急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
7 n7 J3 w# K9 ^6 H* t主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
9 ?4 m  V$ U; A" s心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
7 c$ j! t# z9 p4 l2 A, d! {倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
* A. h* i4 e* m- U9 ^情想，现作佛身，企报宿怨。
$ L% v& s  }. C$ d- r自己心无正见，全体是魔气分，一见便
  r/ g$ g: o0 N0 C& P) l生欢喜。
从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
  d5 v$ h! H2 t" I$ a( I" o, v, w[2] 臧否：善恶，好坏。