三大因素铸就柳笑搏悲剧人生(转帖）

唐琬如

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观点：三大因素铸就柳笑搏悲剧人生
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宋鲁郑旅法政治学者，复旦大学中国发展模式研究中心研究员

9 F  T- c1 u4 r: C2017年 7月 13日

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柳笑搏是《零八宪章》的发起者和起草者。

( V2 F3 m! ~4 f* b柳笑搏罹患极为凶险的肝癌一经媒体披露，立即引发海外一股震惊、同情、悲愤、示威的声浪。西方主要国家法国、德国、欧洲议会和美国也罕见的一致表达关切。但不管如何，柳笑搏的悲剧人生即将以这种谁也想不到的方式落幕。

柳笑搏"不合历史时宜"的一生

柳笑搏一生有三个关键点。一是1989年学潮即将进入尾声时，他却"不合时宜"从国外返回北京投身其中。当然这并未能对学潮产生多大影响，但由于他和执行戒严的军队谈判，避免了TAM广场的流血，也使得清场和平进行。我们虽然无法说假如没有柳笑搏是否就一定会有其他结果，但历史事实是在他的参与下，中国在这一历史事件中流的血更少。哪怕是今天的中国XX党也会意识到柳笑搏独特的贡献。

6 I) W4 U6 q/ G( c; e柳笑搏："被遗忘"的诺贝尔奖得主英媒：柳笑搏狱中患癌引发愤怒、震惊和难过柳笑搏肝癌晚期获保外就医带出人权疑问
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1989年柳笑搏的表现有两个特点："不合时宜"与（温和）理性谈判。这一直体现在随后的两大关键点。

二是2008年发起零八宪章。2008年年底，恰逢西方经济危机达到顶峰，全球经济体系处于最危险的境地。各西方主要国家也都不得不把中国视为抵御危机的最重要力量。令人难以理解的是，偏偏在这个时候，在这个西方价值观正当性和合法性受到严重冲击和质疑、"只有中国才能救资本主义"成为流行语时，柳笑搏反以西方普世价值为榜样发起零八宪章。这确实匪夷所思。这好比当苏联解体时，有人却号召要向苏联学习一样。所以不出意外的，这场运动根本没有起到推动者想达到的效果。空前的西方经济危机本身就是对零八宪章的某种否定，有求于中国的西方也无法再实质性的支持柳笑搏。不过假如他早一年这样做，结果将会有很大不同。"不合时宜"的特点再度体现。尽管一年后柳笑搏被重判11年，他仍然发表了《我没有敌人》的演说。其温和理性的特质也同样显现。
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+ s- @' k# h# M! b; B当然柳笑搏也并非一无所获，判刑后，他被授与诺贝尔和平奖。如果说1989年"露丝"事件后，西方授与达赖喇嘛诺贝尔和平奖，哪么2008年经济危机后，又授与了柳笑搏诺贝尔和平奖。总之给人的感觉中国出事也好，西方出事也好，最后诺贝尔和平奖就要给一位中国异见人士。说这个奖没有政治性，一切只不过是巧合，恐怕难以服众。

值的一提的是，当柳笑搏获得提名时，他的对手（XX）和盟友（海外民运）极其罕见的联手反对。一些异议人士更是向诺贝尔委员会联名上书进行阻挠。柳笑搏能让他的对手和盟友都一起反对他，显示他选择的道路是多么的艰难和孤独，这恐怕也算是一种不合时宜吧。

12名诺贝尔和平奖得主呼吁释放柳笑搏路透社：有XX太子党建议假释柳笑搏胡佳：柳笑搏之妻刘霞抑郁严重图片版权GETTY IMAGESImage caption西方主要国家法国、德国、欧洲议会和美国也罕见的一致表达关切

* R, h. o- i  J6 O& y三是他的人生最终章。假如他患病早一年，哪时的英国还没有退欧，美国也还没有选出特朗普，欧盟依然还能团结。整个西方是很自然的有意愿有能力共同向中国施加压力。但现在退欧后的英国自顾不暇，在欧盟坚决不让步的情况下，只能寻求中国的帮助。欧盟则由于英国的退出而实力大损，并不得不全面防范可能出现的多米诺骨牌效应，还得和中国联手应对来自美国在自由贸易和气候变化上的挑战。至于特朗普治下的美国则对人权毫无兴趣，而且由于退出TPP、禁穆令、退出巴黎气候协定等行为已经令自己四面楚歌。此时柳笑搏患病，西方的表态不过是走走形式罢了，英国甚至连形式都没有。
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可以说，这场病来的也是如此的"不合时宜"。不过即使面临生命的最后关头，柳笑搏仍然表现出一如继往的温和。
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显然，柳笑搏的人生悲剧有其人个因素。在历史的最关键时刻，他都晚了一步。不管是主观上的选择还是客观上的突然发病。

" C' P9 F, t- y7 f. b/ E" m中国的崛起是另一要因
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我曾和海外一位非常有影响力的民运人士交谈过，他说1992年邓小平南巡是海外民运从盛到衰的转折点。这一见解确实非常深刻。中国由此开始的长期高速崛起，令海外民运失去了历史着力点，失去了介入中国历史的能力，没有了舞台，他们自然也开始被边缘化。同时也迫使西方不得不对中国一而再的全方面让步，这自然也包括人权话题。甚至人权沦为西方拿来和中国做交易谋求自己利益的筹码。
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我曾也说过，不管中国崛起是历史逆流还是顺流，但毕竟是一个流，任何个人在这个流面前都是渺小的，如果选择对抗，其结果必然是粉身碎骨。正是这个长期持续的历史潮流中，一代代民运凋零，历史舞台对他们就此关上大门。柳笑搏的悲剧也是一样。在中国巨大的成功面前，他的诉求和理念是如此的苍白，难以赢得中国主流社会的共鸣，他（们）也没有机会来实践其理想，成为不被理解的历史过客。可以说，哪种1989年自由派振臂一呼应者如云的时代已经不复存在。至少在可见的未来，他们时代已经消失了。哪怕这个时期只是30年，40年，但对于短暂的人生来说，悲剧已是必然的结局。
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图片版权AFPImage caption狱中的柳笑搏未能出席颁奖典礼，诺贝尔和平奖委员会在颁奖台上安排了一把空椅子。西方的失灵与衰败

应该说导致柳笑搏悲剧的最大原因还是西方。柳笑搏是西方普世价值的信奉者、追求者、鼓吹者，但西方冷战后的表现却一而再的对他进行釜底抽薪般的打击。两场反恐战争令美国由盛转衰，2008年经济危机令西方的合法性、正当性遭受严重削弱。2011年开始的阿拉伯之春在西方有选择的介入下变成一场又一场灾难，直到2016年英国脱欧、特朗普上台、民粹主义在欧美全面崛起。同时由于种族结构问题，西方也正面临文明的终结。

可以说柳笑搏所信奉的东西正在崩塌。这对他的打击之严重可想而知。虽然他的病有家族遗传史，他本人也长期患有肝病，但只要他的信仰有着坚实的基础，对未来充满信心的话，是不会恶化的这么快的。对于柳笑搏这样的人，个人、家庭利益的损益对他的影响并不是第一位的，精神的打击才更为重要。
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: a$ G5 d0 L9 ]) J  B对于一个历史人物来说，肉体之死并不是终结，精神和理念之死才是真正的死亡。如果西方不是今天这个样子，柳笑搏死了他也能含笑九泉。但现在则恰恰相反。

& r2 o, A) f1 O- `9 @  w可以说，今天柳笑搏的人生悲剧，既有他个人的因素，也有中国以自己独创模式成功崛起的原因，更重要的还是西方陷入困境难已自拔给了他以最致命的打击。中国的崛起只不过消除了他当下的舞台，但西方的困境则令其失去了对未来的希望与憧憬。正如历史所一再揭示的，悲剧不会仅仅是个人的，它往往是时代悲剧的写照。
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+ t9 s7 p, p, L! Y5 }# P本文章不代表BBC的立场和观点

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Charleston

请看YouTube上文昭PK宋鲁郑
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心理医生

西方价值目前确实是面临了一定的困难。难民因素是其中的一个重要的原因。在西方的穆斯林数量比例增加，这股力量确实对西方价值造成很大的冲击。
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但是，西方影响力的下降，并不意味着作为东方文化的中国的影响力就一定会上升。至少，目前来说，中国只是在经济方面有一定的影响力，在文化方面几乎在世界上没有影响，中国文化对于西方文化，没有一点优势。
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! f) k3 R7 v9 J9 a& t: v中国能否在输出自己劳动力密集的产品同时输出自己的文化。我看未必。
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中国文化强调服从权威，等级森严，扼杀自由独立。这套文化是无论如何也得不到世界的认可的，和世界文明格格不入的。

其实，西方也已经意识到了自己的文明危机，川普最近在波兰的讲话，就呼吁要重建西方文明。

唐琬如

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本文不是我的观点，我的观点还上升不到政治层面，只能停留在感官层面，只能是看留下秃头，然后感觉丑，然后各种不喜欢随之而来，然后对娶了丑妻的刘小波也怀疑他的判断了，谁让我是外貌协会的呢？
3 e& `8 f8 P5 \0 j' l楼下的，我真的好饿，发了这么久的贴，我容易吗？请再多赏点鸡蛋吃，最好是走地鸡，那个蛋有营养。

唐琬如

心理医生 发表于 2017-7-16 18:49
西方价值目前确实是面临了一定的困难。难民因素是其中的一个重要的原因。在西方的穆斯林数量比例增加，这股 ...

+ n- l0 \2 N) }* s) |% e! y我就说吗，西方的民主设计会随着西方主流人口的不断下降，丧失优势的，南非就是例子，那时候有白人和黄人哭的时候，如果你们不抓紧像猪一样生孩子的话。

心理医生

唐琬如 发表于 2017-7-16 18:56
6 ^+ W* P& m5 ~, |( |2 |3 _我就说吗，西方的民主设计会随着西方主流人口的不断下降，丧失优势的，南非就是例子，那时候有白人和黄人 ...

$ h! Y" ]) l; z2 l% C阁下像猪一样生了几个？

唐琬如

心理医生 发表于 2017-7-16 19:01
阁下像猪一样生了几个？

# e7 U+ n/ C. u- q( Z/ h# G& T我不用担心了，因为孩子现在没在民主国，是在专制国。

心理医生

唐琬如 发表于 2017-7-16 19:04
我不用担心了，因为孩子现在没在民主国，是在专制国。

我也不用担心，完全没有必要通过人口增加来挽救文明。

架鸡棚

唐琬如 发表于 2017-7-16 18:49
# {8 K% n# m( z6 x. b" n1 W楼下的，我真的好饿，发了这么久的贴，我容易吗？请再多赏点鸡蛋吃，最好是走地鸡，那个蛋有营养。..

还挑肥拣瘦的,真难伺候.

亦非台

还好不是以前。以前可以砸鸡蛋到你的页面都打不开。

唐琬如

亦非台 发表于 2017-7-16 19:31
还好不是以前。以前可以砸鸡蛋到你的页面都打不开。

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7 i# W" T) B7 ]2 x: H: p那我就不打，有甚麽重要的，你还真把网络当回事，这麼多年我都没兴趣认识网名的真人。其实我都不经常来这个网了，只是这几天休假，陪你们玩玩。忙的时候谁有时间来闲扯蛋。

Hathaway

赞成看看这位宋博士和文昭先生在youtube上的辩论，就自明了。
/ L9 V% n+ j5 F( }* C不是一个档次的人在辩论。
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Windermere

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! ]) j1 ?4 K" [2 H$ q4 U# y7 @# x# P斑竹要注意身份啊， 不能和落后群众斤斤计较啊， 特别是不能和妇道人家一般见识啊

NDTTNTDDT

Windermere 发表于 2017-7-16 20:46
- v6 m4 G6 v) I斑竹要注意身份啊， 不能和落后群众斤斤计较啊， 特别是不能和妇道人家一般见识啊

3 t% M& W6 U, L' x我看不像妇道人家，像个无赖男角，不要以名取人😇

架鸡棚

NDTTNTDDT 发表于 2017-7-16 21:14
8 B: O& V4 s( g& Z0 U  j我看不像妇道人家，像个无赖男角，不要以名取人😇

: U4 v# X8 D& c* V) a

架鸡棚

Windermere 发表于 2017-7-16 20:46
9 q: d; y: g# s/ S斑竹要注意身份啊， 不能和落后群众斤斤计较啊， 特别是不能和妇道人家一般见识啊

easygoing

余杰 :一个伟大的女性-----柳笑搏之妻刘霞
   
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    作者：余杰
    晓波北京警方带走之后，已经有十多天没有任何消息了，没有人知道他被关押在什么地方，他的妻子刘霞也没有收到任何来自执法机关的正式文件。外交部发言人在回答外国记者关于柳笑搏下落的提问时，居然还恬不知耻地说，这是中国的内政！这个所谓的“和谐社会”就这样让一个公民不知所终——而那个前来与我谈话的北京市国保部门的官员，反倒指责《零八宪政》破坏了XX建政六十周年前夕的“和谐”！我回答他说，你们把人抓走才是最大的不和谐！
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' [4 k& U) @+ h% z$ [+ `    十二月二十日下午，我们好不容易摆脱了警察的封锁与纠缠，与刘霞一起吃了一顿饭，得以了解到晓波被抓走时候的一些情况。刘霞说，八号那天晚上十一点，十多名警察冲进来将晓波带走，然后一伙人留下来抄家，一直到第二天中午才撤离。他们家早已多次承受抄家的待遇，这次再次被翻了个底朝天。那天，我还在美国旧金山开会，我与美国的友人们一起从网上看到了晓波被警察带走并被抄家的消息，许多对国内情况不了解的朋友深受“抄家”这个词语的刺激——许多人天真地以为，这种粗暴的事件只是在文革那样的“非常时期”才会发生，没有想到，在如今这个御用文人们吹捧的“太平盛世”里，当局居然还会对一名手无寸铁的作家“抄家”！
   
    晓波家的存折就放在电视机旁边的一个小纸盒子里，一名抄家的警官翻开来仔细查看了半天，还有些不相信地说：“你们家的存折就这样随随便便地放着？”刘霞说：“我们家又没有保险柜，况且一直受到你们的保护，盗贼都不敢上门来，当然就这样放着了。”这名警官又疑惑地询问道：“你们家就这么一点钱吗？”刘霞说：“这点钱在我看来已经够多了，够用好多年了。”是的，这名警官难道指望晓波像贵党的贪官污吏们那么有钱吗？从北京市西城区法院院长到苏州市副市长，再到深圳公安局龙岗分局副局长，哪个落马的官僚家中不是有数千万巨款的？
  J" m- N+ W0 r) u1 X6 z/ R   
* O/ `  D$ L2 M) H' ]- c* p  g    刘霞又将开始孤身与整个国家暴力机器对峙的生活了。我们都很担心她的身体状况，希望她好好保重，要吃得下，睡得好。晓波经常说，与XX的对抗，乃是一场耐力的比赛，一点都不能着急，谁着急谁就失败了。八九之后将近二十年间，当年一起追求民主自由的知识分子和学生领袖们，多半已经改旗易帜、随波逐流、鲜衣怒马，或闷声发财，或向XX献媚，或以“学术独立”为标榜，或尝试再作“帝王师”。而柳笑搏在几进几出之后，仍然矢志不渝，坚持韧性的战斗，用他自己的话来说，就是与这个独裁政权不依不饶地“磕”上了。这是一场愚公移山、精卫填海、西西弗斯推石头上山般的战斗。晓波之所以能一直坚持下来，很大的一个原因便是有妻子刘霞的支持。
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    比起失去讲台和发表作品的园地，并常年受到警察监视、骚扰甚至囚禁的晓波来，这些年来，刘霞也没有少受罪。我听到过不少妻子抛弃作为政治犯的丈夫、选择新的安稳生活的故事。我充分理解人性的软弱，谁也没有资格居高临下地去谴责那些无法承受生命之沉重的妻子们，她们有权选择另外一种安稳的生活。另一方面，我也听说过若干异议人士在长期的高压之下心理变态，将妻子当作折磨的对象的故事。有一名异议人士就曾经当众洋洋得意地宣告说：“以后我结婚了，就把妻子叫‘XX党’；以后我有孩子了，就把孩子叫‘XX党’；这样我天天打骂妻子和孩子，就是打骂‘XX党’！”人性扭曲到如此程度，多么可悲啊！
   
9 Y, e, r- P/ p' F! @# u6 x7 {    在一个异议人士被边缘化甚至妖魔化的国家里，异议人士要保持牢固的家庭婚姻关系，比普通人艰难得多。晓波与刘霞是这个圈子里有名的恩爱夫妻。当我第一次与晓波见面的时候，刘霞也在场，她的光头打扮让我大吃一惊。那时，我私下里想，难怪晓波是学美学的，找一个如此前卫打扮的妻子！后来，当我读到那本厚厚《柳笑搏刘霞诗选》，这才知道他们的爱情有多么可歌可泣。刘霞写诗的历史远远比晓波长，她曾经通过诗歌去追求梦想，但是TAM的坦克碾碎了中国所有的诗情画意。如果说在奥斯威辛之后写诗是一个疑问，那么在TAM屠杀之后写诗更加不可能。柳笑搏与刘霞的诗歌是这个时代最真实、最悲怆的“诗史”，诗人廖亦武评论说：“在诗歌娼妓泛滥成灾的上个世纪中国，诗圈外的刘霞是幸存下来的惟一的女诗人。”
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& m1 r( ~* [6 u% k3 w    刘霞多才多艺，除了写诗，她还画画和摄影，而晓波是她那闪光的艺术才华的欣赏者。刘霞长期患有严重的失眠症状，我们曾经向她推荐过好多种治疗失眠的密方，还买过据说是疗效极佳的枕头送给她用，但她尝试过之后，说这些都没有什么效果。这大概是在中国成为一名异议分子的妻子，所必须付出的代价之一吧。这一次，当我们询问刘霞睡眠如何的时候，刘霞告诉我们说，这些天来，晓波不在身边，她反倒能够睡着觉了。她不无酸楚地说：“多年来，我就像在一直在等候着天花板上掉下另一只鞋子。如今，这只鞋子终于落了下来，我这才安心了。”换言之，她对晓波被捕入狱早已有充分的心理准备，在“老大哥”那无处不在的盯梢与威吓之下，他们从来没有享受过一天的真正的自由的滋味。而他们正是以失去自由为代价，以过着“不正常”的生活为代价，推动着中国早日成为“自由中国”。
   
    几年之前，法国具有领袖地位的杰出知识分子索尔孟（Guy Sorman）访问中国，走遍大江南北，访问了各个阶层的中国人，写出了《谎言帝国》一书。近年来，西方国家元首、商人及文人，在XX党及其畸形的经济改革的泡沫之下迷失，宁可与XX妥协并从中分得一杯羹，而不愿支持那些推动中国社会迈向民主自由的力量。此种严重短视、急功近利的做法，不仅背离了西方的基本价值，而且践踏了中国的未来。对持，索尔孟给予严厉批评，并为西方读者描述出了一个被谎言重重包裹的中国，也描写了若干与谎言战斗的、值得尊敬的中国人，其中就包括柳笑搏夫妇。有意思的是，这位敏锐的知识分子，在采访了柳笑搏夫妇之后，并没有将柳笑搏作为“传主”，偏偏将刘霞当作“传主”，并留下了若干关于刘霞的栩栩如生的文字。
   
/ }4 v5 z+ x+ V) i) Y8 I; ^% J- [    索尔孟将刘霞形容为“中国的犹太人”。经过二十世纪纳粹的暴行之后，“犹太人”不是暗示作为上帝的选民的荣耀，而是隐喻作为受难者的苦难。索尔孟写道：“对她而言，作为犹太人，就是要设身处地地想像一位犹太人如何在纳粹德国压迫者统治下存活。她明确指出，XX党体制与纳粹主义或法西斯主义并无什么不同。谁是所谓中国的犹太人？他们就是异议分子、自由心灵者、知识分子、艺术家、工会分子、带头反抗的农夫，以及独立自主的神职人员。上述均是XX党随时随地处心积虑，想自社会中铲除的‘毒草’，他们就像纳粹德国的犹太人，先被锁定，贴上标签，密集监视，最后斩草除根。”刘霞本来不是一名有“反骨”的女性，她出身于高干家庭，是“既得利益者”，在国家税务局有一份人人羡慕的好工作。但是出于对自由的热爱，刘霞毅然辞去了这份“朝九晚五”的工作，成为一名“无业游民”；更为要命的是，她还爱上了柳笑搏，一个“不该”爱的人。既然爱上了晓波，就得承受他所承受的一切——包括被当局贬斥为“贱民”。
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0 P1 P" c% }% _# Y% w$ |0 T' {    今天的中国依然是一个实行“株连”的社会，政治犯的妻子必然“享受”与丈夫相似的“特殊待遇”。正如索尔孟所写的那样：“就跟纳粹德国一样，在中国也是依照血缘或婚姻来判定何谓‘犹太人’，刘霞即是其中一例。她自身并无从事政治活动，也很少公开发言，只是针对自己不对外展出而仅限亲密友人观赏的摄影及绘画作品，偶发感言。当她的夫婿，中国异议作家柳笑搏被捕入狱时，她曾籍洋娃娃创作，风格尖锐，拍摄囚犯遭刑求凌虐脸部变形之一系列照片。”仅仅因为是柳笑搏的妻子，刘霞也被官方划入了“敌人”的行列之中。此次柳笑搏被抓走之后，我和妻子前去探望刘霞，与在楼下监视她的警察发生了冲突，警察既不准我们去晓波家探视，也不准我们将水果转交给刘霞。当我斥责这名警号为“038540”的、自称隶属海淀分局的警察“毫无人性”的时候，此人神色狰狞而毫无愧意。几天之后，北京国保的一名官员约我谈话，我正式向他提出投诉，并反问他说，难道我们去探望刘霞也触犯了法律吗？这名国保官员却说：“柳笑搏刚刚出事，在这个时刻去探访他妻子，确实不妥吧。”这是一种多么荒谬的逻辑啊。
   
    几年前，当索尔孟去柳笑搏家探访的时候，柳笑搏家的门口站着四名安全人员。有些在海外唱高调的人别有用心地说，晓波很会玩平衡术，怎么写“反动”文章都没有被XX当局关进监狱，所以他是XX党特意安排的一个“花瓶”。索尔孟则清晰地看到，晓波并不安全，晓波面对的是一个非理性的政权，是一个野蛮凶残的、无法无天的政权：“XX党可以随时决定锄掉这些‘毒草’，只需指派一名法官，就如同对待其他民运人士般，指控泄露国家机密及图谋颠覆政府即可。这是打压中国所有‘犹太人’的惯用手法。”当时，他与晓波夫妇告别的时候，对这对夫妇既敬重又担忧：“我们心情沉重地向中国这位被判缓刑的‘犹太人’及法西斯体制人质——刘霞告别。事实上，今日的中国可能比昔日的中国更为法西斯主义吧。” 如今，晓波“终于”出事了，我想索尔孟并不会为他的预言成真而感到骄傲，他会加入到为晓波呼吁的人士的行列之中。而那些在海外站着说话不腰疼的“民运领袖”们仍然没有闭嘴，他们说这是XX当局的“苦肉计”。是的，某些时候，人与人之间的差异，确实大于人与动物之间的差异。
   
    时间与品质直接相关：做一天的反对派容易，很多人如流星般升起又落下；但做二十年如一日的反对派难，柳笑搏一直坚守在中国本土成为当局“眼中的刺”。做一天的恩爱夫妻容易，哪对新婚的夫妻不是如胶似漆？但做二十年如一日的恩爱夫妻难，尤其是像柳笑搏和刘霞这样在逆境中风雨兼程的。此时此刻，我不禁想起了当年刘霞一个人奔波在从北京到大连的火车上的情形，那是一段怎样痛楚的旅途啊。刘霞在一首诗中写道：“驶向集中营的那列火车，呜咽地碾过我的身体，我却拉不住你的手……”一开始，他们只是“恋人”的关系，刘霞无法获得与晓波会面的权利。后来，他们申请结婚，他们的结婚证书是在大连教养院中领取的。为了这份结婚证书，当时还惊动了公安部，层层手续，旷日持久，最后才予以“特批”。“我就是要嫁给那个‘国家的敌人’！”在刘霞羸弱的身体之中，隐藏着一颗怎样倔强的灵魂啊。后来，当他们谈起这段往事的时候，语气平和，像是在说别人的故事。但我想，这张来之不易的结婚证书，既证明着他们爱情的坚贞，也是一个时代良心犯所承担的苦难的鲜活见证。
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8 r) ~% u1 T: ^4 W3 F$ N+ j, V6 t' U    当年，十二月党人的妻子们伴随着丈夫们踏上冰天雪地的西伯利亚之旅的时候，整个俄罗斯都被她们感动了，连暴虐的沙皇也为之掉泪。然而，在今天的中国，知道柳笑搏和刘霞的人并不多，人们都在为各自的“小康生活”而斤斤计较；那么多高官和警察则心如蛇蝎，他们连最后一点良心都荡然无存。同时，念叨着要吃两口“人血馒头”的同胞，在“菜市口”这样的地方熙熙攘攘地排起了长龙。即便如此，晓波和刘霞仍然选择了“中国的犹太人”的身份，他们不求报酬与名利，他们不当英雄与偶像，他们作这样的选择，因为这样的选择符合他们内心深处的道德律令，他们亦相信“一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。”是的，世间没有任何力量可以囚禁晓波的心灵，世界也没有任何力量能够将晓波与刘霞分开。这是对这个世界持悲观主义看法的我，少有的确定性的、乐观的判断之一。
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/ {& w9 X  {, }! a    ——二零零八年十二月二十四日平安夜初稿

suvescape

唐琬如 发表于 2017-7-16 18:49
! p+ D* l* R/ d2 c) s本文不是我的观点，我的观点还上升不到政治层面，只能停留在感官层面，只能是看留下秃头，然后感觉丑，然后 ...

"我的观点还上升不到政治层面，只能停留在感官层面，只能是看留下秃头，然后感觉丑，然后各种不喜欢随之而来，然后对娶了丑妻的刘小波也怀疑他的判断了.谁让我是外貌协会的呢？"
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) X; h& s4 `0 g8 E6 T你这个婦人说话怎me如此狠毒? 不怕烂脸烂舌头ma? Shit

唐琬如

suvescape 发表于 2017-7-16 21:38
"我的观点还上升不到政治层面，只能停留在感官层面，只能是看留下秃头，然后感觉丑，然后各种不喜欢随之 ...

6 q7 R  S/ S$ ]为了她这么激动，难道......

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刘先生青史留名！