道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
$ ~. O! d/ J& [8 b/ S一、道心的基本定义：
! x" I5 R( L- L! w0 |“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
; a9 w7 t! Z8 c# s% I- H4 x8 j1 H它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
9 X$ D5 L  p5 I+ {二、与“人心”的对比：
中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
* H7 z7 E* y) M- i" [' p8 U4 y1 G+ i“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
& \, C  k* |2 |* s. L6 F“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
例如：
《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
# k) d5 T. C2 I意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
三、道心的哲学来源与发展：
( o0 Q1 D/ `. y8 F& x. L, C$ _/ _3 f$ `1. 儒家（特别是宋明理学）：
朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
. P  L! W9 q' W& R7 X, |# ~* S: O王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
# h2 b% R0 X4 u' \2. 道家：
0 N. @* V* V# M2 @道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
5 C& N6 c* J8 s8 o3. 佛家：
1 n( Z1 H: I( G/ n0 U佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。
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四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
3 B' K7 O- v7 r- J+ v) l做人的根本， 是人应该有的
修身养性的起点
就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。
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基督里，没有道心，只有“新心”
6 \# A' d2 ?0 |3 t$ y. c7 z' p7 {“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）