达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

" o5 b# `' E0 |- T9 Q    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。


) k9 V, C( z7 K2 K
0 d. h8 ~% |; D3 Z' k: K0 ^

    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。


" \& N/ f+ ?& l0 z

6 k+ v5 W2 R* E! z; w6 w" Y
+ ~7 N! S7 V2 m    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。

4 h0 C2 U8 ]" G: y


) @+ l8 J: q1 V' N$ j) \
. X7 n; k* H/ S( ]$ {    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。
) H+ @+ a6 i* k3 k& g; J! H
" f- ~1 l" f9 p" S3 _" J



& Z9 k: ?- |% E# q/ ^    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。
5 A5 c; J* B; l5 r* p
+ q  I6 q& y4 U



* ~  Q8 L: t& @+ y3 h; w% s/ a
1 ^: N& u! E! `, j
1 W1 a/ g& |! h* R) D% @+ B6 I
* p6 B8 g( n  s2 p8 Q4 A6 U2 |                             ——摘自《现观庄严论》讲记4
# D$ H# e/ n% i