+ {" M- D% x x. E $ Y- R, f- j2 i+ Y1 | ' L; ~$ A' a) R- ?, e 很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。& X" D' D. ]1 U
1 R C& F3 U9 S* a# m 佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。4 { O" f8 ~$ [/ [
+ U; A7 B$ `8 F- i) @ 或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。 % D* [" P- R9 H + Z9 T$ B/ V. M; D5 Q
佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。6 O' @- L7 ^, I$ K5 ]
) |( o0 r$ D9 f2 }% Z+ } 佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。 7 I' \6 D! j* x: q4 @/ M % ^% H. S. l9 N8 N ——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示. U/ p; w- Y& |% w
; B/ p1 ^& h$ F$ T. u3 [