 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125
+ r0 f# `7 s9 p8 `
2 t( F7 `6 @" ~. _此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。6 E( O# U2 v/ ?. l/ Y
" U [+ @9 e) c- `0 A f古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。& @. S3 y" o! Z2 t7 ?) b
& ]6 `0 o: s" Z) W! D+ X" i/ f众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
2 j: X ]8 q1 E+ u2 k' ^) s" H& c2 M9 ?$ n N' _; ~( j
此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!6 }: c, t, Z9 @6 k& ~/ z
; N+ m6 Y/ I4 z9 o! r- O
(一)
7 U6 k' L4 [) x
0 A7 r$ J8 _1 C" Y8 F. o. Y6 m肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。. E' k4 B% h) o/ R) F+ W# ]
* ]; _+ j3 }, y! a
平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
' ]0 Z+ H7 I# \! t; |2 e% G/ V8 l5 G/ o/ q! H8 j
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。
6 e6 W3 N% k) a5 m8 i" f3 h- k( q8 s1 x
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。& K# \7 w v, v/ u7 q" K
1 f3 b7 s) U$ v4 g8 I
经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。
, E& w0 @, }) s" u
' R9 ]) E' Z) E% B# z(二)
8 U- a% r6 s/ @. ?: d6 h% T8 R' a+ z1 f# a6 W
待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。1 p! Q8 Z8 f. e' \8 L
. }5 ]. f" m6 C' `) x6 p3 @' N0 ~7 ]若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。% z J) v2 P2 t [5 d4 t
. q2 e3 E1 Z3 ?) l3 g) R (三)) i* h8 \& q* g1 {
) ?1 W! X6 L2 I) `4 c# V* y第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。
# B2 D3 X( v1 I' b4 h
2 b: M8 N V- R( M0 _% M' F至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。
/ i# A1 B4 h9 K- y3 L
9 w+ [& U0 v; _# ~仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。 * {& H% D e; _! P5 { z6 {4 B
; ~& g5 _/ J/ Z- b, y$ a( J ( g( A: Z; \' i8 |
(四)
% w3 d+ J$ a$ h0 V% V' T) A& ~3 o/ V7 K W3 ?3 t8 G
贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。
' [' `5 R4 R) R; D# B. ~2 ?; p/ S" k) `
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此
+ ?, Q0 k" g$ R; X: a7 ]
$ m, r9 I6 S; }' `% C) V刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。- |" F8 A- Q% H& Z7 i, X
2 [ v1 ]5 ~, k; o( f最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。6 @- F& i# W9 [( o& X9 P$ Z
& m8 B# X( i( L( B4 l
两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。- n! B% b- L! m f: |' S
2 E2 a7 h4 \% L g5 O把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
1 r4 q; {. s2 D. r. R" p
$ i* E3 b2 L8 m此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
@7 V. p, g! L9 n
8 K6 i' U6 F$ B- U
) F( U! [2 X- B O
4 O) X# S4 i2 m+ q7 N1 l如遇同道,当明了功夫
$ ^% I7 i" q# y5 p4 x, Z( C5 i5 Q4 C: B/ l: X( j4 u* U8 X- l$ L
& [; T; Q, l% f% k# m" [/ `5 f$ v7 s
2 n/ K( H% _- `! P8 O4 B1 f% `, U8 F6 S5 t- k
在何种境界。切不可将
# p2 \2 a' q: o% C6 w# @$ _
+ c# Q8 `0 I5 ]8 y
# N. f/ w9 c5 e3 ~& m9 J/ w# p5 e, N! r3 b: z/ J' H
0 s! M$ @4 N5 r
* V! e6 ]2 A) A. G! k其它功法混用。. b! x$ o, J( `
# z9 i3 P: [7 R5 M' v7 k5 D6 O望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
9 ~- P1 I9 g( t( D; q6 ~$ P+ _4 }3 U. s8 J4 N- O' z! |( B
% g& j7 @3 c5 X# \9 m! Y
; e* y* t; r" t) s7 n至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。& l7 s: G, z* L# I9 I3 P$ \* V, M4 {
! m2 g8 ^; G7 n' f% O, s7 E' w
2 @# ?8 h2 o9 p; i1 ~
. M; T" j! m9 R9 J附:肾经络循行示意说明6 d% `" v2 D" v9 p+ T* G
) [2 M% H# k# |" h( s
循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,
f4 r) j2 l9 r& ]% E, k7 i. k- a
9 J& ^, n4 n/ y6 i& t& k- E上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|