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) q+ }' O0 O- L# e3 E 旧噶当派的夏阿瓦格西讲:要解脱成佛,要学跟世间不一样的方法。世间人,爱惜佛胜过爱惜众生,爱惜自己胜过爱惜他人,爱惜利益胜过爱惜伤害,爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的,我们要爱惜众生胜过爱惜佛,爱惜他人胜过爱惜自己,爱惜伤害胜过爱惜利益,爱惜痛苦胜过爱惜快乐。
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爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因:
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其一,众生都是我们宿世的父母,对我们有恩;
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其二,父母众生需要我们帮助,需要我们度化;: @, G0 Y G3 T
/ S i3 @4 x! \! X' H其三,自己的功德会圆满;" v# @% ~0 M: r! g/ U( u
, G5 g* a2 c7 \; y其四,等于帮助了佛菩萨,佛菩萨自然欢喜。
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( _8 @# J5 @+ K4 v& y( Q, z+ j+ W 爱惜他人胜过爱惜自己有四种原因:
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其一,会放下自我。: t+ K# E7 ?1 q0 i+ m5 @
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其二,会给自己带来快乐。* c2 n+ w; L' _+ }
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其三,他人会利益自己。! y2 g4 V; d+ d I2 _
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其四,会消灾免难。
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& `, L5 O5 I4 v2 X9 x3 X 爱惜伤害胜过爱惜利益有四种原因:
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其一,可以修安忍。* {- e# M& V1 g. U1 s+ F
% f. i7 P+ k3 {其二,可以修自轻他重菩提心。
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其三,可以磨练自己。
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其四,可以圆满成就。' x: X. g8 F8 `( [
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爱惜痛苦胜过爱惜快乐有四种原因:4 A9 {" t$ u/ g: |+ ?, g: o! w
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其一,可以认识快乐。
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其二,可以消除业障。
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$ x* Q* j9 y" h! g5 \2 E. i其三,可以精进修行。; o# a0 ~7 ^$ d% |0 Z+ X
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其四,可以转为道用。. M" B1 [$ |0 {4 X7 |8 x
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这些才是真正的窍诀,真正的方法,按此做才是真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。; r% k3 h# E \9 c+ J
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——摘自《修行七要》讲记九$ i/ s! z' B6 C; {5 M
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