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致我的亲人：福音与宗教有什么区别？
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文/任运生
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亲爱的朋友，+ y& M4 P" o3 }
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4 u7 {% q+ F5 B' ^福音与宗教有什么区别？让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。
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在路加福音10:9-14节，耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻说：“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神啊，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路10:9-14）
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耶稣的这个比喻，讲到两个人、两个祷告、两个结局。1 ?5 Z# L! \( m0 \, ?; O( M
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% Z1 \3 R/ y( E4 `1.两个人：法利赛人和税吏。- G+ A7 C5 v1 A9 ?, t4 t
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“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。”（路18:10）6 j0 Y' o& U ?8 k) F
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法利赛人是以色列的宗教领袖，他们恪守犹太教规条，研究、熟悉、遵守旧约律法，道德上具优越感，在宗教上握有权利，在社会上有身份和地位。3 M1 j! K( x1 M% T
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圣经描述法利赛人说，“他们一切所作的事，都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座，会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。”（太23:5-7）2 ^6 [" k; z5 e9 e# q0 }1 |- x
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税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人，因此被犹太人当做叛徒，他们又常常盘剥百姓，中饱私囊，因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。
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& M- U% n2 n# Y0 p0 L2.两个祷告：法利赛人和税吏的祷告。# S- x" o+ _1 n1 u( U
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: r& `! \% \' E9 a3 m0 ^8 S“法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”（路18:11-12）7 M# s$ e+ }7 I; G( P$ v- N
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+ _0 L0 t8 V5 g" d第一，法利赛人的祷告是自言自语，也就是对着自己祷告，向自己祷告；( \9 x! h0 |4 c$ T7 e
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第二，“神啊，我感谢你，”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你，”但他的本意是，“神啊，你看看我。”
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第三，法利赛人的祷告中有四个“我”，专注于自我：我感谢你；我不像别人；我一个礼拜禁食两次；凡我所得的都捐上十分之一。+ A S2 ^5 L, z A; S
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7 d% ~6 N) C+ d, E, ?/ Y6 l( S& o第四，法利赛人高抬自己，自以为义，同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人：“我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。”也不像这个税吏，是对税吏当面的侮辱。8 S" m( d( G: [" x. Q$ Z
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! C/ \+ ~0 y( [# X“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，‘神啊，开恩可怜我这个罪人。’”（路18:13）6 _- P+ z1 E. q0 Q; F- o
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! M- s8 |( U: k& z, k6 I0 N: u6 h第一，“那税吏远远地站着，”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起，甚至不敢靠近哪怕一点点；税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛，他只能躲在圣殿的一个角落。: c9 d0 V H5 T i
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第二，税吏“连举目望天也不敢，”他与法利赛人对比自惭形秽，他更惧怕神，他不敢抬头正视神，他惧怕在神圣洁的大光中，他满身的污秽更加不堪入目。/ j. p6 l$ A9 c) E9 d# r! P; k; \
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8 e/ Q) b( j0 E0 W/ D Y9 k第三，税吏用手捶胸，税吏用手击打自己的胸膛，那是极度痛悔和忧伤的流露，那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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. I* d4 I6 g# K+ ?( Q Y* T2 A第四，税吏终于开口说，“神啊，开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字，却是简短、简单、真诚。- e5 t5 {" W' Q) s* q' f6 x' x' L
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中文和合本十一个字：“神啊，开恩可怜我这个罪人。”
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) F/ ?& L1 L( v1 v' S H. r; e+ T新译本九个字：“神啊，可怜我这个罪人。”
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英文只有七个字：“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节，剩余五个都是单音节，简单得不能再简单。
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然而，这短短的几个字，让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊，可怜我！”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。
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“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出埃及记34:6）, v" Y, w3 [* r5 B/ L
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+ p) r) [0 ~( X! ?0 ~3.两个结局
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“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）( g8 p6 S* x! ?) p. [5 Z
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢？
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主耶稣说，“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。”（路18:14）
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; d6 l( S7 k9 a税吏，尽管他做了许多令人不齿的事，却得到了神的赦免和宽恕；2 h- D- p1 S9 R/ B) S! Y4 N
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7 G5 e3 x/ j J法利赛人，虽然他拥有很多的好行为，却距离耶和华神很远很远。; C; d5 L+ }" R, U
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# @: O" i+ H! j' ^% u“因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）+ N) {; y4 K. h. E, o, [$ T
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神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---
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自高的人往往被人注意，被人提拔，被人重用，被人称赞、被人效法；
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* Y4 c7 P: ^2 S# p- x3 N5 J自卑的人常常被人忽略，被人遗忘，被人蔑视，被人欺压，被人唾弃。
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% s, N0 M" ~3 {+ u+ _+ B6 W0 {- l! w为什么“好人”法利赛人神不喜悦，反而“坏人”税吏得到神的接纳？
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因为法利赛人所履行的是宗教，税吏所收获的是福音。
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福音与宗教（或者信仰与宗教）有什么区别？- R/ t5 `* w3 l& _$ I
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# Y3 A3 U5 o6 T6 j3 j什么是宗教？
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宗教是基于人的如下三个属性：
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+ D1 U' {1 N$ L7 A( g8 s1.永恒性
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人都有怕死求生的本能，即追求永恒的倾向，因为“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。”（传道书3:11）
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+ R. t" w+ ]: `& N2.道德性7 r4 q+ F' |# k/ s A
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人都有大体相似的判断善恶的标准，也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗马书2:15）
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3.敬拜性
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普天下的人都有敬拜的天性，都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像，他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说，当拜主你的神，单要事奉祂。”（马太福音4:10）+ t- S$ D7 B$ w+ |) z& S. b
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4 S* }+ C, ~% N) K" F$ C$ G8 y根据上述属性，有人将宗教定义为：“基于道德和敬拜的信念，为要达到永恒的盼望所建立的系统。”! |# [. U2 O, a, p, k
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马斯洛关于人的需要层次论，将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。
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但归纳起来，人有三种基本需要：5 J0 I9 m3 p9 v# ]& e
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7 @* Q {+ x9 o- l) R! `' M, ^物质的需要：如衣食住行等；& z) Z3 i; C" H
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精神的需要：如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等；% G' O; O; g5 \0 O k
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宗教的需要：即人灵魂的需要。
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宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”7 w1 D; O3 i* ]/ `9 l p) N. a# P
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什么是福音？ R: V" W. ^5 \5 d- C, @. B
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! z. i& q( P3 n! o5 @8 b福音直译就是“好消息，”是指着一个人---耶稣基督。
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1 H9 ?. C! x1 M当耶稣降生时，天使向伯利恒野地的牧羊人报信说，“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）
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* d9 x# u2 Y, a# { V* P/ P当耶稣出来传道时，祂先在加利利的会堂里对众人讲说，“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。”（路4:18）
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& f" I5 G9 ~9 G1 T当耶稣死而复活之后，保罗给出福音一个完整的定义：“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）
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) K2 ~ P9 A! X! _# o. }宗教与福音有什么不同？: _ d% A! E5 F6 [7 J$ T" c4 ~
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目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说：基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想，因为对生死、永恒等议题少有提及，缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学，后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式，需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。
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无论宗教形式有多少种，除基督教之外，形形色色的宗教都是人造的，都是人的思想与活动，虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教，其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的，唯有基督信仰是救赎性的。* P3 X c! h& x- S( V: t) j) {- n
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宗教是人创造的，福音是神成就的；
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宗教是人的智慧，福音是神的启示；
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8 X% Q6 {" F& h' D/ j) B宗教是人寻找神，福音是神寻找人；
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9 ~2 ~" g; t# s5 ^3 f5 [宗教靠人的行善，福音是基督救赎；
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+ g( w" K L+ z- R宗教有好的教训，福音是大好喜讯；7 k c" J9 j) w% f: N+ q# G
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宗教有好的劝勉，福音是荣耀宣告；9 D/ H5 [2 v& o6 h6 _6 {! e( H) F
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; s6 _! A: b8 S0 P# D, m宗教是外在形式，福音是内在更新；
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* I; v* T. r1 b$ R宗教顺服被接纳，福音被接纳顺服；
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宗教动机是惧怕，福音动机是感恩；
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宗教是要得好处，福音是得着基督；
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+ E! s1 p" U7 L6 C+ @) T; V8 a. p宗教看人的功德，福音则只靠恩典；7 _5 P6 Y3 a$ q0 p; X. t
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宗教人做了什么，福音主做了什么；
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宗教苦难是惩罚，福音苦难是成圣；
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0 C# S* `+ M8 n& b2 f3 f0 J宗教中没有把握，福音有完全确据；
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宗教使人受捆绑，福音使人得自由；* t4 W) m! b) R- N4 {2 y1 U. j/ i
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* X) P& M, P6 Z' B) K3 ^ E宗教核心是教主，福音灵魂是救主。2 H; V3 M0 n0 x% j
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福音的本质：/ e( I. H' b+ i# @
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2 T6 O, h6 E# X5 ?! X福音的核心是关于一个人，即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。* Y& n1 o5 P5 H- y! n. m( Q X
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“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。论到祂儿子，我主耶稣基督。”（罗1:1-3）
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9 w! A# G: t- v/ ~$ i福音是神的儿子从高天垂直降下，寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人，而不是相反。
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“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路19:10）
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: G) H' u7 s d0 m$ P; g福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊，替罪的羔羊，圣洁的羔羊，作为赎罪祭，替罪人赎罪，使罪人罪得赦免。
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* Q! L/ D, t" Z; ]; g8 o% S' U“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约翰福音1:29）( P% m) @$ B9 ^) X3 J5 q
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: A. C, v7 o$ L$ ~- }福音是神的儿子拯救罪人，正如只有病人才需要医生，同样只有罪人才需要救主。 i8 ~0 M0 U/ |9 }! D
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“耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马可福音2:17）' U1 J3 i+ p* h- q8 H5 d
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5 L% K+ h3 H- h" {8 S/ }5 s6 m# g“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前书1:15）
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尽管人人都是罪人，因为世人都犯了罪，但耶稣基督来却不是要定世人的罪，乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医，同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。
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“神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（约3:17）
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宗教都是为要给人指出一条道路，唯有耶稣说，“我就是道路。”
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“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约14:6）7 f' K% x+ M: ^$ ?4 _% f
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6 |. o2 r0 Y$ ?$ E2 b& T天下人间只有耶稣这一条救赎的道路，因为若不流血，罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死，只有耶稣在十字架上为罪人死，为罪人流血。 U- j0 H. I7 R/ Y0 j
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- u" y# h# i. R0 m“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）
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: X; M5 |0 n9 `" L2 A0 q* H. g# W. G大喜的信息：耶稣的死是要流血洗净我的罪孽，基督的复活为要叫我称义得生命！+ Z& ~* k9 }; H) ~( w% s
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“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）5 j5 J5 r% \0 b9 m! X3 |2 J) H
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亲爱的朋友，神的儿子耶稣道成肉身，来到世界，为了救赎世人（你、我！），代替我们受刑罚、被钉死在十字架上，第三天复活，成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人，都能够得救、拥有新生命了！这就是福音！朋友，你愿意相信吗？, j# w) H% C/ D6 [7 X7 [
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9 e8 M. R" v6 A! ~) W补充内容 (2017-2-1 22:07):
( z; s" M9 D6 I( h+ d3 k% e# ?原文地址：https://www.cclifefl.org/View/Article/4519 |
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狗仔卡
发表于 2016-3-13 18:36
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