达真堪布：以殊胜的愿来连接前生与后世

悦音海螺

; H, n# }4 h+ T+ V
    愿望是最有力量的。当我们面对死亡的时候，自己知道已经出现了死亡的征相；或是患了绝症，或是寿命已经到了，快要离开这个世界了，这时要在心里发愿：“愿我不要离开愿菩提心和行菩提心，愿我能利益众生，愿我能时时安住于空性、光明之中。愿我能有无伪的利他心，行持利他的事业！”
1 a( I* C0 t+ e- \


: u- i5 ?! J. m

1 o: ]" {7 J- s0 C1 t    有这种利益他人的心愿，行持利益他人的事业非常重要。这种心愿不是偶尔发的，也不是特意发的，是自自然然就有的。只有这样的心愿还不行，还要有行持利他的事业。

2 R  v3 k* G: N' n3 C5 U

6 y, A  H- ^( t' e. N
/ N  [1 R1 B, p8 C  u3 }( [: G4 k. V
; s% M5 `$ D. {+ V0 V+ g" X   “生生世世中面对死亡时，面对中阴身、面对来世时，不离给我传授菩提心的善知识。”能亲近、能不离这样的善知识，在自己的相续中自然而然就会生起世俗菩提心和胜义菩提心。“在生生世世中不离善知识，这些善知识都会给我传授菩提心。”菩提心是一切利乐的来源，能对治烦恼障、所知障等障碍。所以菩提心很重要。

5 v6 E/ W- W4 q! s# q+ j



    一位真正的学佛修行人，快要离开这个世界时，不会心慌意乱，一定有能力定下心来，发殊胜的愿。发愿很重要，要以殊胜的愿来做连接。比如，我们学修暇满难得时知道，要得到人身就要断十种恶，行十种善，积累一定的善根和福德，还要有殊胜的愿做连接。这个殊胜的愿很重要。
, s' S( n$ y1 L1 y: B) _" v

' F- t# j1 T( k


    我们平时，尤其是快要离开这个世界时要发愿：“我要在生生世世中得到暇满的人身，能遇到善知识，能行持善法……”如果行持其他的断恶行善之举，以及积累过殊胜的善根和福德，然后以这样的愿做连接，一定能投生为人。并且还会遇到善知识，也能行持善法，还可以继续学佛修行，来世就能获得解脱。

8 P! |# ]1 q* {6 W

& I) y/ R* B2 X7 p8 A. X

4 X& ?" _: J2 v- c& t. Z    有这样强烈的愿望，可以直接对治对世间的贪恋，也可以对治很多的杂念，可以让我们身处一切对境中能提起正念和善念，保持平静和光明的心态。这才是修行的要诀。
! E+ _+ @$ {6 Y+ j# _% E8 j

9 `- I# _. W3 @- C9 `' \

' a7 Y' F$ O% l: E# I
                         ——摘自《修心七要》讲记10

: ^' V* Z/ N3 A* Q! h9 d