 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125
( A3 N/ m2 o, I1 B- W) U* w! p1 _# T7 b4 H% @, T4 v2 I; d, _
此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
1 z7 _/ g% p( }# Q$ j& w) v
6 m7 U0 H) ?" G( s; o( S古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。
3 a: N. E; p4 j- [2 h- c; n# ?9 b" p9 T
众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
7 `0 v+ e' E0 I; c$ J& O( {9 g$ W. C; r! j8 _8 ?3 @$ r
此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!
% E9 x; r8 ~( t; J$ e( K, s; Y" W+ E8 [9 L3 f& d
(一)
+ o" {& z8 c6 l$ r) `: _; b8 {! J. f
0 B- w6 o8 t/ r' K! {% }# k5 Z肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。9 |3 u0 i- V6 _* n
: S' N W# _7 g2 v) S' y平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。/ r3 ^+ V# E \" e, W; l. M2 l
/ q. M* X5 z: j# W7 B Y& B+ ~) N
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。
/ E" |* x4 a9 E; p8 o" y; l4 F( z) t" ^ y
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。# F) X5 C) @+ _4 @: X- ~4 x
7 |! k- x' A- u0 p经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。
' C* ~. E/ d: t0 ~+ _; _% }; h, C0 U! }4 c3 B
(二)
$ p8 e- ~$ W4 H% P
( B* l, o" K) ~0 \1 p A待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。/ V- L$ Q/ S; W$ S6 k% p1 f! b
9 O% |4 b7 i) r* t. G9 c% ?, R5 Z若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。
, Z5 w5 O. R! ^! a% u6 R1 h1 S$ p2 ?# U/ L
(三)
" y2 y/ z2 l; ^ w
, `7 h H( y/ ~3 f( @6 b第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。3 d- o! e% C% i, ] ]
. _; G& c4 B% ]
至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。5 I: o: Y# B* x+ v0 Y
) i I4 r# X, r, H7 K' P- g* L
仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。
$ B3 ~6 B6 M, N7 R1 R- |) r: u3 P, f; x/ P# |& ]9 ^+ Y/ d1 t
; ?. H4 T9 o' H& h(四). ?2 I5 q- z! X9 P
( `: c! k7 r1 m* ?贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。/ z A2 ]; l% L. F' a# p
8 b/ \- ^: D5 D/ Y" R6 C" K
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此
$ d( P+ @6 h' Z6 `
( i8 @3 V2 q9 Z6 {; r; r: {* [刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。7 ~6 k8 w7 F! |/ }6 ~) |0 e
6 v$ {4 f% _9 O4 |( u6 L
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。
9 z( V7 B$ V; n' F7 l
J' E! H1 S" X% s9 v0 Z两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
0 ^4 I8 L2 Z' h: f$ Z" E
5 E) Q/ |2 O9 j& P6 \& q4 f把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。7 v* h6 ~* u4 R1 V" d! c
3 E- x1 m$ R+ ]) o
此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
+ M- k2 u) [- L* Y! V" _* z& ], l0 {' U/ c# }; H# [
+ J7 b0 X# o3 X2 h' v1 F% f
/ o/ u% ~: l8 p7 ^0 C如遇同道,当明了功夫
4 Z+ C; X" C7 N
1 P/ F! k; D2 |( I, \5 v& W' O5 D( }. D- H
& i! Y/ y8 k8 M- r7 B
/ D4 \$ P. t- N, t
在何种境界。切不可将
0 x7 r# j7 W! a( m( ^" C3 m G) A3 p2 M- W* h# g" c$ @7 h- y
! X* h1 i- ]% a
: M- y0 p* k% y/ E/ e0 B
1 P2 O5 ~0 a1 G w
1 d7 p7 q* k0 G. Z& `其它功法混用。, {8 j2 y5 q% N) h2 S) j
# B% {. m4 E" \( C* d1 ]
望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
! l! o5 K0 t5 P M* g( Z/ b/ C5 A7 {0 h
/ q1 f3 Z; \" T ( z: T1 h; n5 `: k! {
/ |) k( o7 f. k4 e' j; t6 f至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。1 \+ T* Z! f! V# z% U9 h4 F
# H9 q# a6 u$ H7 [0 g x
9 \( K8 j; f! W
7 C8 y$ u2 e5 G' h z附:肾经络循行示意说明
$ D* X p9 y3 X1 {/ n7 A
2 p7 g f+ Y- O% y' x( I 循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,3 a: x+ A( N8 W
! ]0 X. d3 z0 n+ m1 i* C+ I
上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|