 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,- I6 `- _1 Q9 E' G- Q* f7 y$ ?
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
; ~+ C1 U& A$ ?2 a# t2 A情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说( t# ^2 q7 ~# u0 m) r1 f# v& c
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,; |; Z8 [) t( P: I" U3 m5 |
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他6 n8 ]/ [& w$ j) a; k/ r
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
4 ?, M3 R- X* T0 ~发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
4 g* w, z1 `+ J' C/ ~; i态度。* P( T) T0 y# L& |. G/ N
有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,9 s) t$ G: v# \4 G! O
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
, C! y( @! @; k来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
1 `1 E' \7 s1 o9 A9 f, j常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
- S1 T; O% D7 K* w* S7 ~8 P远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子8 K7 c+ `- p# g7 X: w
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个/ D9 v! R8 ?5 s, V
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
5 a/ s* L3 N! L- ^嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和5 R1 c7 W, O& `" C- n) F
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:5 I m4 ~$ ^. [. z( s3 q+ E
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来+ _) R3 J6 D7 U9 e, N' d
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能5 r5 `) h, t; ~- p; _
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
% u# z; y/ z) U0 ^5 j这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方% A( B5 w# p3 [9 k
丈。
/ U4 ~3 U" X* W: J7 X 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会9 Y6 J0 C! ~1 A4 W
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发$ |8 C5 t9 a0 q, c
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
0 }4 D" l8 h5 B4 T是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。9 e, w( U* c4 D6 q* b/ @1 m+ S+ N
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟- q* m+ w* G' O( T3 l
第六十六个故事
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性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
1 Z1 F% s/ |) r. H* y过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。) ]1 O: x6 o$ h
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
0 y* T2 f" A% v8 K. O+ w人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
, t- B" [/ u) H样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,4 U( [; _$ i0 z5 |0 X! D
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应4 _& G8 L+ H/ V% j
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着" t4 y3 x* n* z+ A2 Q- P# P
头不说话了。
6 t; g! T) F; i( q/ x* z: G, D 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,+ N! F# n5 }' \2 A9 n' [4 ^
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不5 E: h" j8 @3 X- ]
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
/ C$ ]2 n0 B& N: C* x: L$ m; ~: H- {道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。3 ^* d' A+ G3 E; k
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你6 w$ ^* z2 O# Q' i' h ^% u F
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似. a/ t+ j1 q \5 y
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
! J9 R1 ?% ]% D5 ?6 K5 u/ X笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师, H& K$ `8 ]* R
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,. A$ A: V' m1 A5 V. n9 s
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的$ E) K% m8 o ~& Z8 E* N( j
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,& t. Q. ?& z/ X4 o9 A
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟# x+ V+ u, Z) |6 W
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容4 r" M' u- A' u5 w% m
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
% ]) P9 N& D, w) i- E" I: }* v发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
: T/ \( I: K' k+ t0 d% j- t; k继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观% n' `) {" O1 x; E0 g
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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