仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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( y$ g" b; M$ Y, E# k9 a/ J仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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5 ^$ P$ q7 @4 c4 M3 c一
5 o# n$ H- s$ M/ o( U. h) O. J) t, ^谁，执我之手，敛我半世癫狂；
6 F: N8 a# f0 |2 H& k谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
/ J, p' F1 x1 G3 F2 B谁，携我之心，融我半世冰霜；

2 m2 N- \. _: ~2 f+ S, f谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
, G8 t# l% _  N谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
5 c$ d3 e, S1 v5 D4 O谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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2 _/ o% @4 ?2 h& B! E9 c( u% G谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
! j2 D! p; [, k4 M: Y1 x# |) w伊，覆我之唇，祛我前世流离；
) k( i2 D% @: g  R) L, H伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
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. p- B; @4 O+ @+ B& Q- i# R执子之手，共你一世风霜；
3 s' g1 t& O/ d) P) D; B9 H吻子之眸，赠你一世深情。
3 ]0 |5 |( e% J我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

3 m( y( M7 t1 j! r+ e6 M  S5 T/ @予，挽子青丝，挽子一世情思；
' o" d& W2 M4 x4 Q0 m0 e予，执子之手，共赴一世情长；
9 v0 h" ^7 s+ L曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
' {2 E" w8 G9 r: X  K+ E2 @
二《那一世》
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. J: [* G4 `7 j' w, `' L" r4 P那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
* m% A& m) l* R! Q& d4 H/ R 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
  o, D' ]  a' s" M+ ?: L 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
) t* R. K& ~0 N6 W6 \& B! J 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
4 w8 I. H' I2 o9 J 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
6 \( `5 F' x# E  W9 C 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
7 E: y+ V! d: I# z$ x8 I 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
4 R: }9 G5 m7 K6 M) ^ 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
3 V/ _' e) n( H 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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你见，或者不见我
6 }4 ^3 P8 C& a/ A 我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
5 a, r, d; y, o: O  |4 W 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
$ m* C5 f2 z0 ` 爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
4 D  Q/ u5 B6 h1 N, e' d 我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
4 h( S8 O- }9 b! a4 S) T/ p 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

五、
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9 ?( Q9 {" e7 y" G; h. c# a住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
! y1 L/ q4 [( g# @! ^. d  我是世间最美的情郎。
4 L: W' E( W5 x  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
! Z1 }2 T* p, \. Z* `/ C& y3 K( d9 N  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
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六。我问佛

" W1 @) g8 ]* P1 S0 a我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
" B$ v' q5 }  i/ Y- `7 g 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
9 J- E- A& s. J2 s 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
0 Q# x( `4 }  d+ E( { 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
4 m$ {& b, j4 N  a6 ` 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
% Y0 I" J$ g% {* m 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
8 Y1 Q& [" I, W; X. _ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
* O: ^; F& }% o 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
% L$ t; \( i) Y' c' x, C; i 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
/ g8 D# D4 V- T( ~1 u' q 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
5 |6 o5 h' N# l. p 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
8 L6 H8 ^$ t& q 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
$ O" [: x7 G  G 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
; e% `6 f3 u2 i. x3 u5 @/ k; o! a 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
: o8 O4 n9 U+ j8 q  d" b( n- M" l 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
" L2 `" ~, M- v 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
8 F. A2 g) n2 B9 }% ^$ d
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7 d. N  N8 U6 o2 `5 a# Q/ [/ F七。无题
3 J* z1 |2 m. i5 V+ X
% M! b6 D2 k  S! k0 S我终于明白
世间有一种思绪
, S3 d! p: y4 p. r5 i! {无法用言语形容
粗犷而忧伤

: i: y& F; K) a回声的千结百绕
/ R+ L, S( @" q5 I而守候的是
执着

( i# C. ~$ W3 W: ]一如月光下的高原
" X8 X, \7 n( U1 y9 E3 x一抹淡淡痴痴的笑

# O3 l, d& f7 n1 z' f3 V: |+ ?* l笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

' t- u) C6 V5 g' B$ E# V+ s9 N) u谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
  S' p+ R4 X- V7 _! e9 O( W: {5 P
, K) G" P" v: R! w9 r谁有那灼灼热烈的双眸
1 z, _) i% P0 k' l在你的颔首中攀援而上
3 L- l8 Z( x6 @
遥远的忧伤
穿过千山万水

9 c9 P# {7 {/ B9 Q' F4 Z8 C纵使高原上的风
吹不散
6 p& H2 e0 e9 _) a' [3 }执着的背影
7 @4 R9 L' t1 j6 \; o" {3 ]8 R* M
& Z: P4 ^/ k& R' R: y纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
8 ?% F5 _7 Y! x5 h7 ?
! N3 P6 I# j- M! C- \' D* ^) A你静守在月下
9 d/ c  {- ~9 S) ~+ _- Q悄悄地来
悄悄地走
! g; L& N9 q' h  S9 h
" U% X* _1 L( {
4 M, A& |/ G( Y5 B4 m) s      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
0 F5 e- p" y  K' f" m9 ^
    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


                     

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大黄胖

6 y; b- c7 ^; O/ S, w帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

/ ?) [; ?; i0 |( y2 V
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

) T0 T% a. y. N1 z; Q" o  x; O纵使清晨前的霜
8 T' e$ t; p/ L4 d% h1 H融不化
心头的温热
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你静守在月下
0 }& R" U' g  W) x+ Y" A悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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