 鲜花( 1005)  鸡蛋( 11)
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人可以选择自己喜欢的生活方式,喜欢丁克就丁克,喜欢生殖就生殖,互不歧视,互不干涉——这里维护的核心价值是人的自由选择权,只要你失去了它,那自然就处于奴役状态,人生快乐就少。
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& H. }! A. t1 @4 u' j. P自己的人生应该由自己支配,我认为孩子会影响我去享受人生,会造成我至少十几年的羁绊,而我更不在乎老了有没有人送终,骨灰都是可以撒掉的,于是,我一早就决定了此生不要小孩。 4 C, p6 u# B- z/ Y4 k
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而我现在37了,过着颇为满意的生活,别的妈妈围着小孩转的时候,我在创业,在旅行,在做很多喜欢的事情。我一直很满足,我想,这就够了。或者好似挺自私,但我没有损害他人利益啊,反而有更多时间陪妈妈,我喜欢这样。
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+ k# t7 r0 |* t$ Z( J) A——读者提问
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老师回复:
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# U% Q6 h3 r* ~. ^! J7 w3 N丁克者享受丁克者的快乐生活,不以为生殖者就没有快乐。
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$ W% w. b! j: w2 S1 N% M0 o7 ^+ G生殖者享受生殖者的快乐生活,不以为丁克者就没有快乐。
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各人寻找各人的快乐,这才是正常的社会。生活方式与价值观是多元的,它们共生,而不是对抗。 9 d" S ]) d2 v' {
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快乐对于每个人来说,都具有主观色彩,因人因时而异,你的蜜糖可能是我的砒霜。这就是为何要尊重自由选择,每个人最了解自己,他的选择一定满足了他最急迫的需求,让他得到了最大的快乐。我强灌你我喜欢的蜜糖,说不定就毒死了你。 + `5 m3 h, W2 \
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一个单调的社会很喜欢制定标准答案:生殖好,丁克坏。在标准答案之下,牺牲的一定是处于少数的“异端”,其中的强大者可以特立独行,但大多数还是不得不屈从于他人的意志,从而一生都不开心。这样的社会将越来越简陋,比如孩子一定得服从父母的意志,父母又有父母,一直回溯,人就得听猴子的。 / }" I4 S0 ? J. S* p
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人可以选择自己喜欢的生活方式,喜欢丁克就丁克,喜欢生殖就生殖,互不歧视,互不干涉——这里维护的核心价值是人的自由选择权,只要你失去了它,那自然就处于奴役状态,人生快乐就少。 3 Q @( P: h* p$ X
1 X) X |4 ?/ f1 F2 o9 o人的生活是为了让自己快乐,不是为了让别人快乐,更不是去证明别人不快乐。 4 U3 Q# Q& h. L U. A0 b# {
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