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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。% O0 K. u% M0 v* _* N
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。9 Q n+ I* R0 P# @0 P
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则0 r9 o0 N3 d3 e) O1 v M; V
荣耀的源头是神
Q. [1 `# K) K0 A$ @创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。+ P9 j$ n. X8 B1 S) s/ W6 v2 \
神明确声明祂不将荣耀给别人
% E) p2 ^' \, q9 [; Y% l7 b6 o“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)1 I, x7 ~0 I6 E7 ~: U! d
人的责任是反射而非占有1 Z6 b6 K! I' f5 Q- j$ i H% i1 S
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
+ g& [9 P4 d1 D二、偷窃神荣耀的几种方式
7 r3 H# W: b1 v. c! l; T4 ?3 K将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好 }+ k G' Y/ J) a5 M7 e4 P6 [
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
' J) `" g4 F& P* v; N+ z掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神5 \( V: N6 H" R2 L* F
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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( d3 {8 X: N! U" Q4 _7 W' {' D三、几个鲜明例子4 q# f) @3 H, q" m
希律王的骄傲(徒12:21-23)
. D% U& k E% t2 M他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
; }( H$ d. ?/ [$ A摩西击打磐石(民数记20:10-12)
q% T( H9 H; U: H- ^" ]0 }& _摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。, O3 _2 J; U# c
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)' o/ S5 ^- p+ c
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。3 j. Y, v: e* Q# j0 [9 W7 T s
# ~- i8 X* L5 ^# O% u+ T6 d四、如何避免偷窃神的荣耀
2 @3 t- |$ k: E, y常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
3 f1 R: H- W- @4 r- \, P3 S口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
! a3 C2 ]( b2 `" F# l* y( g+ R心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
. \% W( c6 g+ V3 N6 t0 @% S见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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