( [, s/ C- Y: z+ y; f4 O$ X D, U. n: `: f/ S# d3 j3 L
1 P* }; P; O ]* p/ H& y, g e 我们都知道自己总有一天会死,但是什么时候死无法确定。我们不会提前做好死亡的准备,因为我们总是认为:今天不会死,明天也不会死,最起码现在不会死。但学佛了,一定要做好随时都会死亡的准备! 6 B M) y8 u% m6 \+ I$ n6 b) A. q ; j2 O$ o7 |/ \7 k! z( z3 D& A9 d" ] 我们不是要摆脱生老病死,而是要摆脱生老病死的苦。我们都要面对生老病死,都逃避不了生老病死的现实,但是我们可以摆脱生老病死的苦。这样我们就需要了解生老病死,就要有所准备,到死亡的时候就不会心慌意乱,惊慌失措,也不会觉得痛苦了。 % n/ q& |: x) v- a + n) V$ h# w+ R' m
有生就有死,这是一种自然现象。如密勒日巴尊者所言:“吾初畏死赴山中,数数观修死无定,已获无死本坚地,此时远离死畏惧。”刚开始他害怕死亡,然后到山洞里修死亡无常,最后证得了不生不灭的境界,摆脱了对死亡的畏惧。% l8 A. x# w- R$ Y' _9 F G