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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 ! w, h k" S9 b- M K w$ V2 Y
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
K4 t0 d; q2 Z- L9 d- q% q9 ]在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
2 x: B j" P/ O* H! W荣耀的源头是神
9 M( V; n- Z; d创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。: U) z2 M j7 T7 f
神明确声明祂不将荣耀给别人" H6 X3 s1 w/ h
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
, {6 L% J$ I$ ?0 I" |人的责任是反射而非占有' H: P7 W: f6 q/ P# X" v
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。- E9 i9 |% z+ Z! T6 o: f m6 S
二、偷窃神荣耀的几种方式4 S) n! F7 g4 d5 z! U* J+ W" X& g
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
) O! z( |) p# |# r: a- r$ A归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
% ^: Z7 j1 X2 c* j! N0 ]掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
1 B$ Z5 k" i. j A利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子
3 @' u' f( C: V4 H3 E% A9 s希律王的骄傲(徒12:21-23)
; {% v6 p/ y% {他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。# q9 g5 {# s+ c, i. p
摩西击打磐石(民数记20:10-12)7 L9 x% K% n4 u G- J+ f0 E
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
; g3 e7 g8 H [9 H7 v8 Y7 O+ F尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
Z/ n7 ~1 @- [! i/ ]- u: n他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。6 D1 U& r$ Q' d. O$ |9 T# s6 y
! `; D8 e1 O; J- C5 S* @7 {四、如何避免偷窃神的荣耀
' E; { T1 `: B6 ^$ o3 g5 ?( y: ]$ O+ F常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
+ b' s# }- a2 F9 }口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
& g& H, j+ ~9 ?' O3 v心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。" a6 p3 r8 }# p3 h0 K+ X: J
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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