仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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" [7 W% x+ c2 K9 k/ k  n! ~仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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. A% q! k. Y: l& \# l# H. j
一
; `. C4 H& L( j1 d谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

" f4 Y! n! t1 V( ]谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
+ W5 k# j: q* T! m8 P7 A谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
% r0 D4 _: K$ L3 F+ `2 l- `! z谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
5 b7 ~9 A' U- i" F7 @+ i. Z谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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- f0 M. Y9 {4 K# y( M3 k, r谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
) k+ e8 |9 z6 R5 |4 Y6 U% e. l! D伊，覆我之唇，祛我前世流离；
; e/ u% E' R* {( N( F伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
5 a3 i9 J' B- o0 V1 @0 q
执子之手，陪你痴狂千生；
4 I* f3 n: Q8 B9 H2 ?深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
0 F: F' z3 E/ Z2 M& D) |. j我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
; Z* `" q, f6 H8 D我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

3 w% [& k* M0 h予，挽子青丝，挽子一世情思；
# n& }. e" \* s- X- F. P予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
% j9 d3 Z3 b) S$ Q# ]3 u/ \
) K7 X$ Q! A) B' i* _* W- c. [二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
& s* [9 v: r" l# H  m& i$ I3 o# n 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
# l3 R: Z/ E) W* P) d6 Q, z, D 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
  D! T5 U) B4 \ 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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- N, c; [: \1 W/ O* i三
+ \1 ^4 D2 Z7 ]3 _( t) [
第一最好不相见，如此便可不相恋。
: n8 m3 ?3 O4 T9 i; }4 c 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
8 M4 @7 [) _* l: F  D5 }; C% A7 d 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
5 x4 v( _; k9 p6 s 第六最好不相对，如此便可不相会。
  V# B9 Y. Z' S9 K 第七最好不相误，如此便可不相负。
8 o! ]& s0 N' G: h; w8 o! ]/ ? 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
+ @7 X% [+ C& _1 Z3 D 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
  o: S+ X2 \, j4 X) X/ P6 K$ D( Y1 ?


: V" n/ P% S* j四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
0 ]& L* n7 k9 U9 s+ ]2 {$ G1 a8 g9 ] 你念，或者不念我
5 P( l7 O: [1 `) y8 \3 u2 ? 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
7 f! c% C4 w3 b/ {4 ?% _ 爱就在那里
, c, i3 I* F0 V( J8 N: v. w 不增不减
你跟，或者不跟我
! S# ?$ O1 s% H' X; F 我的手就在你手里
不舍不弃
1 F4 w; B$ Q  P, _* A& Z+ o 来我的怀里
# Q5 g4 L. P- n) w 或者
5 Z! D4 k) L0 a- W% e: A$ v 让我住进你的心里
" i/ v# P7 Z( L) z' L. t* ^ 默然 相爱
# C$ {! Y! o$ [# n寂静 欢喜
2 ?+ \  P1 [( E( V  U9 t# k
7 h  B( W, l6 x: t, }五、
3 H  Q5 o  V) i- d6 n! [2 A
# B6 e5 L  E+ y! [& L: R4 Z$ o  f! F住进布达拉宫
) A/ M, A( V. y  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
; c9 K' g! W- I- S3 X9 y  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
; v+ k* _+ u5 r  S) l2 l, I  世间安得双全法,
/ H9 h; X1 e1 t4 _! S: k( U, G9 s不负如来不负卿.


) S+ S; Z2 m% `                                             

六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
( F2 @% D9 U5 H5 b- |" w 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
% u& X7 A) B: l3 p. u 我把它赐给每一个女子
2 `, Q9 F0 ^: C2 F4 R8 U 可有人让它蒙上了灰
" q. O) i  y/ _( P' Y. { 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
# A- Q/ C) F3 ~: W# V6 P1 J" _ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
4 N+ j) Y. A! x" t$ F 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
6 Q& l  ~3 R( y! E* `9 l 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
* o, W- f9 j6 F) S5 ]+ X5 O, X 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
" H8 n/ a3 r7 D 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
& F: {+ a: U5 B- S# V7 { 别问是劫是缘
0 w, t5 |" Z0 `& A1 x 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
, P# {6 v% p5 x+ q3 I. v 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
- ^3 @% L# F# g8 P$ {; J 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
4 ]0 ]$ H0 i1 m+ n* q( J 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
, h, S: [+ O! J6 Q/ t0 }: V 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
/ z- H; b& ?3 m! _* Y 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
/ I/ T, @) m% m* q 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
: Z  ~/ I6 ~+ _) u8 O) i 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
; P8 r! ?  m& Z+ c 佛说：冬天就要过去，留点记忆
# }. U$ u7 f+ ]  X* d5 x 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
/ E% p; t$ j$ o3 ]1 O 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
( U% o: F" q8 H 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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1 C& D6 d' T) W% [  }$ G3 u  N
3 W& t6 G+ s" ^. ]) ?七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
# ^! j8 v/ q$ `# S8 M! U; w' _粗犷而忧伤
+ S6 @5 c3 j0 Q5 y% q
回声的千结百绕
而守候的是
执着
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一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

& \: s9 @/ N( }/ f' H0 M2 j笑那浮华落尽 月色如洗
' z; E. B* n- Q( B4 O, F. e笑那悄然而逝 飞花万盏
3 W: _2 K' W& `4 p$ v# r
- ]9 M* [: v- w  F! z" k谁是那轻轻颤动的百合
+ C+ N& ^0 ^3 N$ P4 s' h  ]在你的清辉下亘古不变
4 u$ |/ @, U- @# ^
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

6 ~" c  n# i0 T2 C, g1 M0 R遥远的忧伤
" z/ X) D6 U: R穿过千山万水

纵使高原上的风
  [2 L1 L2 w3 x6 y4 _4 @* _吹不散
执着的背影
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. S, ]$ v. m: N3 \6 \" R; p纵使清晨前的霜
- n1 r3 e9 h3 f( r+ A6 ]融不化
( L* Y1 H  c" e; e: G: j心头的温热
/ `4 g2 Y  j$ V& V0 w( Z. q
你静守在月下
7 I+ R" e, N% {. e7 A. _悄悄地来
悄悄地走


3 @9 \1 j* d' e% C: g3 S1 b      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

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帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
  K- u) J; d1 \" _9 v1 N  a世间有一种思绪
无法用言语形容

* j7 V1 p; u' A8 h
4 `9 h5 _" X+ H7 R: C说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

4 d/ |9 C1 c$ e: N- i/ j" h  ?; m纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

- I- w8 Z8 [) V/ _7 |2 J6 j可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
+ I) f0 ]  t, ]+ L- t可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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