世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
( x3 i& C6 c( _( B: p" e& N一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
$ q. a; {, c& E7 j) S我们就会失去这些承受的痛苦。
8 }* l% P, b$ K) w# u
就像我们年轻的时候
% I' B) {2 `& t* I8 w一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
5 C  U% V& z! a" Z就是忽略物质的享受，
" \2 y+ U0 l% i8 Z5 T增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
0 k5 N! W3 z* i+ q不在于完全的身体健康，
也不是财富。
. b. |9 T% w9 T幸福是一种感受，是一种
' _0 `2 ~: o+ y- P4 f/ t" z+ U心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
; S+ p+ B, c) f1 I2 `" g叫“智慧无限”。
5 I# m6 L" y+ j# ?
一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
5 s" @) ~; D4 I所以做人就是道德，
9 N6 k8 q+ w5 Y. `9 i2 m因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
/ f+ a" {5 ^! B  }/ x/ J我们道德上的缺陷。

; Q" K$ U( D, B4 {7 f  D6 J+ v人生苦短，好好地做人，
, q. b7 \9 e2 [$ z6 S' _没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
* l3 t. {* @' Q) b在你的心中，你不去动它，
: d1 F& y6 \# \$ D/ Y% k它不会咬伤你的心；
+ [9 J( z7 r' w+ i" a+ Y. v当你一恨了，
& F4 g$ a4 D) `' ~: s  s9 a6 }: U他就会咬伤你的心。
& Q. d3 ^4 z6 ?/ H深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
9 E; b  f9 Q0 ]你的心才会安定。
. L9 u& D! K# l& V6 ]2 o9 y  P5 B因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
7 X5 J9 C: V9 `% }4 n: j( }6 P- i! B“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
4 P0 H  a" {" G' i, w* f能够看破放下，就是“空”。
: N* H2 q- ^9 ?& r  [. p9 X自在安详就是本。
) @1 ?2 A' p, p: [
人跟人之间的矛盾和隔阂，
% |/ B3 v3 p: b* u无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
4 G) E9 X9 {2 Q% V! ~都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
+ K8 f, Q( R! }* C; K而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
& ^! o2 C* M9 F/ t1 r6 c& m& s1 W( |0 r
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
) ]) i+ r0 X" i* y它能使心灵之间的怨恨和隔阂
" B1 Q6 E; T% ]顿时消失在无形的世界当中。
& @- J7 [+ A* D3 L/ N慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
( N; ^; l: r3 K8 y并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
1 E, |- @" ~7 h# o7 C3 O2 P- u救度他人的灵魂，
( G8 L$ ]6 G: H4 |4 z使他不至堕落，
/ w# ^8 ~" m  R) n/ f这就是对众生最大的慈悲啊！

5 U- X( p/ o5 j0 r慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
7 b7 j& D+ W& q2 ]1 ^也是修行人彻底放弃情欲之后
0 |2 k# S' q+ q所产生的纯净和善念。
: y, q6 P# Q' D) W  ^( L8 t所以一个人一善解百灾，
- E4 I/ d2 u! H慈悲之光威力无比，
6 k2 h6 W% A" H" W它能融化人世间
& N3 S& y8 D3 P+ @6 z+ v8 r( }7 c2 ]0 s一切不善的物质，
: x( Q+ O& G- u( G照亮宇宙的任何一个角落。

3 V3 b$ Y1 Q2 ]1 ~这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
+ N/ V: f% j" W- l9 i/ \他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
  N  T+ d# v# \怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
/ S1 A/ `, @7 {3 M& y6 y' m/ w又会怎么选择呢？
8 ]# q9 N, O$ n* I+ B是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
0 b2 V  F0 C* O: b3 W实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
# W3 l7 |3 p1 D8 m1 c& i+ k7 ~但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
0 b+ D9 K6 t+ K9 _8 u# {他就等于拥有了第二次生命。

& R, m; V3 Q+ m+ M这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
6 m4 D8 ~- r( ~  s这个世界叫你们
* ]6 k8 w& K  ]) A5 D7 _, L, L不要贪、不要难过、
- e( E+ j! x/ H5 T不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
8 W2 G% L4 U& {0 j" `- |没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
: L5 D* v$ e8 A6 \0 U过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
* l* D9 W! v4 s这个世界的大秘密。
) C8 E6 ?3 c# G  ^# {2 B9 N
4 D8 Q, \6 J" o: H# V不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
. c8 a- ^+ H& S& o; b+ x说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
" A: [/ r; W( _说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
- q! t: E: {5 r' y; C一个人的心善，
看别人都是善的；
/ S+ m5 h3 G7 y6 m: w. p' F' _" D3 d如果一个人自己像菩萨，
7 B" l- Q  a$ P! ]0 g( @看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
! A5 J$ ~) z  S7 p9 h9 Y世人皆为菩萨，
: v0 {8 N5 F6 F% l% n/ u- s* h唯我一人实是凡夫俗子啊。
8 [" b1 b1 f" c3 ?; |7 \) z就是想：其他人都是菩萨，
. S/ ~, T1 L+ y9 S只有我这个人自己是凡夫俗子，
: a4 j# {" E$ c9 n7 Q所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
' \' A2 y4 @1 F' N! n" F, G$ a% e当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
+ [) t/ C/ h/ K  q脱离苦恼、脱离苦海；
1 R* K( g6 E) }2 n' w# t3 @当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
/ s# h6 D# y$ A4 d! }" M  W当你学佛了之后，
4 Y; \# X# J: ]: Y8 P, _: u' i2 P9 |) g你可能看什么都会比较顺眼，
& z; d; Q$ U0 E; Q! g这就是心在变化。
( p; G- [  t% S! B+ w5 G+ _8 e
修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
) Y2 _7 S# s$ s! S* t我们就要帮助到别人，
) o( w" a0 f' c要利益众生。
9 D5 t/ e4 P" T修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
0 a( K/ ]0 x8 B6 L0 W修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
5 @) D$ U6 W% n/ q; T9 W# D你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
( H  q: Q/ }2 v) T2 c4 U. N
有人问佛陀：“一滴水
' {9 P9 V" K# T0 @) g# W( Y% P怎么样才能不让它干枯呢？
5 v& W% M" M& d0 Y# G0 L因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
: X4 u9 j# \* {佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
7 X9 a' Y- \* i把它放到江河湖海中去吧！”
; T- x8 k. @4 w+ K所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
4 o6 ~' B% `/ Q- T  t你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
% b" p+ I2 r. m
人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
' R; O! Q! r6 t  U) T3 S1 u3 O就在8月4号的晚上，
* R* S( q$ z4 h: P4 }8 j0 I& a& n黑龙江佳木斯有一对
4 h9 _: w) M4 b4 r$ C% Y' C新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
, z9 V$ r9 o  g1 m结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
, [7 c; {: f) j' I他开着车摇摇晃晃地过来，
- l: S4 ~  N$ H8 j竟然一下子就撞了
. y7 `! k9 u7 n) e2 ~0 P他们的小汽车，
5 p9 W, g/ l6 Y& q: [7 V1 `这对夫妻当场身亡，
( B5 ^3 z$ v5 ]1 [# @刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
( s: B) P( O* B$ c- \开始幸福的生活，
. Q: i* o. U$ @0 X8 g/ w就已经没有了。
2 x/ Q; _& p6 w$ e9 ~看看我们今天
( K# l9 T4 d6 N8 v8 [还能活着，
) {7 I& `2 g& @) x还能这么好地听闻佛法，
6 g! D3 V$ j$ m  x# M: W  v还能开开心心地
9 `' G6 K7 }9 q* s  q, n跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

! N1 m6 ?+ t3 ?4 O7 _! p7 {人不能整天活在侥幸当中啊，
/ R9 C/ Y  \9 R7 r0 Q因为人的劫非常地多。
+ I8 G* S( [" ~& |所以佛经上经常讲
! R% g  |' y! e# ~; S* @“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
% Z- J5 k0 S, a# w# \如果你每天行善，
每时每刻积德，
+ B; N5 A3 c3 \$ j2 Z! }你每分每秒修心学佛，
5 s$ [" m8 n: T4 O- x! H& ~你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
5 i! ?# r& X/ j+ w" `+ n+ e/ a# ^8 r你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
9 c1 u. i$ w* V4 `. B+ k6 X心中要长存着佛性，
0 o" e- E( m' g6 \/ U. S你会消灾解难，
5 x8 f% B7 r( o' |5 P9 X$ W- w脱离人间的烦恼啊。