 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
2 H/ m# F/ ^- Q5 [& ]
) V+ P) X5 y3 n4 H W- r) q
; I8 b% Z8 Y) p6 U$ o' Z. o6 p 人在孩童时期,容易沉迷于游戏,身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游,甚至成瘾了,不学习也不听父母话,连吃饭睡觉都不顾,不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了,有各种各样的游戏,孩子们玩起来无休无止。4 P! K! X& |/ V9 N$ F5 x
5 e5 J, q0 Q, }
]' C, [9 C Y* `
9 k- N% _3 A( }$ N9 L: O4 o
( I! l5 ?% p( A( s0 v7 g
% e5 c. O# a3 a2 B6 r ]/ }6 B 以前没有这么多科技游戏,但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了,一天天虚度光阴。% |& \* |& P1 V, J# H7 e
9 S. J- y2 m- ^! D0 d* N: r
: v9 U }+ x+ o! E! a$ n
! K3 a% ^/ k/ c3 b. C; [3 i
3 O' |8 [* v* a$ T# P
. p8 g0 U! g0 X( j p' v
成年了,成家立业了,开始争名夺利了,然后生起贪心,贪“我”和“我的”。贪我的房子,我的车子,我的家人,我的朋友……因为贪心,然后去保护这些,不择手段,就造业了。有“我”就有“他”,有“我的”就有“他的”,所以生起嗔恨,嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心,就失去理智了,就放逸了。' [- i; ^& g5 V! @: U
& H: c% | U% K: I; K; @# R
& @1 x- K* }* h1 K$ O& F1 G
f, l1 y4 M0 k9 V, `' a% M# C( B$ T7 l" E Q! l
( o& K4 d6 {$ v 成家后,有时候贪,有时候嗔。和家人关系好的时候就贪,不好的时候就嗔,心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业,都离不开贪嗔。当比较顺利,得到一些利益的时候就贪,并且贪心越来越重;当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的,不如自己的,就看不起,连话都不愿意说,这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益,有一点点功德的时候,心里就不舒服,然后就说风凉话,这叫嫉妒。+ W4 `( }" X& l* i% T9 W6 |: [: a
0 Z* `& R/ D; ~6 x4 g V7 o( K3 N1 x
2 s4 O0 i f* u5 s0 \( u
* X( a# o; C- F7 L. G" \0 r
+ b9 J, O8 d/ z3 | 到了老年,身体不灵活,坐下或起来都很困难,心也衰败了,头脑也愚笨,什么也记不住,什么也想不起来,还特别失落。想听到一些消息,但没有人跟自己说;想跟年轻人一样做点什么,但是谁都不理会自己,心里也非常痛苦。
' A( i: U) Z2 F6 Y3 B6 U# o
* x+ D: |/ `% s/ n" ?6 _% M( {6 U% I% f! y3 r0 v. Q* T$ X% |( X
K9 R) [8 b% N- R4 d0 _, o
, u/ f1 l4 p+ @. F( x/ N$ N5 t4 X! \9 Z
无论是未成年人、成年人还是老年人,都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴,同时又在造业,将来还要继续在六道轮回中流转,遭受无穷无尽的痛苦。
( S; G( z0 M* ~: @# E" }: A( K, ]# s) D
& L" o, i" U0 X* x$ H0 Y
/ p0 P) x& N8 d; ?# ^, \
* g% m/ v! {' c; B* R4 M' C) G# z' H1 @
其实老了也没什么可怕的,越老离西方极乐世界越近,越老离阿弥陀佛越近,这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛,但却不想死;虽然说求生净土,但是越老越痛苦。* E; S* m9 h7 e! I/ q1 t
. O4 O; K4 b; |- y" x
~( G" t& x3 h5 l% f
- A- b: c& Q7 l% q( Q
6 K3 x6 _$ _9 p; x S2 m" W4 N5 f% y% S6 b& p0 c. }% I9 L
无论处在哪个时期,如果能以正知正见守护身口意,无论是何种身份,无论何种条件都不会放逸,不会造业,也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己,当下心里不可能有真正的安乐,同时也会造业,来世更不可能有安乐的时候。5 u& b/ N, Q& S) u8 ?* k l
/ v& v% ?' C. \& q9 F- _* u. ^1 D% r% J; z
5 v1 w# [2 P: S5 c) H: c7 F8 Y: y* [3 }8 k6 _! t
6 T0 h+ y, q3 K+ r$ M
" ?" X) d9 z8 \# l+ P r8 x; i2 ~+ C2 ~) H: @; n1 P
; L2 d% {3 ]& Y
0 @. [" [# j0 A9 I2 n+ l+ J0 e" b! z. p$ d$ {
. j) \7 D+ o. g7 C
——摘自《入行论》讲记11
7 K5 D9 }4 h6 E/ K' S p2 U# k4 e
) [+ `$ }" A4 H* f2 d2 K |
|