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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态1 x/ Y  {; m: v, e9 U! L2 b

: \: c9 D* s! A  ]! x6 B       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
- E8 w, k! @+ k- Y5 H5 ~        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。/ [, b2 f# K+ N1 B: U; e2 @
        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
/ _0 h: }  ]7 {* U) e1 s( _        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。  b, A- `2 ?6 T# X" U* C
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。% G2 f5 d8 c1 W
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
" n  X" p. V  R. Q" C# h        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
. B! H( n" Y% Y7 w        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
. R5 D" o% L5 c$ w        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
0 i& ^  _# ^) }. U         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。/ L* g8 H! f" R' N  O
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。0 c, {( ~6 d/ {; M4 A2 a; ]8 ^# H
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
# e$ i, [9 @0 Z' y        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。/ ^3 n6 W& g" K8 ?* }6 q- t4 f
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者/ s5 F* ~* b$ ^
         一定又翻越无数高山大川
9 j! h2 n1 v, ~) B. |( N         在心灵涌动的潮里冲浪
# Q6 b/ b$ j! R4 b" z         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
6 C! ^2 R8 j/ `; p0 ~* s         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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4 a( ?' K% d- i         一定又做了一次美食家
/ A' a$ Z/ ^; M' z" I- y, G         肢解词语煲汤
# N& V- [% n+ x  F" {; t         在唐诗宋词的引子里! N* [# N+ _4 D& u) T7 [5 f
         小火慢炖......1 ~$ @( N6 {+ ^, r! R% W6 W
                      ——《晨起的露珠》1 T6 y+ `+ U1 c$ R5 P- N, f
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
& \# J5 P# h9 {  U5 \) a        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
9 {" T& I7 O. B$ u' ~% e        风冷月清
; [# u5 ^5 H1 N/ {        荒芜的藤爬满夜的额" R0 k9 C  T' m
        枕着无边的寂寥
3 O0 n$ x  a5 m' ?0 `0 L  r& r        与残冬做最后的抗衡- ]" J; B2 e- b# b! _
        此时我走进你的世界( B+ J' m- a) P; P4 b5 @1 h
        划亮诗句取暖
9 O( S' W/ x# A8 C" q% _                   ——《划亮诗句取暖》, H) N# ^& y; |9 m4 M
        梦被当截断  o/ O& g7 I- L( c1 t# C8 \
        关山冷月在窗外后移
" r; S6 M' {8 L: e5 N8 D) P        天涯羁旅的你3 H1 C$ ]; P3 T  t' e- T* r
        找寻一站一站的出口
2 B- Z; D7 ]( E$ H: S& C                   ——《火车中转》4 C' o8 S  l/ |0 _1 @
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
1 A8 s, f7 a1 C        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。# H* N$ Y% a* C  r4 k8 a
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
, d0 g* ]# q9 X# z* O! I3 A$ V        不屈的剑指向天空5 ~' S  c' C- W
        尖尖的喙叩响长风
: b/ s( T8 o4 G1 _! R* B; a        叩问命运
2 z! i8 I' }3 C6 V' }% F        也许倾尽一生的力3 {0 S" f: s+ s# y
        只能完成一次飞翔的定格
$ W9 f1 n  n5 V% |# @3 E                     ——《鹤望兰》
/ u/ \; `" `0 D; e) f2 }2 z        成为观音的宝座之后
) r' W' [. s  t) K; m        存在的意义远大于一朵花
& F: i% J7 g# }        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
0 p. _- C  _; I        从此便有了信仰
3 [4 M; w2 h# B                     ——《莲花》
, ?# e3 d- ^4 D6 d! n        阳光一瀑千里
! W0 f# ?; K' Y. i1 ^7 }$ n. H6 _" \3 b        向日葵在日头下暴晒# F, B" z2 |% b9 n) M
        既然无法抵达梵·高的画笔" ]( i; ~* g! b; Y( |( R
        就按葵花宝典的秘籍  z; b& w+ X  t& E) E/ c/ U7 R3 f- y
        采万枚金针
' T/ w* ]& E, P! O1 |9 x' \5 e6 U3 @. e        打坐修行6 r+ m# G7 \1 s0 Q4 P
                    ——《流火的夏》
' B% h' A$ z4 X# {5 g; p9 _* U5 `: ^- T   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:8 O4 i* E# y1 I
        江南的水润婉约 * `/ y8 @. P, g, ]
        原是诗句浸泡出来的2 k* g( s! n: F
                           ——《互联》
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        四月的花要败了4 x0 V7 T6 I; I7 h
        五月挺身而出
) V6 g% s' q* @$ n6 E' P) |0 [        交接太急1 v. r3 z# H# D8 M
        年迈的春天大汗淋漓9 G. b5 y3 Q  q3 t7 B; N; n( X
                      ——《春夏之交》
: |9 d) ?; e1 X0 a$ b% \9 `. w: Q& d        渐炽的秋风
: k3 Q$ E  u! e: \" s5 y- u        煮红了漫山的叶和圆熟的果
. X+ _8 R! a$ F4 x  q: s                  ——《残荷听雨》
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
' E, \6 s5 I- ~9 k, ?3 v        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。1 u' l2 ?; b, |3 j6 U4 x. M( _' I- ]
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
9 f( V- w  N# L  a% H! o3 ^9 {: i, t            雨点的力度
6 G" T. E! R! G4 {0 ~% z7 o            刚好与一朵杨絮撞个满怀
; s, g$ c7 u5 K1 E+ y( e7 ~            漂泊
' ]. E' M0 }  {            原是没能遇上, j& H5 t/ K! q
            一个结实的拥抱
; I. }2 G- \+ G5 e% |                         ——《刚好》
8 |0 {! R, K+ O% ~        严寒来一场拯救
8 U0 G2 R$ O& A: }/ |        疼痛历一次救赎* T. Y7 {( g$ s/ W* x' \. i* i
        因为有重逢的坚定( O. |( w9 P5 N4 u  m- u
        才把告别上演得如此盛大豪情8 r  \. C- N" M5 O" O
                             ——《秋是场盛大的演出》. t0 c# L) g5 Y$ ]) J5 P. c4 g
            无论是萎谢还是凋零' r/ _2 B8 v2 k5 f# L* P; Y
            该去的便去,当存的留存6 f- K: g# l, {
            决不强求苟延残喘的温情
" A7 A7 b7 T: p* Y+ O2 X6 I/ x                            ——《立秋》
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。- H6 E  G% }8 x
        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
) w9 M! Z. V0 \: [
( G- q1 y6 T7 Z' \链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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