达真堪布：今生、来世与现在

悦音海螺

' p3 |3 o. b8 r$ ^$ `' @% L% v( U# P" s
; w! }( b% T& @6 K- y2 g   遇到对境的时候，先让心态稳定下来，再冷静、理智地去解决问题，这就是修行人。没有解决不了的问题。但是一般人很难做到。很多人稍微遇到一点点事情，稍微有一些违缘的时候，决心就动摇了。

3 J2 f  b) g, @: ?" X   如果心一慌、有畏惧，就难了，这个时候祈祷也不一定管用，做善事也不一定管用。虽然这都不会是白做的，但是当下不一定能起到作用。如果自己通过佛法、通过祈祷，能改变心态，心态能保持平静，就能起到作用了。

8 |) a$ n4 M) x9 }6 P7 ?   佛法里经常讲临终、讲来世，很多人都没有明白。其实，你能解决临终的问题，就能解决来世的问题，同时也能解决今生的问题。这都是今生解脱、当下解脱的方法。
7 i/ k3 ?: O* X" Z. a- ^: V
   一说临终，一说来世，就想：“没事，来得及，讲的是临终嘛，就是死的时候嘛，我还年轻呢，我还好著呢！”一说来世，就想：“来世再说嘛，今生还没有搞明白呢！”这些想法都是错误的，都是堕落一边的。
2 s* N- b! w: `7 ^. _) V
   你想搞明白今生今世，必须要搞明白来世。如果你想解决临终、来世的问题，就要解决当下，解决现世生活中的问题，这都是相互的。说临终、说来世，这都是为了解决现世问题，令你当下快乐的方法。

/ B. [9 M) l- w   说来说去，说的都是心；修来修去，修的都是心。你把心态修好了，一切都OK了！之前，今生难，临终也难，一切都难。只有活得安乐，才能死得安祥。