世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
& I: r5 K4 _7 v8 I( ?0 \, r) \: C最后也不会失去什么。
" \# H; V( l( w6 O. v1 O- w# `我们拥有的只是
一些物质和思维，
& z  H- `% d8 h) L' v0 l4 c而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
$ ?4 Y* Z% }5 o/ v6 M# A. ~
  q/ p9 `/ n7 d7 Q, z- L就像我们年轻的时候
1 x. c8 Q5 v0 v6 {* a& }3 D一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
0 q# d3 ^( G# P% {$ M2 I/ }否则会让自己在人生当中
9 s6 d8 w+ x' H* d2 C0 X迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
: Z+ l  D' u$ ^1 m& w9 B% ]1 n: p# `不在于完全的身体健康，
4 L/ J9 c1 S: G0 o' S* T: r1 a也不是财富。
" s+ Q4 N8 F6 E( w) B  ^. {# ]5 r幸福是一种感受，是一种
+ H$ X% {" C: I- d心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
4 `' T+ P, m, `' z叫“智慧无限”。
# _+ Q+ @2 G0 X, ^! v
一个人想获得良好的一生，
. K# H* K1 a+ f5 L. z4 h( S要学会控制我们的行为，
2 J6 e, N8 B: e2 e5 L1 L5 u  s/ A要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
# X4 W, g4 [* Y1 G+ a* H2 p一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
5 i; v) v! h* [! u而人间的聪明却不能填补
) G  m) g/ X) t& E" m! f我们道德上的缺陷。

* a6 X! h( [  Y# B# o# p人生苦短，好好地做人，
( j8 ~, p8 u. y& T没有必要把瞋恨和不平
' z; v+ }; g1 L0 V6 D. w3 O留在你们的心中，
; s1 y7 Q' Y+ o5 L; w& R7 K并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
) ^7 M+ @9 @8 V0 B. h+ y! t它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
5 b4 k5 g, Y6 Z! W  f深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
( V+ g1 c" Z4 X/ B因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
  J8 ?( {* c$ N+ X$ P" k; m$ p所以你就不要害怕
. L/ C8 h! h2 X  [4 x! u# O别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
) u! n1 b) H- o, ~" x7 l0 O: X什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
7 K! ~0 Y' S" t" y1 T! j难舍也要能舍，
* j5 _5 X0 Z% X2 \9 u7 D* @难忍也要能够忍耐，
( Y* F! P5 `3 u) ~, t, D能够看破放下，就是“空”。
" n3 K) n1 L# \* z9 C6 H  Z自在安详就是本。
# K4 O" k; D& G& @0 h" \2 m$ e
$ b9 [* d: _1 }" q) _* W: P0 i: \人跟人之间的矛盾和隔阂，
6 F, y. Q# f" r$ }& @& u) v无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
3 O# k- m) w* v; o0 R都得不到彻底的消除。
) {( B/ _4 r9 d, A7 l7 b这是因为我们人
只能解决人的办法，
6 Q# l- C+ ~! G而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
8 t# K' q3 a: f! w( {# L顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
, Y: w: H- L) |* ~  f4 P带来快乐称为“慈”；
1 c5 x0 B4 ]9 }0 g' ^* {4 e0 M+ x同甘共苦，怜愍众生，
7 Y1 I. F' w& V) e5 _并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
5 `& W0 J1 L/ n+ E$ }0 ^# s为他人着想的一种境界，
* }/ |% i7 i6 J7 e  B* K! M  p也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
9 K2 Q; ?/ h% P所以一个人一善解百灾，
! p3 C! j, W. s5 C慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
2 {2 a( j" q: b8 n照亮宇宙的任何一个角落。
2 b) Q& |( O6 b, R# u+ b# d" u
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
: {/ f: y& [5 v没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
* x) T+ o2 j0 w: o+ T还是把以前的过失
能够弥补回来？
+ ^+ W0 w! Y0 Q& ], m% `1 t实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
4 j) R5 s% l( G- W0 H( ~但是如果你是一个学佛人，
: u/ q+ h4 O$ ]0 Z你就会拥有第二次生命，
2 v$ Y5 R  B/ R. r: ?( h因为珍惜现在的人，
# e7 e) d) M5 p4 |. |6 t9 W活着开心和快乐，
* `$ C0 @8 I$ t" N  k; }6 C! F* A他就等于拥有了第二次生命。

8 J5 E1 O# D  s4 T. }$ l* v这个世界菩萨早就
: R: Q5 u( h+ z! h, S2 N; G; s告诉我们一个秘密了：
+ X2 d  L3 H0 Y/ v/ K这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
% {* M8 Q2 m% q+ I! D6 z& y6 c不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
& ?' y9 A6 e  `* P* E没有一件事情是永久的，
& J0 w# V( }2 d- ~* i) p) \争来的也是假的，
( e! K3 F* S. t4 I( p, o" T3 ^- G过一段时间又没了，
7 m6 k& v5 D7 b4 R) b9 P去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
7 j0 M: g# D/ z! ~你内在心里还苦，
% B, W. v+ o. f说明你的内心还没有修好，
& k' S# Y, g8 _7 p这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
- C5 p! y; }5 V7 e! }
所以心中有佛的人，
# J* W% L2 Y  b' U% L  b看别人处处是佛。
- x' V- K6 A6 Y& O一个人的心善，
% l" y; t. y) @# _2 |1 V看别人都是善的；
9 {; J( y3 C2 h: F' \& K如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
% L2 i" F* \# N- U3 E% e就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
3 C/ @) y+ L. g; }" n所以你才会升起
精进的修佛之心。
- K. H9 ]5 `3 z+ X; g
" {& u5 y% E; \- z* n7 @知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
$ P4 \/ d/ ]3 m. @当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
3 K/ y) k- m6 [0 |2 H8 c; C你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
) r  h# E: L; }% o当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
8 Q) X5 O  D# I4 N& U  L4 y这个人实际上很可怜。
; O$ X3 y; `( M/ w当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
; o6 C5 Y% r8 H+ W当你学佛了之后，
7 Q7 `  l: K5 N6 `: ~# t你可能看什么都会比较顺眼，
9 n0 [5 ?0 B4 G; l这就是心在变化。
* {8 \! S" {2 S: b
3 L5 ?, Y7 X7 f; l* a1 W修行人如果不能
/ }4 z* X+ \" O' m利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
$ m8 J6 {3 s# J. H修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
, \2 [; k" {; B2 {我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
# T. ^" n% T! C做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
9 @/ Z3 O  T6 K就是要大乘佛法，要救度别人，
% j8 z# {. y& P' u  v6 k你才能真正地法喜充满，
  }: `9 M  K' E3 h2 v0 _1 Q得到永恒的法乐。

+ M& y- a9 u& b8 `有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
* q- _9 {" a' Q  @% H; n因为水在太阳下
9 l+ |6 F/ Q% D- T: X; L) D$ z很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
4 g! @5 E0 x0 y- a能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
6 P% `3 w( f8 p5 j' ?% ?怎样才能不干枯？
6 `+ c2 }1 Q% Q8 q3 w% I1 @  s0 i& S( O把它放到江河湖海中去吧！”
( H6 W8 O0 |9 p2 d所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
6 g' F' z' q& S+ |: m+ K0 }! k* {才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
  C  Z& M  Z! D' c9 w  u' I黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
& k+ {. R1 \3 q) I结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
) I1 A; Z! f' }+ ^/ n6 G他开着车摇摇晃晃地过来，
; ~- A) i3 a* t" d8 f% b竟然一下子就撞了
7 O& N* O8 h, O( E- R6 X2 s/ r他们的小汽车，
0 G9 R; g7 F7 P: a这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
, |0 m2 C3 T7 j2 @人生无常啊，
  ^, G6 d  V% v  K. U; `一对夫妻还没有
8 R& X' j" u( v3 V# Z开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
. Z% p( P5 V& T9 t) X8 O  K# b. ?$ e还能这么好地听闻佛法，
! V" U2 q8 X2 d9 g8 d6 T# B还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
- ~" O* D, N) }1 N这就是知足啊！
8 x7 N. T$ T# Q9 d5 }5 {: t5 g
人不能整天活在侥幸当中啊，
: Z% X6 a' M9 {: l  C因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
! a- u& D5 }* i  H6 x" ^9 t  l“一善消百灾”，
; |, D4 w1 _2 S如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
2 J' Y5 L% l, f/ }: p, r. g你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
) B% n  j/ O* L  `- ~* U$ B( M心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。