达真堪布：生活修行两不误的窍诀

悦音海螺

1 d; _9 c+ Y, g$ ]( K8 Q

   若是有境界、有修行，就可以把一切对境都转为道用。比如，对凡夫来说，若是生病，不舒服了，这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除？吃好，休息好，身体养得棒棒的，精神养得足足的，那再修行就不一样了。为此，自己要休息好。


5 G9 l- M' f0 W6 G2 J* a8 Z
* `& D3 @) O) o+ q& R
! r- K; E" u  Y" |& b' w
   心情也很重要，如果心情不愉快，会影响修行。凡夫一般都会闹情绪，一旦遇到事情，有违缘了，就愁眉苦脸的，课都不愿意上……这都是修行的障碍。我们要遣除障碍，怎么办？你可以吃好、休息好，可以出去散散心，玩一玩，都是为了更好地修行，这样就转为道用了。
8 s) e* H  k% Q8 i8 P5 L




- h) y# W, ~  q   虽说可以转为道用，但是一般人没有这个能力，因为其根本在于发心。学佛修行在发心，不在形式。无垢光尊者在《功德藏》里讲：“只随善恶意差别，不随善恶像大小。”善恶随心，不随相。如果有发心，一切都可以变成修行，都可以变成菩萨道。吃饭也是行菩萨道，睡觉也是行菩萨道，出去散心或游玩也是行菩萨道。
  o# t7 S; l3 ~8 X2 R7 }



. A0 t$ O- h. M) z
   同样，工作也可以成为修行，也可以成为成佛的因。我们工作是为了生存，生存也是为了修行。我们既要工作，也要修行。我们还没有解脱，还没有成佛，生活还要继续，那么工作也可以转为道用，所以应该努力工作，不应该放弃甚至逃避。
/ T& `) V# q# |; N/ S; S  }) K
, E  O. K* `. R5 }/ i4 g


' @2 s1 o6 U( }# [/ Y% F% \
   不用说闻法、修法的时候要具备三个殊胜，要具备利他菩提心，平时生活工作的时候也要具备这些。若是有利他菩提心，无论怎样都不会造业，一切言行都可以成为解脱的因、成佛的因。


* `! R+ k6 t% ]2 {# J  


                               ——摘录自2015万盏法会开示
' s( s  ~" [' Z0 v