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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态6 z: ~, C& o, A7 ~! {* ?$ [, u
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。" c' k6 n1 s5 b) `5 N8 }
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
8 {4 [2 S( u' O: C; n( A2 F        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
% x5 T* j2 p: x& p        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。9 z0 y2 i! E+ l  ]
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
' X4 s( u) ]1 R. R$ P/ @        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。9 U. g5 v" `1 E
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。+ P) n8 o6 _$ H
        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
, ^; H( i$ w  m0 G        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。- T1 P& x9 B6 U! M6 c4 z6 i% N
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。6 e, c% S( T: q& b' Y, I7 O
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
  h5 K% i- s/ n. x7 F        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。  t0 k: a. X/ r; s* W* e/ k
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
2 N% N5 M& l1 A" ~  [        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
) }, \0 [! J! T  c9 R         一定又翻越无数高山大川
1 K# D2 e, ~5 [         在心灵涌动的潮里冲浪
1 K) }2 r% `  T% m# u2 y         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
2 {0 B% i/ R# l. L( b+ d. s         一路嘀嗒嘀嗒吹响8 K* s8 Z3 }# d: O
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         一定又做了一次美食家1 o! G7 e- P- U) J( B8 K
         肢解词语煲汤  E3 h7 j( e" k0 ~1 S* p
         在唐诗宋词的引子里
, k4 X8 [4 M  J( w& z# j2 X         小火慢炖......' m% @' v5 g: J) N4 k- N
                      ——《晨起的露珠》7 r/ F% m/ g' F
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
, Y1 w7 s+ d1 |  I5 x        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。5 ~. O9 i6 }' I' r2 ~  _
        风冷月清
7 e# ?4 `, |; e2 A: c- z* l        荒芜的藤爬满夜的额' V# {. Q  Z4 D* L$ K
        枕着无边的寂寥
! i6 U& ~% w; D, s- b$ J2 p5 u        与残冬做最后的抗衡" w+ c" Z$ L- b6 @/ L. E
        此时我走进你的世界4 H0 B" l7 F" Z- \0 O# {
        划亮诗句取暖
+ e" G1 q7 ?) \) P- p9 P# Q0 X                   ——《划亮诗句取暖》
  P7 B: I; p- E+ O* w        梦被当截断- X% R9 e" M4 X  x$ k( q/ @# B1 N
        关山冷月在窗外后移9 m; J1 u! v& R) \/ f* p
        天涯羁旅的你6 B) K+ c3 \- [+ G1 X0 i
        找寻一站一站的出口
" ^& T2 y4 K1 S8 L0 e2 z                   ——《火车中转》( P& r+ y) ]0 f$ v- {
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。' M/ L4 Y4 p( b" k- w
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。8 W: Q8 X' F# g" }7 ?
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
; s* e! Z0 {) n* n8 k        不屈的剑指向天空1 W$ c7 ^* K' v9 O( V4 p
        尖尖的喙叩响长风9 o& `/ \) }$ P" ?3 Z" [1 U" Q) X
        叩问命运
: w! d) i( Q! F/ _3 e* y) J( S9 j        也许倾尽一生的力8 E4 {0 K  i0 _* m7 ~9 m0 T; h
        只能完成一次飞翔的定格. y  l. `: `- r  m
                     ——《鹤望兰》8 x9 b/ j+ n! c% J" N+ z
        成为观音的宝座之后
* G3 \) w4 w* a4 h0 y+ {& r        存在的意义远大于一朵花$ t+ C' W; z" r* a& i
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
' G/ H2 r7 z# J, [, G3 H( D        从此便有了信仰
) x) `0 o" b8 O# l                     ——《莲花》
. Z. M6 D7 y7 _% y# G" {        阳光一瀑千里! \2 ?2 Z3 \; B3 N* z8 @5 o" E
        向日葵在日头下暴晒" M" f" O$ a; G  \5 G
        既然无法抵达梵·高的画笔
* ?: b' n* o" p5 P8 Y% r/ d, v        就按葵花宝典的秘籍
3 I, R8 `, n7 C% u5 b        采万枚金针. ?" z" O8 J. k+ {, A
        打坐修行, r4 w! |' n: L4 O1 L( F) c
                    ——《流火的夏》
9 G+ @4 [# c5 o$ n; s' N   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
" O! U" n' g$ ?! C6 K- q        江南的水润婉约
' Q6 V% S1 N1 L! Z3 g# E        原是诗句浸泡出来的, g6 a1 C' V+ s9 n5 u: h) G9 O& B
                           ——《互联》
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        四月的花要败了3 X1 c: @& A9 U% i9 D+ h
        五月挺身而出9 P# _/ {/ ^3 M; \$ a; D& F& }
        交接太急
; u$ V# a* z) _* z- {        年迈的春天大汗淋漓; W% G" W8 s& l( ?2 l; V6 m
                      ——《春夏之交》
2 B% o% Z7 A( V& E        渐炽的秋风) v' R$ h9 P8 n. V: E
        煮红了漫山的叶和圆熟的果; @0 `8 D# c+ |% L$ H
                  ——《残荷听雨》
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
% W: ~& f. n& W' B5 N) _        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。2 T; ~" l* {* r1 b' s" |
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。  q' A% [. I. d7 X2 }& _: K5 B
            雨点的力度. O0 \& W6 n( f  b* k+ e# v
            刚好与一朵杨絮撞个满怀0 B5 S' k$ s  |+ a
            漂泊
- X, I9 M9 ~/ W/ g, {            原是没能遇上2 C5 h  x. J* `% x' k+ Z
            一个结实的拥抱
8 N- M( A. q+ m, n# f; |                         ——《刚好》6 i$ B) b% T) D( Z
        严寒来一场拯救
. F) R* Z: D  L6 y        疼痛历一次救赎# h9 G2 K. X+ {8 k" T
        因为有重逢的坚定
8 y. O! {* ~8 e6 h        才把告别上演得如此盛大豪情
: W7 Y1 F, l- c1 _) j& R# G# P                             ——《秋是场盛大的演出》1 I: V* u% S( h  i
            无论是萎谢还是凋零
2 m" L" S: M! ~( w7 {+ v2 h" y, r% `7 h. S            该去的便去,当存的留存
3 ^! }/ R* z) A6 E            决不强求苟延残喘的温情
( H! N" F' Y/ _/ Q2 l                            ——《立秋》
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( y# `" e' o4 L& Z2 l        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
  M2 ^& |' E+ N! X        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
" [7 B: z- i! t0 x% m& i& ]7 V4 r. ?( X& J# t& f& {1 b
链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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