 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态9 y+ |/ B0 F" {/ W0 u3 m1 {
8 R! Y# e2 v N# w5 y9 I; \ 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。% Z' ]8 l0 N! Y6 A; ~" F
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。* l6 p& l- B% _; A$ G3 S ^% K" f
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
+ h ~5 n: f! x 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
: f1 W% t; j. o- M 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
% y3 T+ P6 Y+ @# f) s; `$ ^5 } 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。; V+ [- K) }2 L5 t
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
$ G3 c" b S( r! r# O- z 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
& Z+ T s: R$ U' l9 E 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
: f/ i5 }/ R; }6 C5 W 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。( C& A3 [6 W: N' I+ v }: G2 n
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
8 G8 {0 P- D( g: {- Q 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
" x. z& U: D/ K) V 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。3 u. J2 {: P, I2 D! D3 ?. a
我猜想,你一定又做了夜的旅行者3 }8 _( G$ L1 v( C7 R9 E
一定又翻越无数高山大川5 s; j8 A3 ~0 \2 l
在心灵涌动的潮里冲浪# ^! f" @7 W- D8 d1 V1 ?
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花% D6 b& l. r" |8 C
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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# c( z8 F* E" u* B x 一定又做了一次美食家4 N$ p- U! x. o2 J0 K+ d" q
肢解词语煲汤( @9 k% T9 e7 e+ ^" H
在唐诗宋词的引子里
& {& ~8 B0 Z4 x9 x 小火慢炖......
" g( G- s J+ u2 y4 a% d ——《晨起的露珠》
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。1 @' d2 p1 p: Q% E2 @: N3 A
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
1 I% g& Q }# z# z% ?6 A0 H+ ~ 风冷月清
! e1 |* ^0 X. }7 _0 s" } 荒芜的藤爬满夜的额* w6 H3 y( a+ F" l% F3 N4 I' v
枕着无边的寂寥" } X# ^6 p$ s
与残冬做最后的抗衡6 N0 E: U3 O! k K1 z; e
此时我走进你的世界
0 t* P' e! J2 J5 x7 I/ h 划亮诗句取暖 ) R8 A$ ?% @# [. I: u$ w2 [
——《划亮诗句取暖》' m0 t; a! ` S( I
梦被当截断
0 O3 ?( `" K! i$ z 关山冷月在窗外后移7 k" h$ l- }- |$ G0 A; f; d
天涯羁旅的你" P0 j3 T: S0 Y2 @& f& n7 j
找寻一站一站的出口
8 v* |; u5 a* X3 ]7 [ ——《火车中转》" ~3 r7 }% h' A; M
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
# p. ?7 `- `' i* Z0 ?3 V4 r( t+ h 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。1 l; s1 w( @, a: f
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
, v0 l, d6 x( C5 \( w' R0 V 不屈的剑指向天空& \. u: h" `0 ] b
尖尖的喙叩响长风) ]) T5 ?' E4 N X3 V: t4 D
叩问命运; H: B* Z3 ?2 O+ T/ d
也许倾尽一生的力
2 s" A1 T. s% d3 k: u 只能完成一次飞翔的定格& {" {9 y8 O* { ~5 n2 H# o
——《鹤望兰》5 r* K+ r3 C0 R. A$ f: r9 l
成为观音的宝座之后6 F2 I+ X; G( }" e& E
存在的意义远大于一朵花! V u3 x# ~, u* N2 `7 Z
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
3 Q$ ^ {4 ]% v7 r7 ~ 从此便有了信仰
7 _' Q# d; k( o+ I' K& R ——《莲花》8 K$ D) m$ t. ^ w$ E" P9 O! B5 v
阳光一瀑千里
' p% i1 b" S" I. }' t 向日葵在日头下暴晒
# V7 D! r" s5 ^2 A) J. d 既然无法抵达梵·高的画笔5 }4 t0 h3 K" o
就按葵花宝典的秘籍# h9 ]; C) ^; J/ ]( {$ i
采万枚金针 I2 Q- v0 f2 ]/ X% `) T
打坐修行5 j- i8 n! L& `- y+ o
——《流火的夏》3 N" v4 y" g: }, Y1 J& Q
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
X, M- p: Z; t1 g% r 江南的水润婉约 : {+ y, y* g. \% J% M* I2 W( _; Y% B1 n
原是诗句浸泡出来的
! {+ e( K' G* Z# O$ O5 [$ ?* p ——《互联》/ Z* b7 X( g* s$ H3 ?- U
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四月的花要败了
- v c2 s* l! d! x1 j- \ 五月挺身而出# E3 p8 M! \4 k2 B, A" Z
交接太急. q1 T# L! d) r' f( S
年迈的春天大汗淋漓
% A9 }0 I! t3 i ——《春夏之交》3 }: m' ^9 l) s3 R0 V) P( `; }
渐炽的秋风/ G: G5 v9 q' a* M( v: q, j2 ^
煮红了漫山的叶和圆熟的果 {9 w# E8 ^3 {8 }2 i' N
——《残荷听雨》 0 b0 Q( Z( z4 h
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。+ r* |! j' a: ^8 Y: b2 s) B
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
5 ^# U8 k+ O; V5 U' | 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
1 F& P0 C; L% \# q y 雨点的力度
" X$ ~9 \' K& F$ M( d v9 O7 { 刚好与一朵杨絮撞个满怀
; p+ h. }2 \+ ` 漂泊
* S, Y* r4 i y0 C 原是没能遇上
~( v' y5 B9 m: B; | 一个结实的拥抱
/ c5 Z% {! k8 U% s" T9 |# e ——《刚好》$ ~+ B6 X8 ~4 e3 N9 G) J
严寒来一场拯救
5 B0 L# W/ V; R; D7 R& N+ x t 疼痛历一次救赎# R e/ i8 M4 Y( Z0 O. L
因为有重逢的坚定
) W5 {& N4 [) F3 h( ~2 b- w. ~. Z 才把告别上演得如此盛大豪情- u; k$ j6 D1 L: ^. {' k$ K
——《秋是场盛大的演出》: O. L) c% N I8 J8 ~, K' Z
无论是萎谢还是凋零
& z% Z9 E" c" p% o5 [ 该去的便去,当存的留存% U9 D7 h$ I+ L! A L6 o
决不强求苟延残喘的温情
4 p- g6 s/ G h; F8 R+ p ——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
6 }6 h" R3 _# r# b" { 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)( j$ F% z; f7 ~& | B2 ^* G
3 y) k3 ], V8 b链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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