 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:17 编辑
+ e ~$ Q- @* f8 [, c2 j1 X" W* z0 F9 P- I' k/ X$ g- o
作者:佚名 文章来源:网络 ( k9 Z- v* y4 Q' h
0 {8 k9 R+ @# U2 [
: M" U3 @; G( ~0 w7 D5 H9 Q, y" T3 m2 }, {. n: z% n
1 J/ @ ~ f+ E! [! p
z, N: u* r+ f. S
0 V: i: H5 Z1 E( e& C4 q# ?7 c
7 |* c2 {" N9 z; z; \+ Y1 A$ n* L4 K0 S+ W
[题解]1 u9 s7 ]" o, R* m8 x1 R
( E1 `) T: T [; x, g: o 《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。
8 Z! G9 N5 v" e0 p P- S' {+ M
6 Q8 D; h) v) p( p+ t2 | 《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里”的命题和“执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次:
7 v7 T$ r6 q2 X$ d, I4 o, I6 Z
7 t0 u, W, a3 t( U! G' J 从“北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学。& k0 J' N9 u7 T9 C$ E: Z
! s% e. n6 o j4 e 从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主人的。但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。# w" s( U7 d9 i: ?* g2 S3 C
/ L! \) b: V: ]3 @+ Z! G
- o' i: f' f x0 p' _- t& O! u, \* Z- H1 c! r n0 q
9 x, I. H8 j4 O; v 原文及解析/ ~. G' i/ a- m
+ c. S* u* h5 t6 T& [& g4 h/ F, {3 h
) v( {( {% O# O( ^& }- l
2 \* ~% ~; ?/ }8 f$ L2 I$ V4 X9 y/ ]4 F& C8 t8 C0 K+ E$ Q
北冥有鱼(1),其名为鳏(2)。鳏之大(3),不知其几千里也(4)。化而为鸟(5), 其名为鹏(6)。鹏之背(7),不知其几千里也;怒而飞(8),其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10),海运则将徙于南冥(11)。南冥者,天池也(12)。4 o3 ~# @: v% Z$ ~3 z: e5 M
: k! V) A8 }9 q& x/ K
[注释]" A8 i% }8 a' {0 z" w
Y' V0 y; \) w1 ^# H (1)北冥:北极大海。冥,通厚,广阔幽深的大海。北冥有三解:慧琳《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也。” 朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》,胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。; V- Z( ]3 D. X
! [: T l: o) ~: ~" P
(2)眼(kūn):大鱼。0 j1 f8 ~0 O1 w5 w* f
5 K1 I" }+ u8 q (3)之:的。大:指体积巨大。+ e2 ?0 r) y) I. X$ C! o
+ a+ Q: [* V6 v7 ? (4)几:指不定的数目。$ A# a& U* X$ B! Y/ E
" m }- v& Y: i2 ?! y! [
(5)化:变化,化成。为:变成,成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想,承认事物的发展变化,鲲变鹏就是其中一例。
+ M3 `& f$ K( N8 d3 S/ D
; P5 }/ ?! i, z3 e* A6 H (6)鹏(péng):大鸟名。古文风字。
8 f3 j0 S9 @9 f4 @/ W* s) e( f5 b0 M% P, e; D1 c- f
(7)背:脊背。
( r4 h# v% n, T9 J* f0 R+ L# \- J) ?! J0 Y/ u$ z
(8)怒:奋飞,奋起。
6 x4 b! R" @' P; `! f
9 Z q v( Q! M" U4 S (9)若:如,好象。垂:挂缒。: H0 t# O8 D+ t% T* D4 c; `
4 H- R6 P& a' B& }' X
(10)是,此,这只。是鸟,这只鸟。
$ }6 l: ^: f! Z, S; g- G/ V3 y
1 L( ~7 {: [2 f9 G$ w- i# a5 `$ f (11)海运:指海啸,海动所引起的波涛动荡,此时必伴以大风,大鹏借此大风飞向南海。徙,迁侈。南冥:南极大海。: l1 Z( f! Y& L- l& t2 |' b* j' N& I
: e. c" l9 v$ C: @, _! T% L& g; i" N
(12)天池:天然的大池。" I8 g: k! i, ?7 G7 p/ s+ r3 P$ R$ V2 i
h4 e+ e: k3 E( d# ?8 q5 t [译文]$ i9 _( b8 ^, o3 g I
7 c9 f! [7 ]" a/ l& s
北极大海有条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟,风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海,是天然的大池。
; [' q, j8 N, j! g3 S( ~4 ]; V- P9 W" Q$ Z
齐谐者(1),志怪者也(2)。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里(3), 传扶摇而上者九万里(4),去以六月息者也(5)。”野马也(6),尘埃也(7),生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9),其正色邪(10)?”其远而无所至极邪(11)?其视下也(12),亦若是则已矣(13)。
! C4 s$ `0 E5 S. \' [/ w: x: O3 v2 O
[注释]
: S, \4 _# L: f k# j* ?2 ]
! I1 X' i7 e8 M5 J/ S/ [) } (1)齐谐(xié),齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。' v+ S1 \0 [% S3 q0 f! N
! x2 I. h/ L1 F
(2)志:记,记述,记载。怪:怪异,奇异。
% x0 T1 a0 t; B3 K0 ^1 H% S
5 q: u9 X* t; o (3)水击:拍打水面。水击三千里,说明鹏起飞时的声势极大。
+ E5 c* ^# Y3 |6 n, E
! U! U) u! s& s4 z" @* x3 w (4)传(tuán):盘旋。扶摇:自下而上的暴风。扶摇而上者九万里,是说眼界极远。不管是水击三千里,还是升到九万里高空,然而都是不足自矜的.因为都是有待的,不逍遥不自由的。
+ f% }: o( h# @1 U3 A5 J0 A& {& G! b% K z4 _$ ?
(5)去以六月息者也:飞向南极大海,要用六个月的时间,才能止息。作乘六月的风而去解非是。
( R: k/ M& l1 B0 w- C
7 P# g" o7 j5 K! U- `6 E (6)野马:游气浮动于天地之间,状如野马奔驰。
2 x3 C/ Q) L2 W* [1 m
7 K/ n! M9 a4 p0 V& o9 Z (7)尘:指尘土。埃:指尘土中的细小颗粒。尘埃:即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。
% s7 g8 y+ x' M0 w. g! ]0 h. t
5 [8 _2 G; M( m* X. P$ j: _ (8)生物:指空间活动的生物。息:气息。以息相吹:气息相互吹动。- ^* O1 x$ U4 o5 l; N
* z0 K) Z. b( u- |! X (9)苍苍::深蓝色。
$ I5 K/ Y- Y a# K# G
# o% N$ p+ _" x1 O (10)其:通岂。
6 h ]. ~+ C) u) y9 o! d
4 D1 u; h$ b% e. Y2 `6 ]: R (11)极:尽。$ @! @3 x3 h8 X0 ?
# {; G2 @5 f; f2 j8 n# t; }
(12)视:看。
9 k( L3 W. o7 S9 T1 I6 V- D% E
" \4 X! G0 J( _# D (13)是:此,这样。则已:同而已。
1 \# A" ?- C- V1 k7 e9 W1 D) P7 P; h3 C, p, T! w
[译文]
5 ~8 O( }' P/ e% N. F# s% I8 I
& c4 a+ `1 [1 N. y! `! C8 \9 ~# J 齐国的谐书,是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说:“当大鹏迁往南极大海时,翅膀拍击水面三千里,借盘旋的暴风飞上九万里高空,一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气,飞扬弥漫的尘埃,空中活动的生物,都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色,难道那是它的本色吗?天空的高远难道就没有穷尽吗?大鹏向下看,也不过是这个样子罢了。, b& i! j5 T2 L" q% K# a
( e! l9 X4 R. w. c# n 且夫水之积也不厚(1),则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3),则芥为之舟(4);置杯焉则胶(5),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7),而后乃今培风(8);背负青天而莫之夭阔者(9),而后乃今将图南(10)。
( E' {% A" v& J- A' _+ d7 U
' D( c3 `; M! p9 e, j [注释]
7 h6 A2 h! q/ K' n8 ^" n% ?. ~6 I/ S
(1)且夫:表示要进一步论述,提起下文。厚:深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”,在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制,没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。
$ A$ Z ?% V7 h" @3 _$ O* C' _- H! ~; i8 d+ g4 A0 g5 g* E0 O$ L
(2)负:载。0 p- F/ s a* N# B# c# B
: A1 K0 J# U$ H (3)覆,倒。坳(ào):洼坑。坳堂:也作堂坳,堂地上的洼坑。
0 ^; X6 B3 |7 t) Y- y6 w
. a; n2 A' C+ q (4)芥:小草。
' |8 l1 r5 w3 F
! p6 H9 h/ P6 E _" S7 d (5)置:放置。胶:粘注。于此:在这里。/ U! Y1 j+ |9 o+ o; Q
0 `, ~+ H2 q0 r$ t3 V! Q+ t' Q8 d$ B
(6)大翼:指代大鹏。
' n# I9 ^. N9 T. {3 }- o$ n. l( r2 I- H: @$ f8 _, Z8 T
(7)斯:乃,就。( w7 E7 l1 `3 Q3 a) e4 l
6 s& I+ U$ T3 q& H: z5 | (8)而后乃今:“乃今而后”为倒文,这时然后才。培:通凭,凭借。培风,凭风,乘风。
9 E, e9 e/ V( C4 y
( K9 ?3 z7 U8 R (9)夭阏(è):阻止,阻拦。3 |) l" E2 s3 e4 H8 z
; E9 b1 V2 R o- d7 O' c: y/ D. d (10)图南:图谋飞向南极大海。, Y8 l: B5 u' f9 j" n, L
7 \4 t' [4 |; a! Z+ g
[译文]9 G# A) y4 N2 B7 K
; L3 j, {1 d2 E% Q, ] 如果水积的不深,那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上,一根小草就可以作为船;放上一个杯子就会粘住不动,这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大,它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面,然后才凭借风力;背负着青天而无法遏止地飞翔,而后才能飞到南极大海 |
|