 鲜花( 13)  鸡蛋( 0)
|
我在教会中教主日学. . v( D2 X! X! Q# k ~
4 m* D3 D' b- [. f) k& S我最喜欢与朋友谈论有没有神存在, 又或者讨论那一位是真神. 这是一个涉及理性知识感知经验领域的议题, 朋友们总是喜欢一同来探讨, 令我们的讨论既丰富了知识又在属灵上心灵中的深度获得满足. 0 E+ Y% j0 ~% A* h s1 n
+ k; M0 [' a8 V0 K2 m! s
在早期希腊哲学观念中, 都致力于寻找事物的原因. 强调原因作为万物的开端, 并集中于辩论与质询上, 因为人们希望在思考中突破神话世界的框架. 这是理性思维形成的开始, 探索生命源头的开端.4 J1 h1 v" j& S- K2 O
1 ^+ J A/ Z6 j( B$ A4 l& j: q! ]希腊哲学相信, 物质世界和观念世界都以善的观念作为开始, 人们思考善就是最高的标准, 是最终极的完美. 9 Y# a5 @. B+ I& y H, I% C
亚里士多德认为, 那一位给予事物善与美的是最初的, 最原本的, 是创造和改变事物的. 并且, 世界是从一个原本的连接着结果的, 是有关系的. 因此, 有了 “世界必有第一因” 的说法.
3 H; }" C9 v# C
+ n& i! \5 M' \: D9 w圣经約翰福音一开始便说: 太初有道 , 道与神同在,道就是神 . 这道太初与神同在 . 万物是藉着他造的 ;凡被造的,没有一样不是藉着他造的 .
# k9 L9 i& }6 `$ R) O; M, o' c: l% E3 J7 K7 @- b
这里解答了人类数千年来的一个疑问, 世界是怎样形成的, 谁创造世界? 这也是向人类揭示极深奥秘的宇宙(cosmological)的答案. 也告诉人们这道与神同在,道是神. 而这道也是宇宙的创造者. : V2 x; l- h' m% l, H
9 F; _& z+ h9 T( }
这道是指耶稣; 耶稣就是第一因的答案. 也即是说, 耶稣是神, 是创造者. ; ^) l1 G( \* X) i" k" w
2 C$ G- N" X/ |# D/ [) X5 m$ v0 v B
圣经继续说: “那光是真光, 照亮一切生在世上的人. 他在世界, 世界也是藉着他造的,世界却不认 识他 .他到自己的地方来,自己的人倒不接待他 . 凡接待他的, 就是信他名的人,他就赐他们权柄, 作神的儿女 . 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的. 道成 肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理.”7 e1 [8 e; y* ?. @/ [
0 s0 _, A6 B& s. i& p3 u0 V. y耶稣是世界上的光. 当我们这样说的时候, 不仅是在理性知识的水平, 因为理性知识无法进入人的心灵深处, 更无法满足人心们中最深层的渴求. 而是在触动人们的内心世界的地域.
, f" J; I$ b1 K$ r$ s* Z8 ^
6 G/ M7 i0 j9 L2 _) l$ ^1 a为什么?
3 H! o. t3 u% a1 b$ Y" D+ K0 t- Y& u4 d: ~/ {( }, a
人的心灵可真够累了, 内心的深处有不出的郁闷. 可不是吗? 在 晚上睡不着的时候, 内心总是被那份郁闷痛苦吞噬煎熬着, 辗转翻侧, 思前想后, 无可奈何, 只有默默忍受.
) [3 I3 M% a1 |* W* Z0 U; l, w4 _: D* _$ Q" j
但是, 凡接待耶稣和信他名的人就有了一个机会, 就是能成为神的儿女的身份. 我们为什么要移民海外呢, 就是因为这里生活环境优越一点吧. 成为神的儿女的身份却比得到枫叶卡强百倍. " m: t+ {/ v* \2 y
( M8 i9 S1 D: a4 X) G# K
因为, 成为神的儿女不是从血气生的, 不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的. 他们已经进入一个新而永恒的领域. B' L4 I7 f& ]0 P
4 M( _2 j4 {) V- B
耶稣是神, 又是人. 这就是道成肉身的意思. 耶稣在二千年前来过这世界, 在人们中生活过, 也在人类中出现过. 最重要的是, 真理在他之内.
0 B/ O: d. g$ t6 K, w; g( B" N
- w! {2 I) J6 F+ `! U9 P! E) l7 O教会中的朋友对这讨论极感兴趣. 2 p% v! k! R/ X/ U+ `. t, ?& X4 i9 l
. I$ X9 p6 }) _/ n; g9 N2 m; D' A7 t% l5 M
" h% @/ B. Z3 O7 Q4 J, \
(未完待续)0 X5 r# |+ \! }# p+ d- @
|
|