 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
|
新年立志:进窄门,走小路
3 G# Q: r, y, r+ Q0 C/ W; y4 V/ U5 W0 A- H8 M9 q
https://www.cclifefl.org/View/Article/5234
; s6 S* k% b, e1 L8 }" S, {. }5 q2 l3 G/ X/ w
2 {7 X1 }* o" N4 j# V
, G% C/ R# } A9 v8 j I文/陈俊迈. {( G/ ?8 w' \! `( W, g3 E: H# E( J
) c2 ~% Y2 l3 v* u/ |; ], L- k8 o生命季刊微信专稿" ~3 \& _! l0 s: f
) O6 `! N' v8 a+ k% W9 X
3 n3 e, Y6 E+ d" W2 O) q( p+ h, I5 N" N
2017年的第一天,让我们学习如何做一个真正的基督徒。
" w" r# B5 H$ `) m6 U$ @! o% T7 o
- {3 r3 Y/ b* _) A4 ~% u' Z
# F3 j4 H7 D a# K# I6 ]
* d9 S1 w# \/ C
/ i" V# ^5 Q3 Q6 R1 _. i' E8 g经文:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。凡称呼我主啊、主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。 d/ w: h. p% T% o+ W+ a5 A
- s, [* O% \3 n; B% T
' q% Y- I! y7 y, d& `; n: }/ ~# w
, _) q. V+ d0 n! D% N当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太7:13-14,21-27)
4 R9 y2 I7 i! f% S
- C: b2 ]4 E4 [, a. F3 p) M 0 R! _1 G" l1 m, ]% M
% n' D' `2 _* x' d- U! E( q( K) y
耶稣讲的这段话,是在祂论述了关于天国子民的特征后说的,也是耶稣登山宝训的总结。首先祂面对这群愿意来听耶稣讲道,但还没有对自己人生做出最后选择的人,直截了当指出:所有人只有两条路可走,只有两个门可进,没有第三条路。人不可自以为聪明,设想一条不偏左右的第三条路,或者以为人走得多的那条路不会错。3 a, @, s. J/ c9 ?
! S, c' i6 ^3 d& g8 L" c & \2 V8 @! r, L* ^( `
% V5 p# J9 c8 y2 V( f世上的大多数人对耶稣基督的态度是既不反对,也不跟随;而耶稣说,那条又宽又大的路,走的人也多,但那是一条引向灭亡的道路。这里“灭亡”的希腊文原意不是仅指死亡,而是指永远的沉沦。为什么这是一条灭亡的路?道理实在很简单,人是神按自己形象造的,应该活出有神那样慈爱公义圣洁的生命品格,而人靠自己,是无论如何也活不出神的慈爱公义和圣洁的。只有信靠耶稣。耶稣来到人间,把神的这些品格属性丰丰满满地表现在祂的言行中;为了拯救世人的罪,把自己当作赎罪祭,死在十字架上。4 B2 Z) ~$ y7 |
@/ g. J# }6 O1 O% z
8 \, n+ w- \+ O; Z b; i) V0 ?9 M
& I, H& o1 w! o, s所以,耶稣的一生就给每个人一个挑战:你是愿意跟随耶稣,成为祂的门徒呢,还是不愿跟随耶稣、不愿意做主的门徒,没有第三条路。而不愿跟随耶稣的人,在面对神审判时,一定无言可答,因为是他们自己选择灭亡之路。. R# M6 b; U& z( Q2 o
1 P. b7 ~% L: Z, L* Q. f/ Q
1 \! U, @1 l# @& f" z
/ |, v% h$ k8 _# i' _& P1 ^耶稣同时指出:对于一个准备做祂门徒的人,你们在世上走的一定是一条小路,进的一定是一个窄门,但这条路是引向永生。这里“小”的希腊文是thlibo,意思是遭迫害,受患难。耶稣在这里很明确告诉听众:你若决定跟随我,那么你就必须走一条孤独的(因为找着的人少),受迫害的路。也就是耶稣一生走的路,我们称为“十字架的路”。基督徒没有其他选择,这是耶稣的命令。但也要记住:耶稣的应许是:一旦你进了这窄门,不管路是如何窄小,神保证你一定能达到目的地,就是永远与神同在的天国。
# J3 @5 c. X+ m! u" }3 O- D0 M# y$ i+ @5 u
7 k f: i' E) y. H$ h3 ~) M
0 u; S( ]# g1 B* t9 o" q4 E3 ~& ]
耶稣接着对已经跟随祂的人提出一个警告:不是所有奉耶稣名做事的人都可以进天国。许多人都称呼耶稣为“主”,这里“主”在当时以色列人中,有两种含义:一种是对一个有地位的人都尊称,犹如称“老师”一样;另一种是虔诚的犹太人把这称呼只用在神身上,表示自己是神的奴仆,完全服从神作他们生命的主人。5 C3 h% K9 P+ `9 L
, O$ D0 L" m; E/ F# u# A+ F
, A6 c/ @# a4 z8 N( h6 E, z
! q, m* W) R4 Y$ P从耶稣描述的口气,就知道耶稣指的是第一种称呼耶稣的以色列人。他们把耶稣当成一位可利用的政治人物,期盼耶稣带领他们推翻罗马人统治,建立一个犹太人国(约6:14-15);所以,他们只是名义上的耶稣门徒。
# {1 t* |; Y) Y; K5 b, E* {/ J! r1 j" J
7 @9 U- W$ h# |$ B8 D U' ~& Q" [0 `: i; z- u9 B& ]3 H
今天,也有许多名义上的基督徒,他们只是为了某种个人的需要,受洗归在主的名下,但从来没有真正愿意把自己生命交给神管理。也就是说,他们口头上称耶稣为主,但实际生活上没有把耶稣当主。这样的基督徒是假基督徒。
3 H+ S+ Q0 S/ b4 y
/ x* h7 b; n( s* N, @ % b" n5 P; G0 ?7 v+ z5 C
$ ?' ]& m- ^3 e% ?
耶稣还提出另一个假基督徒特征:就是用耶稣的名,做一些抬高自己名声的事;或者把基督教信仰变成一个谋生的工作,虽然也在传福音,医病赶鬼,但都不是出于爱神爱人的动机,而是因为我必须这么做才能拿到钱。所以耶稣说:“我从来不认识你们。”
# J" s9 a; x% z2 ^ r) b: p1 ~
/ s6 R- v: k. g) v8 ]; h6 ? # Q3 e/ b5 k! s5 L# n5 N8 C8 T# y3 \
" C2 z# q' Z; b+ ]/ f! i' k这是一个重要提醒和警告:基督徒的一生就是不断认识神的过程,与耶稣基督究竟建立什么样的关系,才是信仰的核心问题。若与主建立的都是一些表面关系,像耶稣在登山宝训中中指出的那种假冒为善的虔诚,最终在面对神时,神根本不认识你,这一生完全浪费了,比不信的人还可怜。* R: N( e$ c# M, s; I
7 G! Y, B1 @$ z* g( E. k5 d
* k# ?% D2 a* B
4 B" ?/ n2 n7 l! Z! D" W! i# ~6 c耶稣在结束祂的教训时,用两个不同的建筑师作比喻说明:“凡听见我这话就去行的”,他的信仰的根基就如“磐石”一样坚固,不会因为漫长枯燥无味的生活(雨淋),众人的嘲笑和迫害(水冲),以及异教邪风的影响(风吹)而动摇,因为行道的人,信仰已经成为他生活不可缺少的成分。( X& f4 q3 G# R# \& z
+ D/ s5 L; C. A. M3 x9 L8 p! N
5 c+ n- V0 ]2 U g1 y9 D! F+ I( X- h _( I4 ^9 B7 f+ ?
耶稣也警告说:“凡听见我这话不去行的”,他的信仰的根基就如“沙土”一样,当遇到上面所说的情况,他的信仰就动摇了,因为信仰对他来说,只是在知识上认同而已,是件可有可无的事。耶稣这个教导对今天的基督徒来说,仍然是非常重要,也非常实际。耶稣没有要求我们听了耶稣讲的道,一下子能做到;耶稣只是要求我们“去行”,在行的过程中,体会这信仰的真实,甜美;越去行道,就越爱行道。
2 ] u( R' ^& J& u. z
! J& F: A! h- R6 W( v$ s6 N ; y/ L: s/ [; u! ]2 |
* O9 v( M4 Z, d9 W5 x我们可以从登山宝训中学习做一个真正的基督徒:$ G. H! f: X6 y5 z% E
, O2 Q2 a( E" C- n0 ?; c% `
6 r7 p/ ]: l0 D f% m R4 Q0 @$ p" B( o! x: u
1 一个真正的基督徒必须是一个感到自己灵里贫乏,与神的完全标准还差得远、所以他把人生有限的时间专一在神的教导上,完全顺服神的灵的引导和安排。不是为了用这宗教信仰来达到自己成为什么样人的理想,这样的人耶稣根本就不认识他们;而是把自己完全交给神,让神来使用和塑造自己,只求神在自己身上得到当得的荣耀。
+ p( y4 b" z" F7 p9 B
( J0 a; W1 _6 c" E/ L
( H$ u2 G6 y: i6 C" Z& Y$ b6 |' b2 i( ^. z
2 一个真正的基督徒的任何宗教行为,包括读经,祷告,唱诗敬拜,施舍,禁食,关怀等,都不是演戏给人看,不要追求从人那里来的荣誉。永远记住:我们所有的言和行最终都是为了讨神喜悦。言行一致是我们一生要注意的品格。/ T. }% G2 y8 u, O/ [9 E
$ [" |- j9 U, r5 O- A' L9 f- B
n3 } S2 w/ Z( N$ D; ^8 }
' _) {/ l' E; C3 一个真正的基督徒应当靠着圣灵来明白神话语的精义,即神的心意。不是表面上做一套来应付神,而是从心里做起让神的心意得到满足。很像一个真正爱父母的儿女,不是很被动的,父母叫我做什么我就做了;而是父母虽然没有说出来,但我知道父母的心意,主动为他们做了,父母的喜乐是可想而知的。
5 B0 x# S1 P7 x) d% x3 q. J& b% K( n, r' ]; e6 J- [
% h; z- n" B, Z# W' c; D4 P1 ~$ {; ^2 Y/ p9 W0 N' p! P
4 一个真正的基督徒对待人的基本原则是:(1)不可论断人,即给人定罪,下结论。(2)以善止恶,以爱克恨。这是耶稣一生的言行的标记。作为耶稣的门徒,最重要的标记就是爱那在人眼里不可爱的,甚至伤害过你的人。(3)努力借助圣灵来培养自己有神那样慈爱,怜悯,温柔,使人和睦的品格。
4 }* q y$ |9 h O! j$ m% T
5 b. C8 B; K$ [: S 8 a) Q5 p6 l J# Y
% F9 y( K8 |# K/ z9 F, p8 |+ t8 Q5 一个真正的基督徒对待生活的态度应当是:(1)不追求世上短暂的荣华富贵。(2)相信那看顾麻雀的主一定会供应我们生活的需要,所以生活的态度不应当有忧虑,而是喜乐。(3)在生活中,包括你想找什么样的工作,买什么样的东西,有什么样的打扮,看什么样的东西,对什么样事情感兴趣等等,都反映我们的真正信仰,即人生的真正价值观。一个重生的基督徒只有一个人生的主人,就是耶稣基督。祂走的路我们必须走,祂做的事我们必须做,没有选择。
) ?/ `6 \. E, k5 r& x- D) {5 A( n) c5 y. v' k1 U' k# L6 ?: M
G' n0 w# i. T d' r' G, y6 j
0 Q/ _* Q, L* y& N* C0 L
6 神让一个真正基督徒今天仍然活在这世界上,唯一的目的就是做盐做光,为世人见证主耶稣的真实和荣耀,使更多的人归向祂。! R, h! X) u3 O" f7 C" j
+ k4 ]* Y8 P. y0 z
# U3 E7 b, K8 i# @ _' _0 B: a" w% y% W5 j* T) e" D4 [, l
2017,新的一年到了,盼望你能够立志进窄门、走小路!
# n5 U' k! r# ^7 S K A2 q. W# b
3 a' q$ {! Y" s' W' |5 t! ?" v, U
% G. \, w' d$ P2 V
1 u1 Z. W8 s# \' f陈俊迈 来自中国大陆,现居美国。教会长老,生命季刊董事。 |
|