仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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! ~: Z1 ~3 w, a  f6 [$ b4 h1 d7 a    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
, ]" C5 a5 v# Z0 m谁，吻我之眸，遮我半世流离；
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6 j, }7 ~! Q3 W: m/ s4 M+ @谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

& g0 p+ i' W) c谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
$ v6 E7 ]2 c) P+ q  E谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
. b3 j; B! n* H$ d0 t( K1 Q5 c谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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# I! x) b, d1 t& R( q9 _% y" h谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
$ v- Y( v5 i) M2 H0 K4 n7 Z伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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) B4 N9 d2 q' f! U& Q执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
  ]) r. s; ^% k8 E1 q我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
/ s! C4 f! q9 W) u" Q* k8 ^我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

8 W# y# P! Z" r予，挽子青丝，挽子一世情思；
7 K, h0 Y5 D% G4 x0 H" P/ h予，执子之手，共赴一世情长；
' a3 Z! C2 P' W4 }* L5 o曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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: {* L8 {* l# j二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
( C: n) W/ h5 }* | 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
0 a6 N3 E* k, | 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
% J" s8 \, }' a% _: h) Y, b" s) H 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
! j* q3 E8 K, k3 a* l, @. J 第二最好不相知，如此便可不相思。
9 o7 v" V: G0 A4 @ 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
5 g& ^" E. H; `  A' } 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
: n  ^9 R; f6 U1 `0 r 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
0 v+ O( G- S1 k  t* S 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
/ t+ X  P" J0 Y  N1 i9 G  J# Y 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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你见，或者不见我
( w/ z# ]! x  x 我就在那里
不悲不喜
: v, b7 \1 M& {: n+ d/ e) J  q 你念，或者不念我
3 L/ n$ J7 G, F0 |4 r# r+ _& \7 _ 情就在那里
7 r$ L/ T4 m, H7 F 不来不去
你爱，或者不爱我
( k8 \( E- u# u  p& |% S 爱就在那里
3 b4 o6 x+ G: C; t+ Z4 F- c 不增不减
* n4 M3 R/ A! j* T 你跟，或者不跟我
$ X$ {) p6 U/ K7 v% ? 我的手就在你手里
1 \: k  V1 e3 c) q5 ?$ _4 X 不舍不弃
来我的怀里
或者
  B$ O3 R9 i0 s/ m 让我住进你的心里
) B! M% y2 }  K' e4 J6 r 默然 相爱
8 n( {3 I! m4 Z, z, F! t" B寂静 欢喜

( Q  k, o# L! S2 V/ `五、

6 O2 H% b' E, y( K住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
) a+ Z# d/ @: S9 ~6 ~  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
3 n  t' ?# n$ c+ L8 L. G6 [不负如来不负卿.
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! U& F( g% p9 ]* i六。我问佛

; a# V* ~# d# I# E我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
$ Y, k1 q! f& d  N8 B* c 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
/ a- @! W7 A  | 我把它赐给每一个女子
! R7 |8 F+ B: I& J& f 可有人让它蒙上了灰
4 W8 p$ H1 J$ h0 Z! D( R 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
% ?- {- \& k; U. \& f 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
$ C* G! H( x1 ]; y 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
, k+ ^! V  z2 C9 `5 u! L5 P 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
3 I( g. @. D6 p4 f 我问佛：如何才能如你般睿智？
) a, x, ~! q  R  n0 n# p- g 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
6 C0 z+ q8 C, }/ ?# Z1 K 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
- `9 ^8 O" U, }8 F1 c) H3 o 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
+ W# S0 S8 o3 _: M' N4 C 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
% {. r! s& _8 C 我也曾如你般天真
' z9 W8 h/ A* }8 f; ` 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
8 T1 M; w, w: k) {6 m 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
- @# T( E7 w: k7 f3 D# S/ H4 S 佛说：冬天就要过去，留点记忆
7 ^  D$ N* S5 i# P3 ~ 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
( T( Y# A/ W# l 我问佛:那过几天还下不下雪
/ h- d# q5 R! A 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
( g% I6 B. r6 P粗犷而忧伤
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! h% Y/ x5 [% u: n3 k" \" K7 K回声的千结百绕
' E0 Y7 ~4 W) U# x- l" O+ K而守候的是
9 I1 V- g! M. W! d/ a6 U5 r9 m& E执着

一如月光下的高原
6 @* z  N- x# W/ N# R" u. F一抹淡淡痴痴的笑

3 }1 J- Y+ V) V: ~笑那浮华落尽 月色如洗
, H% W; o& C: |. N' a- D+ P笑那悄然而逝 飞花万盏
2 N! X- C7 Z9 ?8 r$ h
谁是那轻轻颤动的百合
" N4 R# {* K- H1 b0 P在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
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遥远的忧伤
穿过千山万水

) e) E# z5 c# h0 ?# y0 F$ Q纵使高原上的风
吹不散
0 A" M: t8 `9 r" ^执着的背影
- F. B6 ^6 N4 k9 c* K
纵使清晨前的霜
5 [! c6 I" g4 U! J$ E融不化
0 n$ |1 e! a4 x2 T5 T* j" I  r心头的温热
' g! L8 V$ @3 ]5 W
你静守在月下
3 z) G; }0 J0 {! z3 Q% G悄悄地来
悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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1 j6 @# c5 h: ~/ B2 q, f0 B    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

: s. g6 q  Z) e% T1 a, {9 m% D2 T2 ?
帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
: N3 `' Q  k( _2 n, p无法用言语形容

  C, C6 {. j. c( @1 m说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
+ M) q) y% N. ~5 e# S! K2 n相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

你静守在月下
- s5 q8 I+ f7 z悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
7 V- }/ _/ Y/ i$ H9 K1 @# A4 c可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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