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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思., c. k/ }/ v3 z; c
# C# N" w; v0 F) U; ]你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.7 d& B6 P) d% U. v" m3 `
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html# Q! L6 [- |5 B. t9 x
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)$ A. R8 p1 m: k
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5 u7 k$ s S, {5 F2 Y- f- w: Z* @' ?8 z. g1 G: J
还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
9 i* n9 a q* c! b8 e( V% p9 J4 s+ j6 ]& b: r
http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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; q' d' K2 r( V3 f+ |它说:
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'相容性! G+ Z2 Z1 O1 Q$ q* K1 F7 k5 c+ v
6 H: F8 V6 x) j6 u% R6 R圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。; n- c! J5 x- i0 _. H: b3 i" s
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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6 q" ?- @3 `- ]9 g$ ]. ? 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。# w5 \5 N8 T! ]5 _- b8 ^
e" Z* E/ R/ ~! ] 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'* z* |1 q H$ s
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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