仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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( u* w. @" p9 K. K  y    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

( u- p& q6 Z. ?& A仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
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谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
  @2 j' a/ E' }: e谁，携我之心，融我半世冰霜；

  @% E& O  L1 @4 c8 v8 S" C$ {谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
9 R9 \7 e5 _! y+ ^0 D+ M0 Q谁，可明我意，使我此生无憾；
1 B7 F( v8 e) Z1 j谁，可助我臂，纵横万载无双；
- D3 T4 ^4 D# k谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
+ j: w$ Y+ b/ d0 p0 u* e2 e0 H
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
! c6 J: [9 [8 F5 V5 {7 P" O伊，覆我之唇，祛我前世流离；
- y1 N+ ]3 ^3 W" g% s4 _伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

  Z  C' L+ f% z. F执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
$ ^9 w# n; I( q吻子之眸，赠你一世深情。
% j8 Q  v3 [8 F6 g) W% c7 L9 ^我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
6 I; h3 Z% V8 J; q8 h- V" b8 e 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
& o( S0 p1 X: {. I- k 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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# b1 R( C, _8 C三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
" W% I1 S- p8 v 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
7 `  N* o, v# g# \5 i 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
* _' E/ J, B) g' G6 J7 k 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
/ s& d0 y+ Z0 u, _ 第八最好不相许，如此便可不相续。
* B- _/ w8 [$ J; e/ b+ A 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》

你见，或者不见我
) R1 f. d  l+ E& v6 N& ~ 我就在那里
2 @/ }% L* O' m+ ?4 J 不悲不喜
你念，或者不念我
2 i* B) y5 J" Y# N 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
/ ]$ `# I( w; D2 Q: r( p5 v! b1 {' z 不增不减
9 T( o9 Y5 i% h+ Z 你跟，或者不跟我
" V" R, N5 H5 L/ @0 \ 我的手就在你手里
  v" |2 ]* G/ ^- o1 U 不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
' n; }# X8 d" q5 P4 s3 [" c 默然 相爱
  n- [. Q/ ?% i6 ^9 t寂静 欢喜
* ~8 J2 ]8 s! j1 e7 e$ m; G
9 A. P) w# ^+ b% [1 P; P0 P8 G五、
  o6 O' U4 }0 l0 H4 X! H! }
9 ]2 z) U# B4 @/ l住进布达拉宫
- f3 D) V- W  _  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
) V/ u/ a. Z/ g2 p3 n7 k5 b4 c  我是世间最美的情郎。
9 M+ j$ L; @$ @  与玛吉阿米的更传神，
) ?5 }+ H) b7 p! w$ O  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

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六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
! x  A  E2 i8 ?, t$ |  Q 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
* v: P7 h& D4 n. I( S4 K& R 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
5 Y: x0 l; z7 }! [. J 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
7 P* C1 f/ A* Z: P 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
" f  V  b/ l! ]2 W) s 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
& m$ e( U4 `( N) r* M1 e+ a 多数带着这种残缺度过一生
4 K: I3 t" Q2 g  f) B; f: B 只因与能使它圆满的另一半相遇时
) y5 M% p4 \. B5 u0 E& P8 B 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
( e/ @3 g3 v. a' g5 O/ T: M. M- |$ q 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
. r5 a7 P% ]$ W声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
) H. ]/ g- t* S- C 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
1 U* `% a! G- C2 d0 E; }" u 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
; s- J) l8 I0 n% s; v; _9 ] 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
6 D7 \6 F1 \$ B7 q1 N8 d 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
! ~8 ?: E. u% r3 e; z* Y 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
8 u+ [, c2 T; Q6 I0 H 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
' a* Y( w4 {( L7 z& t$ e/ \$ ] 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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2 ^1 ]: }3 f% Y2 j! Z# p
3 c- W" u1 U( N5 F( @七。无题
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2 L2 S) _/ Q$ ~5 d" {我终于明白
$ _8 j$ G5 i- d: w8 V/ D9 Z% ]2 x世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤

/ q. i& Y) J6 T$ w0 B8 o" L回声的千结百绕
而守候的是
0 B8 F* p! I8 c# Z1 ~7 ]执着
, h5 M# D7 U1 D4 R+ m2 Z0 Q% x
一如月光下的高原
, n1 v" I8 j7 h  ^# `/ P一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
* ~; J" i/ s: H' j0 R
3 c) V1 r8 V* C5 w谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

8 u* `$ _0 r9 g* c! Z" J- n$ }谁有那灼灼热烈的双眸
- e/ h" ]$ j1 k+ n: l8 j6 ]在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
7 [. u, ]8 F/ n; V吹不散
执着的背影

纵使清晨前的霜
; Q5 s+ @3 g' ^) i: k融不化
心头的温热
2 s: B6 q2 ?8 G$ k: R2 `
$ W/ Q: O: G& }  i9 k你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走

: r8 m, T7 e) A
4 L. ~5 ~7 O8 f* l- b      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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4 x0 l, ^: h5 B  e) ]



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大黄胖

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帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
: U& S% c/ Y. w无法用言语形容

2 p& L% ?4 R1 Q* L. g
/ R0 i  ^. D0 |5 l" F2 Q% p说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
5 r5 f- f( ~- f# S5 G相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
+ @6 T4 D8 \' l8 O! K4 S, G! J融不化
心头的温热
) O* n8 A8 K1 K* |, ], R
你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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