; B0 E1 U9 l' a& H* R$ m 我們在學法、修法的過程中,如果體力衰退、身心疲憊,可以暫時放一放。若體力實在不行,就先放一放,恢複體力;當內心特別疲憊不堪的時候,也先放一放,調節一下,緩解一下心態。這都是有必要的,這樣做並不是永久地放棄,而是爲了將來能更好地成辦,更好地圓滿。2 V j! j$ D3 R4 T5 u6 Z- m
& X4 m4 d. T- n" ^5 t; a9 ` 學佛修行時,好的身體和好的心情都是很重要的。若是體力實在不行,也是要保護身體的,這個時候不是要你懈怠,而是指我們可以換個方法,利用其他的方式去修持。若是身心特別疲憊、懊惱的時候,也是需要緩解、調節心態,但是這個時候也不是要你懈怠,而是可以換個方法。 $ ^' j% K' |7 ^0 F8 L% e e2 L, v% [( Q' `8 T- Z) o
爲了將來能更好地學修,你暫時不學修這個法,這本身也是一種修行。如果有些事你可能暫時無法成辦、無法圓滿,也可以先放一放。該放下的要放下,該調節的要調節,需要換方法的要換方法。7 z7 e0 v; c0 ?; |5 l
: E8 |( s% W3 r. Y 佛法是活潑潑的,只要你發心好、心態好,怎麽做都是修行。心裏不要有障礙:“我這樣做是不是舍法,是不是間斷傳承啊?”若是這樣想,就是給自己制造心理障礙。是不是舍棄佛法,是不是間斷傳承,主要看你的心態。若是你輕易放棄,就叫間斷傳承;自己輕易舍棄,就叫舍法。如果不是這樣,而在有必要、有意義的情況下,就不是舍法,也不叫間斷傳承。