我要信基督，我要去教堂了（二）

扁舟

原帖由 轩辕无天 于 2007-1-17 11:58 发表
3 _1 J; q- k, i2 b- E楼上信啥啥啥的各位，有没有试过“请碟仙”“请笔仙”之类的小游戏呢？
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我有一位信基督的朋友曾经试过后者，说非常灵验，但也不敢再试，你们有兴趣试么？有没有觉得和信仰有冲突呢？

堕落的天使们有些小神通，以撒旦为首，愚弄人，企图将人们带入歧途。

growinHim_k

关于认罪，
# x9 A/ [& _+ P  w我认为，人在行为上和思想上，有不符合律法或不合神心意的地方，都算犯罪。所以，即使先不考虑罪的来源，每个人都犯了罪。
考虑到罪的来源，自由意志的问题，很多人的理解都很有限。但有些逻辑上似乎解决不了的问题，并不影响信神。可以先信靠神，因着自己不符合神心意的罪，以及圣经中明确讲到的原罪，承认自己有罪。圣经中既讲人有罪，我们就接受人有罪。
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) @; t" L! _# h; R) t& z7 C关于伺奉神，
- R8 {! V) q' x4 m: C* z" @) ?8 j神造人以及安排人类和这世界上的事，都是为了达到神的目的。这个目的人类至少目前不能完全知道，但经神的启示，这个目的包括一些“关键词”，像“永恒“和“荣耀神的名“就是两个。但可以肯定的是，人被造不是为了人类自己的荣耀。神既然有他的目的，我们又为了他的目的被造，那人对神就是要有伺奉的，神需要我们的伺奉。神要我们荣耀他的名，要我们传天国的福音。当然神离了我们的伺奉也可以达到他的目的--因他无所不能。但他选择了我们，他告诉我们，他乐意我们照他的旨意伺奉他。我们既然相信他，为什么不能照他的旨意行呢？或者至少应该愿意照他的旨意行。
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6 G2 y% n1 W8 @, t7 M8 NAgain,人对很多神的计划，创造等等，理解都相当有限。我认为，我们基督徒，尽管按圣经上的神的话语去信，去行；同时，可以在祷告中向神表达我们的不解，求神怜悯，也求神启示，求圣灵感动我们更明白神的旨意，灵命长进。
, y/ }+ g7 V" \/ _2 |4 P也欢迎斑竹到教会去，多了解，多讨论，多问牧师，多读经，多与神交流。

Hope this helps!

growinHim_k

quote:"楼上信啥啥啥的各位，有没有试过“请碟仙”“请笔仙”之类的小游戏呢？
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7 x: n& K0 s5 w/ {我有一位信基督的朋友曾经试过后者，说非常灵验，但也不敢再试，你们有兴趣试么？有没有觉得和信仰有冲突呢？”
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; h4 u2 B2 Z3 n6 l9 }2 ?( }# }
& k* X9 }# [& Y/ h3 z楼主的解释正确，是撒旦的试探--企图叫你的那位朋友跌倒，减低他对神的信心。
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我想补充的一点：你的朋友不再试是对的。人都有软弱的时候，倘若真的去试，有跌倒的可能。基督徒都不希望自己跌倒，那又何必自己去找试探呢？
基督徒一般不过万圣节，也有这个原因。
2 O3 h  a0 U8 \  J6 P9 C/ U. w当然，信心强的基督徒当然敢去试，但当一个人对神的信心足够强时，他也没有必要，也没有原因，再去试那些。

扁舟

原帖由 追寻永恒 于 2007-1-12 15:02 发表
对于我们来说, 相信世上只有一位真神就好像承认人只有一位生父. 不是像郭靖可以有多位师傅, 并且这些师傅都可能不是恶人的情形. 而是像杨康只能有一位生父, 他认不认这位生父, 认不认他的祖国的情形.
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(只是粗 ...

+ x. e/ ^8 e9 T, u
这个问题，之所以难达成一致，是因为互相不明白。准确、严格地说明白的确不容易，但是通俗地说个大概意思还是可以办到：

信佛的，主要关心的是教义对人的心理影响和行为指导，因为他们修的是自己的心和行。因此他们能发现不同宗教的相同之处。
) m/ s# d: k. D  }  O
基督徒，主要关心的是谁有权利和能力决定人去天国或地狱。因此主要关心神的“真假”“一个还是多个”的问题。

一个关心“说了些什么”，一个关心“谁”说的；一个要“学习方法”，一个要“搞好关系”；一个要“悟”“对错”；一个要“见证”“真假”；当然说不到一起去了。

[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-1-18 01:23 编辑 ]

漫步地球

原以为信仰不需要论证，需要论证的只是科学呢。

PTL

原帖由 轩辕无天 于 2007-1-17 11:58 发表
楼上信啥啥啥的各位，有没有试过“请碟仙”“请笔仙”之类的小游戏呢？

我有一位信基督的朋友曾经试过后者，说非常灵验，但也不敢再试，你们有兴趣试么？有没有觉得和信仰有冲突呢？

) s' x, ]3 t/ A3 U% Y千万不要瞎试，切记切记。不是开玩笑的，不懂的人请来的可不知道是什么了。

也无风雨也无晴

"对于神，我拿什么伺奉呢，神没有物质需要，也没有人类的虚荣心。想到“把自己献给神”实际上对神没什么实质性的好处，就很难产生“伺奉”的神圣感，反而有故作姿态乞求回报的感觉。"
1 ~. q& |& u( Z

$ i6 z  M& U- `: x* \' v对此,我有同样的困惑.

waylww

很高兴扁先生揭示了基督教信仰的核心，侍奉上帝。信神，就要全心全意得顺服神，侍奉神。侍，服侍；奉，奉献。词意清清楚楚，明明白白。
有些基督徒说话尖刻，是因为他们遵从了上帝的教导。上帝说，他是忌邪的神。仅仅说话尖刻，已经很客气了。
基督徒应当谦卑，并不意味着他们要‘有话不说’，有的话要日日夜夜不断地大声说，特别是赞颂上帝的话，有的话，则不能说，说了就表示不忠于上帝，是魔鬼附身。
3 G2 W3 i0 C8 p8 |; M) a上帝似乎对自己的万能不是十分有信心。所以，他需要试探亚伯拉罕和约伯。在创世纪19:20-21，上帝要亲自下去察看所多玛和蛾摩拉的人所行的。上帝也需要眼见为实。

onroad

神当然不会做这般不合理的事
上帝似乎对自己的万能不是十分有信心