 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉$ a' O. r- i1 ?7 g
9 s/ m9 j' h- u: ?6 c2 Y一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
8 g. G% H5 J5 q6 I, F而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性% L. n/ B+ k0 @
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
! p; l4 t. r, W$ w' T代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英8 D$ w4 Q* m1 O! F
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中( |0 U( _9 S; N7 y2 I
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性7 U$ t# F% [! V$ O) x* j, ?
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。2 f, x$ W; H: b( f A' B: ~ j" ^4 ~9 B
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10$ ^, X% C- x+ h: U& ]! E; y
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀/ A$ a, X& n5 ]: }% I' |
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
- b# W9 k d5 O# V$ m美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中# J4 Y" {% F7 W% ?
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
# t6 @; I" J9 `* ?+ R7 I”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an* a7 Q ?& c3 g% ]$ z4 E
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还8 f; B1 n/ W6 J$ `, {
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱' D3 z$ z$ E9 l% B- ?; T. V
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?” ~5 j. H( z. M6 J) r
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
- C% ~5 a, K0 {3 ^. ^$ G一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
* M8 @# O6 o! K+ a$ Q) A+ ?* k童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of/ W6 ^, I) I" z8 C
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
0 M6 |' z* N( k3 \4 f长3分44秒。- o k5 s) e s
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为6 d! @2 c) }* n" Y
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”3 `' L2 E/ b- v" m1 D
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次$ s3 V$ u3 l+ W+ S
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
4 d/ F5 i5 w* G" J5 {% L+ |7 H那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子2 m- S n4 N) L# s9 l% S
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨% r* U `0 N( e' Y
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因" J' L+ x+ Q+ P
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没; O) H8 {: w2 U! ]! B
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米" d& d* r0 e( T# ?% ^
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意3 E J& N" v/ p2 K# B9 X
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
! a) v$ T+ J+ F5 g6 s0 K2 L得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深 b: E }! c& {0 w7 _1 s
入浅出,一般大学教授也难以做到。' Q7 c$ ?4 u/ T7 c8 O' Q: v: _. e
( v0 J7 c& u7 a) [9 z10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
2 ?" ~ F8 |4 H/ O1 g培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
! Z2 x6 {) [) A衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
% D% Q6 W, _3 R" A所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
; k. V! z( H1 D9 U8 z4 H1 C学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
! v: o1 ~! e6 t9 v/ j$ c义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
$ X1 z' g8 I9 B q# l正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
7 o5 W8 _+ [# q* m B0 D, b填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
" O! D% f# H0 R- Q. z吗?”
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, d( r) X( J" U% M) y# ^在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
, h+ q$ Y% M _. Z4 `位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
7 d9 P: o$ J! p3 p' i3 g于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
7 \: a" p: E% s$ g8 }告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要+ C/ M8 t" I f: W
归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医8 c1 ^- ~2 G. p3 c1 V
治“人对自我本性的惊人无知”。* F- n! ^3 t$ s
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的6 ?+ i& _! W$ x
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
+ {% x! [. {+ Z+ x. F节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是, M* ?; h+ x5 @0 q
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《$ [2 h( r* `1 ]- }7 x0 J S. M
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似 s) ~0 T. V0 o1 d5 C2 R
的冲了出来,这才真正让人害怕。
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. Z( \. N+ U3 h1 ~( {$ j小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的," ]/ n1 h$ ~$ K
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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