 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
/ \$ ` R8 G; R2 l9 p% j而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性
) Z5 G7 N/ k# G# p5 u、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，
, L( H e3 o; }- P, q# l代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英8 w: h; R9 g: h* p) \6 @& Q+ u' k
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中
4 |# |& j; [" l# @( R的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
" r) e2 O5 {1 s: x6 m与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。% f6 z: `' A. b4 h+ \1 ^
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然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
5 y3 m6 F( [% l$ {月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀) `/ k1 `! w. D; k6 a
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的 {% S+ c! f0 X
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中 w, e2 l. y/ z6 B' y/ a6 D* P
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
9 \" R2 X7 S2 |. Z”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
8 h5 K( ~) K% d! ~, \& uinteresting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
& Q( q' G: G) \* a给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱" W* [9 Q/ o. e5 O4 i- a
吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”
6 ?8 k) |1 d) d+ i7 ^2 L除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后9 p1 N8 D+ {+ c& j/ \& ^% S
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
* e# X8 P6 N3 Z, C0 N& b7 X童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of
9 \4 m' o5 Q: s2 VKid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目5 W0 M3 P: i% p) @# d W" u5 H7 @; ?
长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为* D, J# K) l( s8 L
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”. _9 t U; x2 l( j1 K, {
在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次 O! X1 y6 P( a
，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，3 r( M) T0 |6 }( R6 S( c
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子1 g: f! ]- \: R& j
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨( U+ \+ N5 W2 [8 @& C
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因2 ], |9 M" J4 j# @4 o ]/ q
此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没6 I$ W9 F7 g, W/ s* C6 a" g8 ?/ ~7 v
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
$ Z) c0 n t' ?7 \* u! H实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意; m- _7 P3 I' h
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好
+ n+ d+ H: }& n5 l$ @3 f/ q, ^# V得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
; I& O) z' e. z3 U- c入浅出，一般大学教授也难以做到。7 z# B) D. I5 m1 T
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10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
m! v! e8 l1 e4 D$ C培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平4 C8 ^* s8 ~# M$ |
衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他' P8 N7 \, X T* O$ T+ X3 ^+ ]
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
6 |9 n/ x1 I- @% t. w学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
% ^4 D4 Z9 K. H. s义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
% T' y; e3 g T- p: V4 @% c" [1 t正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤
1 N# a% S- @6 e1 K; P# K填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂" r5 w* R8 e6 z2 G5 e$ q
吗？”
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, o0 E& R4 K4 B2 |# S" H在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一' f& i+ q( B( v# |( U7 n R
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
2 o) t' Z' a2 B7 _( w' c1 v于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王6 a% F) Q; q( F! u4 [+ W1 @' k
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要9 \7 e3 P$ T0 g; d6 K9 S: z
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
% j- Q0 a! a! N8 W治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的% S* w- d# _2 ?& z: O) Y# P; {
意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期$ C. b3 _: b/ Y w% R" R
节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是
: W2 v# J5 W1 }一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《
- r. X) ?. i& l! |蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
1 r/ |) R3 F' Q, f的冲了出来，这才真正让人害怕。
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0 m# e; H( ]; B小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，, s, ]4 q/ Y* J* L0 q4 ^+ a
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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