 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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我们来到这个世界,
7 u0 B' Z! O9 M0 l$ L. E; S# H3 s8 L一切从来没有拥有过,/ S8 R! O8 R" h! \2 y- ?) ?
最后也不会失去什么。4 a1 K0 A$ z, [9 W/ S" u
我们拥有的只是4 i* {2 { {8 }5 b# l( v4 |1 B- L
一些物质和思维,
4 l3 h" O1 ~( f! c" Q' y而一旦失去了人间的) ^0 T: j/ ]- q4 O
这些物质和思维,4 N! C4 o! x, m7 K, C! w
我们就会失去这些承受的痛苦。2 j% h% Y( Y; H
6 r7 A, g( @% M7 w% V' f6 x就像我们年轻的时候
2 j% t* z; l9 g+ P# R F一些很伤痛的心思,$ j5 _. f* y- G1 \4 c i
等到年纪大,忘记了,/ O: n" ? ^- w4 c- @6 q0 c/ n
也就不痛了。
+ `: O' m/ A4 z, f @我们现在学佛
- G, u/ v; O, P$ u8 k就是忽略物质的享受,
5 N- E" z! T* G% X8 d增加精神世界的充实。* e, n3 k- X! z
我们不要让心灵扭曲,9 m0 V% p- H( D" v& a3 Y
否则会让自己在人生当中! i. z3 [' |) |6 V9 T) r
迷茫、空虚和痛苦。; E" t1 L. c6 k
人的真正的幸福,
) [5 B) U0 r4 S/ \8 `/ N不在于完全的身体健康,
m' v5 y; z, v2 D" {1 C! L也不是财富。
/ \$ L: }$ ^! s幸福是一种感受,是一种
- S4 x+ x w3 ?2 B- u6 n8 N. [心灵的成熟和心智的成熟,3 Z/ h, D6 @, z3 X
这就是我们要学菩萨得到的
' b7 D0 `5 O' p0 S叫“智慧无限”。2 t8 F( e" E% @/ Y) g- f/ ] c
! h% q2 |! s8 A# [/ n
一个人想获得良好的一生,/ S% b; J# S1 |: W# |
要学会控制我们的行为,- }6 U7 W0 S$ z3 j$ A3 s
要用智慧来控制
5 b- R2 Y. h3 f$ H9 ?' a我们自己的欲望。
& {% L( j) u q8 l% u学佛人要有道德,
7 A* A4 T% N% K/ O3 o一个没有道德的人
9 V, O+ o- J, L+ Y: y& y9 G不可能拥有智慧,
/ L) \! n2 ?8 [7 _所以做人就是道德,
R3 T7 P3 u/ B/ R因为道德常常能填补% k# j; }7 z' T: H" O6 b4 C' p3 p0 p1 o
我们人间智慧的缺陷,, N9 Y1 J& n, a
而人间的聪明却不能填补
/ C7 X# h$ p- _- c! g0 m+ T我们道德上的缺陷。7 }5 |! V. a1 b+ }1 K
7 |$ V0 t8 ~. h5 B# n% K( Y8 @人生苦短,好好地做人,% E v. L4 L' n+ l: l% a6 B
没有必要把瞋恨和不平
$ B% i& c* u) l! T% q) M; r留在你们的心中,: L7 ]/ x% ]) P% Y3 p- D
并经常地在心中伤害自己。% E, b+ _, H1 _2 T
因为瞋恨就像一条蛇
% I# m8 |4 o* C, Y8 h! ?/ B; E在你的心中,你不去动它,
% c5 [# ]. F- v- j6 T它不会咬伤你的心;1 t; @% E V- b
当你一恨了,
, y. M5 S3 X% h) _; S2 `$ T: V他就会咬伤你的心。
1 N1 V! J% E8 W/ h# z6 a" [深信佛法,重视慈悲,! x4 m4 U. c, s: k5 P
你就没有容纳恐惧的空间,3 r* u& q5 U) y9 T' U0 C2 ^: u4 W
你的心才会安定。1 `" C! _" X+ q7 x! v6 f Y
因为我们的心
# j" |5 O6 t& N/ |5 e1 n慈悲对人,不伤害别人,
2 G3 @5 [; C: K/ ?所以你就不要害怕4 t: E9 X9 ^; _; V3 R
别人会来伤害你。# t8 w0 Y8 Q6 z
有人曾经问过台长:
4 e; l, j% k$ V什么是“空”?) O3 c/ z A# ]( [
“空”就是能舍就要舍,3 ]2 ~) i3 h5 C( _
难舍也要能舍,3 ]- w2 r5 K8 O& t; `% C
难忍也要能够忍耐," M0 z ^& O0 L2 W. O. P
能够看破放下,就是“空”。
! h. z$ [0 x5 L( b& T8 ~3 d* z自在安详就是本。! F, ^# h1 {+ [0 a/ f
; g. r$ R0 i% S& ?; ?+ d" w! \
人跟人之间的矛盾和隔阂,9 |* t. a8 n2 n$ P+ U* g9 c6 l
无论我们如何用人的办法& ~6 ^ k4 W9 T4 h0 \
去努力地解决,
: a/ G1 i" [5 z) ?1 R( D* Q6 s都得不到彻底的消除。
& I- r: z4 G+ E3 m9 M9 G这是因为我们人" w) _% z9 Z5 O' E
只能解决人的办法,4 |8 ] Y" x/ p) u& r% U
而没有用菩萨的智慧来解决,
' r3 I: @4 l; O1 v9 g* f- j但是用慈悲的力量
9 H8 ~ e8 q" i/ k* A+ i却能化解一切冤结,
: a9 q4 h5 {4 S/ S5 X8 K3 h使人间的一切因果得到善解。
) J% D! a# K: m$ \ y* q: a3 Z, r
' r; R m& w$ _. M% P3 O P所以慈悲的光芒
2 I2 i3 [! l- S t, e( o! @% w能够胜过千言万语,; Y# Z5 N6 i$ h. u3 n$ T' A. n% |
它能使心灵之间的怨恨和隔阂% Q' }* A9 d. w2 Y- |
顿时消失在无形的世界当中。" O ~6 _$ E& [: O1 `
慈爱众生,并给众生
$ Z# r" B; d9 x$ D4 ]5 Y带来快乐称为“慈”;
; [# Z/ x7 A4 L2 C, q) A) M1 E同甘共苦,怜愍众生,
: x* z+ M, c. I' V, \并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
4 d; N- s3 }) y' m" `# U) x* i救度他人的灵魂,. g8 G0 P6 O/ o0 s0 o" x
使他不至堕落,/ N+ B: O. {% |
这就是对众生最大的慈悲啊!+ f8 t( D, F. Z; } I
3 V3 f! m) M) k7 @$ O, q ]
慈悲是完全地放下自我,
: x& Q7 `! K! p% c! O4 ]为他人着想的一种境界,
' D6 ~8 s/ W) l2 C1 z也是修行人彻底放弃情欲之后7 R$ p( o7 g( n- P8 l
所产生的纯净和善念。
- y# T& r5 ]3 J所以一个人一善解百灾,8 G$ U+ r- K& a, k2 }2 ]: ^. H. w( X2 b
慈悲之光威力无比,/ g. G: w' g, R1 q' ~' t E0 V
它能融化人世间
, Z* h: ^2 H3 P% U7 g, q/ M. n一切不善的物质,
% t" r/ l( `7 P k照亮宇宙的任何一个角落。6 z2 w r5 a9 O
8 R7 @ k- B9 X这个世界很多人等到0 i3 i/ H4 e: S$ I& F
生命要终结的时候,
) U3 V; [& N4 G2 @+ A他才懊悔自己虚度了一生,8 {5 d; W+ p% F, _$ T1 {
好像自己到人间来
& e) x( H9 x2 S& M' l" U没有活过一样,& P$ h+ i. g& U5 f
怎么就要走了呢?
; Y5 K' e) N4 {假如再给他一次生命,
( R' O! _7 G( R4 t8 C: m1 T5 x又会怎么选择呢?
- x$ }' ^4 {1 ?/ c+ U6 P是让后悔的事情不再后悔,; R$ |' }0 H, }6 n1 b; r
还是把以前的过失
. W* F j: q. I) W& g能够弥补回来?# E# Z3 h/ ]/ ~5 @
实际上人的一生,$ G1 w" X* c) W+ _, @4 X9 r6 ~8 y( D
上天不会给你第二次生命,6 Z6 b7 F* r1 I R
但是如果你是一个学佛人,! n; K" a5 Q& G
你就会拥有第二次生命,4 u, ?) ?1 K! l: `
因为珍惜现在的人,' w2 z: P9 q1 d4 ~2 [
活着开心和快乐,) l4 K& a) y& ~. O5 V
他就等于拥有了第二次生命。* O4 f( c+ n! f' V1 T. L. r
! J" v6 e" A9 Q: n, X2 i
这个世界菩萨早就: Y" y9 Q: z' M7 s
告诉我们一个秘密了:
( M% k6 c: E: H, b; @这个世界叫你们# V& j* B. d `( c
不要贪、不要难过、
6 v0 Z$ f# b5 Z; ^# @) ?9 o6 W不要去跟别人争,0 T c e' k: `; u G0 P
因为什么事情都会过去的,0 l) ?9 U+ j5 r: c$ g3 p+ B
是无常的,
$ z( P& T# o, w! J) o8 Q没有一件事情是永久的," y) J5 }1 [* B3 y" n6 s1 `3 F R% H5 c
争来的也是假的,
6 E: d4 ~! }1 O" E4 x" C过一段时间又没了,7 Y' Q) G, ] y7 u1 ^; F2 m e, B
去争它干吗呢?, Q7 \$ }9 F; a# x% q$ T
这是菩萨在告诉我们! c! l7 D5 A+ t( k2 U1 y
这个世界的大秘密。
) p6 W. L/ q* k: Q+ p7 l
- p- s* D4 d1 ~7 \' `/ k) S不要把自己内心的悲伤9 M( g) X: r9 M' t$ ~3 }
一直永远地藏在心中,
4 ]# Z6 u" p1 x4 r要过了就忘了,所以要忘记。
L \% A# f4 b/ v你内在心里还苦," w$ f5 E# j. x* Q
说明你的内心还没有修好,
# S6 |2 ]4 `& z( ?这个人说“我今天还很苦”,, j3 c0 p2 b6 [2 _9 n. _! O8 p
说明你还在苦中啊。9 H/ z( |1 ?! |- K1 `7 Y
4 C* V3 i* E' l2 m所以心中有佛的人,/ K+ \0 S2 Z# a( _. {; r, {* m
看别人处处是佛。
+ V! ?$ }/ u d/ ~/ \一个人的心善,
' v' r/ l* W" Z" p看别人都是善的;
* G/ T# I( K% J/ k K: L如果一个人自己像菩萨,
0 }3 g; ]6 I- s( y) y2 T' M1 S4 ] C看别人都像菩萨,去尊敬他。
, y" w( T) k2 c$ ]' `4 C还要有一种精神叫什么呢?
/ u4 e) Q$ b' D5 ]: |3 W世人皆为菩萨,3 ]2 ?+ E9 I5 Q# N3 ?* O* Z
唯我一人实是凡夫俗子啊。 t$ B6 n9 d7 i1 W" S& b A# g
就是想:其他人都是菩萨,1 s v) t9 U ]8 I! u# d
只有我这个人自己是凡夫俗子," F2 i3 |5 C6 q8 C9 I2 g, w& x
所以你才会升起6 U1 u# q2 r) D: y, n, u
精进的修佛之心。, \" G0 R7 Q+ C3 ?8 T
9 s/ w9 X. |$ ~( ~+ s
知道自己迷惑并不可怜,
6 w5 s' ?0 A2 @5 b5 q3 C! K当你不知道自己迷惑的时候; i% g5 `1 i" T+ ], F
才是可怜的。
" k- R: o; T, H6 {5 t( q当一个人知道自己
! s- \# K$ Z, D0 M( j, @. u( S“哎哟,我很苦”,7 k% K& s/ U# i3 @
你就会想办法
' T" R. I! t, r- I0 a2 {, m脱离苦恼、脱离苦海;
i( [1 }- P. i/ f5 p% `% _当你不知道自己很苦,: [2 t. [5 }! U* D0 E T ^
还以为自己很开心的时候,
1 c* V' W) R q这个人实际上很可怜。
6 H9 M/ K- j/ ^当你没有学佛的时候,% F2 ~; u9 d8 }5 T T8 h
你可能是看什么都看不惯;
3 R* |3 @: l. d6 U i6 v) ~' p( N; J当你学佛了之后,
) X9 |2 `2 s9 C( r% z! Y你可能看什么都会比较顺眼,2 k4 N; {, ?+ R# U2 P
这就是心在变化。
. D. J& Q4 w. n; m: p1 J 2 P5 f2 p D/ G" R* a* G# e. s b- u) N
修行人如果不能
% Z4 y; D' J; p5 J' e( `: ]* {4 y利益众生又有何用?/ ~- L C! c; U- C, f
我们今天是修行,+ u! u$ K; W2 S3 R$ B. C
我们就要帮助到别人,9 {9 { _! _6 q" F
要利益众生。1 s& }9 u! M, @* T o1 N
修行不是仅仅能够立即就好了,% k$ m* `$ S6 ~0 Y5 D9 j8 p
“哎呀,我求到了,4 e9 I. N3 p0 D
我可以了”,不是这样。6 z7 G! r$ Y) U$ `! s3 h. M6 \$ V
修行人要以出世的心
/ ~$ Y( P9 o# d- i$ d- P6 @做入世的事,也就是说
8 ^% L% z5 O% z9 G4 z5 j0 c要用高尚的品质
8 M% ^; J: p# v" \去帮助人间那些受苦的人,$ F Z. S, x- }* d/ I5 @; B- C
在生活中去修,要利益众生,
( Q( k _# y1 |0 Z! n! n就是要大乘佛法,要救度别人,0 X+ Z- r7 U0 H9 n1 R0 n+ z
你才能真正地法喜充满,/ A+ Q. C2 D7 w
得到永恒的法乐。
% s# U7 H2 n/ m/ c* F
5 X$ P4 }2 l1 |4 z; {2 }, Y有人问佛陀:“一滴水* s3 V% K7 T2 b' d
怎么样才能不让它干枯呢?+ P1 y9 |; y! g! m. _4 x
因为水在太阳下+ I" {- r/ Z% ?( ^
很快就蒸发掉了,
* b! E$ x6 v7 [) _所以这个水怎么样/ H' \9 m4 [2 E0 {
能够不让它干枯呢?”0 q; b4 [2 g" _6 g6 t: z: v; n
佛陀说:“一滴水* K6 W. T0 c% Q- M
怎样才能不干枯?& k& F% w5 Z" r: S/ e
把它放到江河湖海中去吧!”/ k' f2 W. |6 _
所以只有把自己的心
9 w5 U7 E8 E, M' O和众生的心连在一起,( w8 Q( B. L9 A
你才能越过人生的障碍,4 u' z9 D( O* t4 e
才能化解冤结。
+ F; J; f% K: {
8 r6 L& N+ O$ d0 \& _4 C人生无常啊,$ w$ r0 V4 _/ W, W% m
我告诉大家一件真的事情。
4 e4 s3 X* Q' k5 N$ D就在8月4号的晚上,5 h1 f( [& r: w" f2 \8 d
黑龙江佳木斯有一对
8 N+ f$ g: n2 g; ]5 b5 v新婚夫妇在路上开车。
& X# C& @1 L: f, c1 h' S7 J. c9 \! e他们两个开得好好的,/ \; X7 L. V; l' u! m; O2 i
结果对面有一辆卡车,
4 V, L& K$ ^5 e; y" k这个司机喝醉了,# c; u0 @ ?* N" `( J
他开着车摇摇晃晃地过来,$ R/ [! M/ s* a) \
竟然一下子就撞了' K8 A' o [9 s4 H3 O
他们的小汽车,7 h7 ]9 S( k7 ^) C% M
这对夫妻当场身亡,+ {& y/ m9 I6 v3 t, V0 ?
刚刚结婚啊。
# g2 z G/ i [! ^$ h7 c所以大家想一想,
8 G1 P! W5 z; P/ j人生无常啊,
5 I7 y5 p1 p: w( \* V j一对夫妻还没有4 N( D2 g1 h5 K
开始幸福的生活,
& ?" h) W+ t% w+ Y就已经没有了。
! Z4 u; q! |. Z1 r6 Y看看我们今天. \9 h+ C4 R0 L
还能活着,
( y1 s0 }8 ]& h还能这么好地听闻佛法,
+ e2 O& R- G0 U; c! D+ x1 G. f2 ]7 H还能开开心心地
& ~% P# M+ [' F4 a. i7 ^$ F跟所有的人打招呼,5 g& A* l1 W2 c2 i# k' `5 c
这就是知足啊!; Y/ _8 m5 _2 K
$ v$ J- [' M( t人不能整天活在侥幸当中啊,
3 x9 B2 a g1 E8 w因为人的劫非常地多。
% a1 {' _/ c \. A4 ]所以佛经上经常讲6 v' p9 i( [1 z: j: A# C
“千劫、万劫”,8 V) I- P$ t( u/ i
“一善消百灾”,0 V% y' G5 B; l! I0 l' o: @
如果你每天行善,/ K7 v3 j* E- T
每时每刻积德,
4 k4 s9 ^& M$ j& B( y9 W% P你每分每秒修心学佛,/ K$ W1 E$ Y2 d
你一定远离灾祸,
s8 l! d3 I+ R* O, Q8 H& q获得心中安详,菩萨护佑,% G6 ~9 r& C' |: \; P
你一定能够
4 x! U: \! z1 S/ X# a平平安安地过一生,
h+ v; @7 ~, A6 W+ G/ E“好人一生平安”。
# i; T( Y: z, ?; g心中要长存着佛性,
# s3 _2 s* Y8 v' n' m8 c$ E I# q( l你会消灾解难,
2 [9 c5 |. C" t脱离人间的烦恼啊。 |
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