 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
《道德经》中处世智慧
- {$ |4 [3 h7 U5 R4 J' v0 q & r/ `1 z0 I! v2 {
# x6 T) L! w1 Y3 K, S
《道德经》中为人处世的七个原则：9 ~3 p! ?& G" N; M/ J" q7 y
. G8 O6 M. S/ @
老子曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”+ R% e V0 J, d3 x
7 k' I3 w: H. X3 J, ]. ~) @. O
善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位;仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。& \: t% E _% W& n; l, C2 G& u+ a
- }& _& W: u! u2 f4 Q3 ? 老子的“仁”，是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。. Q+ r" V a( O
" i$ X: N) f2 @7 h( j. {6 [6 ~0 z8 A
译文：“安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑”。( _5 `8 S' C- m# F
0 S7 T$ R* i( i一、什么是“居善地”?1 b6 y$ b2 j. S6 M3 `
说白一点，就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的，如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。
3 t9 Z' x& w/ l0 f. ?8 L' }; V
% ~/ }# o$ T) K+ [% J: n 比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟，因为长得帅，备受武则天的宠爱，旬日之间，名震天下。这两人一开始倒有自知之明，曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大，巴结他们的人越来越多，他们就忘掉自己是谁了，最终双双被杀。这两人其实也有些才能的，如果出任州县一级的官员，位置就站对了，就不至于招杀身之祸。
. T" M i9 P# E' c1 q' v3 b, t
9 w" E" y l) L* V; j 站位是否恰当的问题，不完全取决于才能。姜子牙的才能，足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之大吉。$ D j9 R0 h& W- G
. |7 o! c5 m4 T6 |8 m; q6 b1 M
而有些人才能平平，贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水，这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。, Q: b& z9 n8 Y4 [6 Z3 F7 s
+ I( }5 @/ }8 p. x) o9 M 二、什么是“心善渊”?
: ^+ h! o# J3 l; a* H9 ]# I' e' E9 r
也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。
, E! I- F! W9 n 在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。
0 J5 V2 O- V! k) w& q# f' m2 U# [4 `9 R1 Z: z" O% y
三、什么是“与善仁”?
$ z8 L/ R9 M4 D! }) Z" H) }1 j& D5 f9 O
也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。
% B \) v' b& j' v0 }$ z' u* k; R. S$ E' z4 G3 ]
许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。- J- J5 }" u0 g8 \ V% w
* P I7 c4 d3 X
这不是真正的“仁”。有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。
( _; N0 R+ u4 M. D' K* O$ T
+ x- K' b. ~" r+ x1 W! j: Z: [( ~0 F 如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。- q) O4 }5 ]% j! @6 [+ |3 `
6 ?: |& g& I- o3 v/ V
四、什么是“言善信”?2 r9 ]" S6 k/ I5 [
+ x- R: W8 Z4 I4 Q% v/ s
就是出言要讲信用。这个道理很简单。
0 G; C8 W: m( l, g8 [: w1 I2 C2 |5 | @+ f2 N5 X
五、什么是“正善治”?
. {; n3 @4 i$ v' d
& |& K5 f( I" c$ h1 W9 @ 就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话，这一条永远不会过时。" M# H$ `/ I$ l5 \& p! i# O
( I$ t9 _# E/ i: c4 @ 六、什么是“事善能”?
7 B5 W1 v( |3 i2 r h/ x4 k4 k8 ~- Y( b
也就是说，做力所能及的事。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。
$ D/ s' S1 S' h6 {" l
/ Q9 f2 j: X0 x- w+ z1 X- H 苏东坡曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”
8 K) z9 @: u' _9 S
2 R3 B6 O) w: E3 G+ r2 e! t+ N) I 有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。; G. C9 l" c& z/ {6 r4 K/ V; f
: _+ I. u P) i2 c7 Z 勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。
+ S4 ?" u$ E* ?, _% b1 M+ g0 K5 L$ {1 b) Z
七、什么是“动善时”?
0 U4 f! s8 y0 M1 o1 A% t, \
0 o: p& E1 @4 \ 也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。. G9 j9 m2 Y1 Z) n
, T# e+ o! e2 w' x6 i1 v0 ~
除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利，总是合宜的。. x6 ?& ] t+ d8 Q ?/ P# o
7 s4 V& E# a" I9 r( a' b6 O& ~& `
链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... ZDshP0kB7qKtCjyY#rd |
|
狗仔卡
发表于 2015-10-18 19:56
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2015-10-18 22:15
楼主