埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1255|回复: 0

达真堪布:从今天开始脱胎换骨

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-4-15 07:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

9 F$ U, T3 G+ _0 s- Y- Y- h
/ c( S1 k( q/ ]" j- s
" {4 Q6 T: W0 D) Z* H# a  z
    学佛修行的人,都希望自己能有所进益,提升境界,脱胎换骨。如何才能达到目的?在心里下决心:从今天开始,我要转变心态,转变观念!这叫脱胎换骨。* `/ Y1 m6 A0 v8 M: j

! h& S8 J! T$ V8 `    一切的功德都是他人的,一切的过患都是自己的。当心里痛苦、不快乐,身体不健康,遭遇不幸时,我们认为这都是别人造成的,甚至是一些鬼神来找麻烦,就开始怨天尤人,其实这是错误的,这都是自己造的业,这叫业力现前。+ M1 k  i0 R5 _( G* ~: O+ z) n# d! X4 @
  a6 q/ ^* E6 _: o3 ~
    我们在今生今世中造的业不计其数,无数劫以来我们造的业比天还高,比海还深。若是有个形状,恶业能堆积一处,整个虚空也无法容纳。
) @: ~2 |  {: c7 l2 v+ G" X2 I ! b" I2 c4 e$ X" r
    当业力现前时,我们总是感慨人生不易,经历了太多的坎坷和磨难。其实这都不算什么事。我们的阿赖耶中有很多不良的种子,若不去忏悔,不去掉这些种子,不去清净这些业障,那么它们将来都会发芽结果。这个时候我们就会堕落到三恶道,要遭受地狱、饿鬼、畜生道的痛苦,这些才是真正的痛苦,才真正是难以忍受的。一旦我们真的堕落了,很难出来,出头无期。# ~/ T3 P# K6 ], ]( P9 C0 h3 _& v

, e- c! [& ?1 I7 U" S  x    我们在人间,在今生今世中所遭受的痛苦还是很轻的,不值一提。将来业力成熟时,果报不堪设想,要遭受难以计量的痛苦和无穷无尽的灾难。自己这样做是否造业、带业,要看内心和心态如何。
. P: ]1 j: `% n# Q" E
) C: `0 \# H( k! f. i% u+ J    一切业都是依烦恼而造,若心里有烦恼、不清净,那么所做的一切都是不清净的,都是业。烦恼是从我执我爱中产生的。烦恼的根是我执我爱。我们现在就要对治。怎样才能断除我执我爱?要明理,了知诸法的究竟实相。" j, o% z6 {8 ?8 C  i0 ]% s

( ~4 b& d) a6 s2 K    诸法的究竟实相就是无我空性的道理。如果不明白这些,即使再有智慧,再精进,做了再多的善事,再多的功德,都跟解脱没有关系。要解脱就要断除我执我爱。通过有漏的善根,通过慈悲等善念,是没有办法断除我执我爱的。要断除我执我爱就要证悟、了知诸法的究竟实相。一切的过患都来自于我执我爱,都是自己的问题。* K% V) [$ F" d8 h  v( ~( [5 G; U
0 Q6 h/ Y3 q6 [  _2 V: A$ }1 j. w9 I
    现在很多学佛人认为自己做了很多善事,很善良,自己很好……不知道问题出在哪里,也无法发现或觉知自己的毛病和缺点。总认为自己很不错,总认为自己很如法,这是缺乏智慧的缘故。所有的过患都应归咎于自身。凡夫的心态都是不正确的,总是看对方的过患,看自己的功德。想学佛修行就要把心态、观念转变过来。学佛修行的过程就是忏悔的过程,忏悔的过程就是知错改错的过程。
, q0 B8 r8 {/ V: W8 A. w8 _      
3 |/ E  Q- ?% o- A3 Z8 |                                          ——摘自《修心七要》讲记7$ ~9 N6 t% f- X& H6 T5 v' [

% }4 @% s; n  [& X
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-12-15 04:15 , Processed in 0.168987 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表