达真堪布：有智慧才能到达解脱的彼岸

悦音海螺

5 C8 g# b) ?9 l: n( I0 \

5 W) S  ?2 o) P    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。

/ I$ a; a" {5 ^3 k! s

* {5 |1 B3 B" S9 j- }7 K

3 C! C9 ]* c2 C/ j    首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法，但若是不行持六度，也不可能实现这个愿望。
- a" l9 B5 n7 J2 s+ `
3 p: J6 R- W4 G4 a6 R

/ I. X% B( @& \6 M% X; \! _9 B
) E. m& `* c" z, Q" ~
    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度，也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思，彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持，这一切都不能成为波罗蜜，比如布施就是布施，但不是布施度。现在很多人也在做布施，但是没有这种智慧的摄持，所以不可能成为波罗蜜。
! G8 m8 O5 _/ s: G# P

  V! \: n9 S% {; M) s4 V
% ?0 }7 \, X& I, q
, V4 f0 R/ _, b5 C7 l
8 U( G' l. S5 |/ s3 J1 B9 j0 s' E    即使布施再大，供养再大，也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中，还是之后，可能会掺杂很多的烦恼和痛苦，将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根，所以还是离不开烦恼和痛苦，因此智慧很重要。

" ^" V$ t3 \: k# ~( ]7 ?  a( S4 }
# D  `6 g% F: F: J' I/ `
; `. ?7 i" F: D

5 S3 p, V$ n, [2 G& ?    持戒也一样。表面上持戒了，很精进，对自己也很严格，但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦，将来也不可能获得寂静涅槃的果位，所以智慧很重要。同理，安忍、禅定等也是一样。

2 y% L& h# p2 k  O7 L) K! s

0 Y0 R, l* G% ]" r+ l# I0 q! p

6 B& U" |( ~; d% v  k0 k5 P0 d    寂天菩萨在《入行论》里讲，所有的善根和布施，都是为了智慧，就是此意。若没有智慧，都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜，就不能对治烦恼和痛苦。若是这样，即使表面上做的再多，还是在轮回，都属于世间。若有空性智慧的摄持，才能成为六波罗蜜，才能对治烦恼，解决痛苦，进而引导我们到达彼岸。
. s' O/ D) Z( j0 O) h& y& ~3 Y

5 ^( v5 T/ @1 [/ \1 }: V
# z7 f9 y7 v6 O: h/ W5 c  d

                                         ——摘自 2018极乐法会开示（三）
1 l% F4 z8 B" n