 19:14：“不可咒骂聋子，也不可将绊脚石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和华。”
这节经文体现了上帝对残疾人士的特别看顾，要求社会尊重和保护他们。
9 `3 a# ^1 `. _8 C* C- N. e反对嘲笑和欺压：
2 B- v1 w& M$ G箴言 17:5：“戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚。”
耶稣的榜样——爱与医治：耶稣在世上的事工中，一个核心部分就是医治各种病人，包括那些有身体残疾和精神困扰的人。祂对待他们的态度是怜悯、接纳和恢复，而不是排斥或鄙视。
祂医治了被鬼附的人（马可福音5:1-20）。
# G4 q5 b6 ^1 m4 @祂善待和医治那些在社会边缘的人。

在神面前人人平等：
( H9 }; L8 m  b( ^6 V. `# R8 v加拉太书 3:28：“并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。”
% R3 S$ t# X! s6 H, e' F这节经文的核心是在上帝救恩的面前，所有人的价值是平等的，不因种族、社会地位、性别或任何身体、智力上的条件而有所不同。
9 |! i) O0 O% x& z* y2 U6 t
词汇上：圣经没有“弱智”这个现代词汇。
$ e) R& z. Z% d  w圣经的核心理念是保护、尊重和关爱弱势群体，强调他们同样是上帝所爱、所看顾的，并严厉禁止欺压和嘲笑他们。耶稣基督的榜样更是将这种关爱提升到了行动的高度。

$ v' W- a! @) O因此，当我们用今天的眼光阅读圣经时，不应该去寻找“弱智”这样的词，而应该去理解其背后所传达的博爱、怜悯和尊重每一个生命的神圣原则。