 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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文/吴家望9 p4 Y% d9 H2 V% G0 R6 d1 k. ]
) q& U- k+ |* `8 K% V& b5 i. f生命季刊微信专稿 ( u3 {$ B( b. G0 p& M
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今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明(白居易《琵琶行》)
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& L% t( ^( i( b8 t# y2016年2月,新华社新闻《大事件》的标题是:“爱因斯坦引力波百年后被LIGO证实。”又一篇说:“探测引力波,如同聆听一曲宇宙的交响乐。”能有这样的事吗?枯燥的科学真的是“如听仙乐耳暂明”吗? R7 Q, P! u) y7 L1 P7 f
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20世纪中期的宇宙大爆发论和DNA发现是科学界两件划时代的大事。前者推论了宇宙从无到有的起源,后者展示了生命精确设计的蓝图。经过最近50年科学家们的埋头苦干,终于又来了好消息。2016年2月21日,科学家们宣布,在精心设计的仪器上,他们收听到了爱因斯坦在一百年前所预言的、从10多万万光年之外之宇宙起点传来的“引力波”的声音,得到了似乎不可能得到的、宇宙大爆发的证据。美联社报道說,听到引力波展开了天文科学崭新的一页,因为我们仰望天空时除了眼睛以外,又添了耳朵。当代顶尖物理学家史提反·霍金(Stephen Hawking)称赞这一发现有可能为天文学带来新的革命。亚百黑·艾希特卡(AbhayAshtekar)是成功测试引力波团队成员之一。他说,科学史上,唯一能与发现引力波相提并论的应该是伽利略用天文望远镜暸望宇宙带来的科学革命。# h- @! G* i$ \2 t( G
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宇宙诞生的故事
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; L; e# ?0 p* y- t8 s大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语《琵琶行》) ]8 S8 {6 q( g- H' [& P) L
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圣经第一句说:起初,上帝创造天地;开头两个字be-reshit(在--开初)bara(创造)的意思是(上帝)从无到有创造。2300年前,希腊哲学泰斗亚里斯多德有不同看法,他认为宇宙是永恒的,没有起点。亚里斯多德相信上帝的存在,但这位“逻辑之父”却为逻辑推理所困,不能清楚解释上帝的属性。他心目中的上帝是万物的“第一推动者”,是万事的“第一起因”。他可能是想,既然上帝是永恒的,没有起点,那么上帝所“推动”的宇宙岂不也是永恒的。亚里斯多德有时也被称为自然科学之父,常常会受到像爱因斯坦这样的科学家们的尊敬,他的宇宙永恒观也为许多科学家所接纳。
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100年前爱因斯坦(1879-1955)发表了历史性的“广义相对论”(general relativity),随后又用这理论来解释宇宙的起源,开辟了相对宇宙论(relativisticcosmology)新的科学领域。当他看到他的宇宙数学公式显示了宇宙从无到有的出现,与亚里斯多德宇宙没有起点的说法相矛盾时,他就在他的公式中加了一个虚构的“宇宙常数”,掩盖了宇宙的数学起点。
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其他科学家们被蒙了50年后才跟上爱因斯坦的脚步。1948年,美国科学家拉尔夫·阿尔菲(Ralph Alpher,1921-2007)和罗伯特·赫尔曼(Robert Herman,1914-1997)发表了关于宇宙大爆发的数学论文,延伸了爱因斯坦的宇宙起源论,阐述了宇宙诞生时应该有的条件和情景。他们证明,宇宙是从无到有,在剧烈爆发状态下诞生的。亿万年后,大爆发时的高温在宇宙扩张的过程中已经衰退,今天人可以察觉的可能只是微波辐射(microwaveradiation)而已。爱因斯坦晚年得知这一发现后,一方面感到莫大安慰,因为他的理论得到证实和推展。另一方面,因为宇宙大爆发论推翻了亚里士多德的宇宙永恒说法,爱因斯坦削足适履、修改他原有公式的做法也变得尴尬。爱因斯坦感叹地说,盲目跟从亚里士多德乃是他一生最大的失误(biggestblunder)。
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& Q( C0 |. V8 |( t宇宙大爆发后遗留下的、旅行了135亿年的“宇宙微波背景辐射”(cosmic microwave background radiation)终于在1964年被两位美国科学家,阿尔诺·彭齐亚斯(ArnoPenzias,1933-)和罗伯特·威尔逊(RobertWilson,1936-)发现。他们在观察太空时,偶然(巧合还是必然?)精确地探测到这“宇宙微波背景辐射”。从此,普天同庆,宇宙大爆发的理论变为事实。1978年这两位科学家获得了诺贝尔奖。当记者采访威尔逊,讨问他的得奖感言时,这位有点害羞的大科学家说,有史以来的科学发现中,没有一件事比宇宙大爆发论更符合圣经《创世记》的记载。
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$ ~5 u; T& _$ Z) \宇宙诞生时的暴力
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) R6 W: R+ y8 W6 n# l; N银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣《琵琶行》3 H+ L, v9 g8 E& _. P+ p- M
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135亿年前,宇宙从剧烈高温的“爆炸”中诞生。科学家找不到合适的词汇来形容那时的情景,就称它為火球(FireBall)(参考吴家望,“空前绝后的高温”,《海外校园》2002年二月号)。这个婴儿宇宙是个怎麼样的火球?在时间、空间都不存在的情况下,宇宙在极短时间内(10-43秒),从一个极小(10-33厘米)、密度极大(1091公斤/立方厘米)的小点,在极高的高温中(1032度)出现。
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+ S' l8 b/ Z* c3 E" Q0 _后来科学家归纳发现,掌管宇宙万物的有四大力:强核力、电磁力、弱核力和引力。例如这四大力度强度和比例,如果有亿万分之一的出入,宇宙不是死沉沉一片黑暗,就是空无所有。1915年,爱因斯坦预言,强引力场暴力事件、例如高速运行的庞然大物在加速和碰撞时,会产生引力波。这却能够运行到无限远,但爱因斯坦没有把握人有一天会测试到这微乎其微、非物质的引力波。
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. X7 T% c2 J8 l/ g8 q$ m" w再说时间。宇宙大爆发之前,时间也不存在。圣经说,只有造物主上帝是永恒的。宇宙大爆发论说,被造物都是从时空的第10-43秒开始出现的。在那一霎那之前,时间也不存在。以爱因斯坦的理论为基础,科学家们积累了不可计数的证据,骄傲地宣布,从那开初10-43以后的事,他们几乎了解得一清二楚。但是,那最初10-43秒之前的事,他们永远不可能知道。只有造物主才知道!“深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断,何其难测,他的踪迹,何其难寻……”(罗11:33)
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宇宙诞生后的悬念0 ~. p- U- k) |: j" k& S9 z
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千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面《琵琶行》
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q1 E4 Y' i+ h9 H大爆发理论成立已50年了,我们靠着能够看到、觉察到的光认识宇宙,包括从星系星球传来的、诗情画意般的光,从赫伯天文望远镜看到的紫外和红外光线,从银河核心传来的微波和无线电波。但是,我们所看不见的引力波是我们心底最大的悬念。大爆发论的拼图还缺了最后这一块。 o/ e* c- f0 `
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爱因斯坦可能没有想到,在他预言的一百周年,包含着宇宙诞生奥秘的引力波的声音今天终于出现了!十亿年前,在遥远的银河星系,有一对黑洞在螺旋式地相绕转动,当它们终于结合為一体时,一瞬间发散出十万万万万万个太阳那么大的热量,这热量所含的引力波,以光的速度在宇宙间猛冲直撞。引力波行进时,它从一个方向压缩空间,又从另一个方向扩展空间,好比声音横向而行。长期的左推右拉,引力波失去能量,终于成为一声叹息,让地球上的物理学家失去能够测试到它的信心。& ?2 X' P! l9 E' t4 P# H0 P, ]! [
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但是,科学家没有放弃。他们在美国路易斯安那州和华盛顿州两地建造了同样的实验站,叫做“激光干涉仪引力波瞭望台”(LIGO)。当探测器看到了这扭曲带来的微光,就发出一声雀语般的微声(achirp)。
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更為可贵的是,相隔数千里的两个探测器在相差几千分之一秒的时间内“同时”听到了这个声音。, @1 O2 ^. j5 f/ E3 H9 O4 t! b
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% B( L6 \5 ^$ o, t* u+ W0 |造物主的琴声
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" f8 x( }" Z& t" z7 A3 _7 [寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟《琵琶行》
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$ o1 |) b) @0 n6 v0 m爱因斯坦曾说过,“我想知道上帝怎样创造这世界,…我想知道他的思想,剩下的只是细节。”说来容易!相信亚里士多德超过相信圣经,竟然带给爱因斯坦一生最大的失误!但是,爱因斯坦又说过,“宇宙最不可理解的事乃是它的可以被理解”(The most incomprehensiblething about the universe is that it is comprehensible)。
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诗人问曰:寻声暗问弹者谁?造物主琴弦一拨,那引力波的声音以光的速度走了10多亿年,终于被LIGO听到!当这美妙的“乐音”在LIGO响起时,也在地球上每一个人的心中敲响,让我们不得不思想这“乐音”的弹奏者。
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诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。(诗篇19:1)
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5 i: w! c2 C( M* y9 d当我们认识到神的大能,就不得不叹服在他奇妙的作为下。明白我们的认识是如此的有限,看到科学不过是人对神所创造世界的极其有限的认知。他让我们一次又一次的看到:耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。(耶10:12)# |4 q9 ]# q/ M
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我们用尽办法,也只不过是见到神的脚踪,也不可能用这些来证明神的存在,祂超越我们有限的感性和理性,因为神是个灵,祂要我们用心灵和诚实来敬拜祂。祂也凭着自己的慈爱向我们显明祂自己!8 v) \0 g; @6 i
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相对于整个创世纪的大工,引力波不过是神创造世界过程中的一个小小的波澜,当我们谦卑自己,就可以更多的认识这一位造物主。
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5 B& z2 m8 }( D, v. P因为,“因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。”(路11:10)- C/ X" A. u$ d# H/ L
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/ z; I6 D( h' Y( m# f6 l经上说:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗1:20)今天我们藉着这可造之物所经历的,“如经上所记,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(林前2:9)2 V7 [3 N2 H7 D* n4 e1 `9 L. n( c( H
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补充内容 (2017-2-1 22:09):
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