 鲜花( 70)  鸡蛋( 0)
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* Q% e9 ]0 I7 A% h: B食,绝对是文化。' M* G( p! y8 x3 D- r0 E/ J
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齐白石老人曾考证,《说文解字》中没有“烤”字,烤肉的“烤”当为“炙”。在给烤肉宛提字时特意在“烤”字下缀上:“钟鼎本无此烤字。此是齐璜杜撰”。在多年后重写招牌时又注道“诸书无烤字,应人所请,自我作古”。
8 b, x$ o. C8 L, `0 l; ~) d一直觉得宝黛钗们在芦雪广吃的鹿肉,就是烤肉,而他们口中说的却是“烧着吃”。
' ^. r& c# @+ S# d) p e赵珩先生继而认为:与火直接接触的是烤,与火间接接触的是炙。9 `7 x- c4 K* U3 o
北京的烤肉都是把肉放在铁炙子上炙熟的,如此说来,我们平时吃的大多数烤肉都应叫“炙肉”,只有真正在火上架起来能接触到火苗的才能叫烤肉。这么说街头的烤羊肉串,可算是名副其实的烤肉了。- K0 g8 v/ z9 L; N3 e: ?/ h
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不仅字面上有烤炙不同之分,吃法上还有“文吃”“武吃”的不同。只不过这种区别,只见于老北京的烤肉馆子。
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& ^$ y/ b7 \% \8 W) k# U“文吃”当然是正襟危坐于桌前,等着伙计把烤好的肉端上来,再斯斯文文地细细品尝。
W [; g$ @8 j4 L. V( K“武吃”则有趣得多——老北京俺老爸讲话,那叫“蹬着大板凳吃”——吃的人围着铁炙子,一脚站地,另一脚蹬在长条板凳上;一手拿着长竿竹筷夹肉在炙子上烤,另一手托着装了调料的碗,自己动手一边烤一边吃,再喝上两口小酒。那滋味,那感觉,怎一个痛快了得~~~
2 R5 }" l, Z H. A7 v; S" _9 R板凳这么一蹬,长筷那么一挥,北方人的豪爽劲儿,体现得淋漓尽致。
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8 L) a# F* }# E( Y6 ~听说如今烤肉宛、烤肉季都单辟房间恢复了武吃,对已多年不见这一传统的老北京人,能去武吃一把,也算是对遥远过去的一种怀念吧。
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在家做了家庭版的老北京烤肉,其实是炒出来的了,很简单的做法,但味道堪比烤肉名店。# I+ K) B: \" O( d" T, h# h
他一直自诩为正宗老北京,我说他是没文化的老北京,连武吃都不知道。
9 b- v, e. i# E* j6 C吃的时候我对他说:为了弘扬老北京的传统饮食文化,防止武吃这一珍贵非物质文化遗产的流失,这肉你得站着吃,而且,要单腿站立哦~~~~~- p9 T0 j% {+ I8 x/ W$ d* Q* _7 h( I
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7 X# x1 q; L- ~0 Q6 X******* 家庭版 老北京烤肉 ********
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材料:牛肉200克,大葱1根,香菜1小把
& _! G+ Z }9 E6 g. g) |配料:酱油15ML,料酒5ML,胡椒粉3克,米醋5ml,白糖3克7 o7 P7 L7 _3 |& K* I
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做法:/ p5 w8 Y- y5 C
1、将牛肉切成2MM厚的片+ M- D" Y; f: C( ~5 v) ?5 u k7 Y7 I
2、牛肉片中放入酱油、料酒、白糖、胡椒粉、盐,搅拌均匀,腌制30分钟
" ^2 s2 t8 d! n4 E2 n$ p3、大葱切成丝,香菜切段
0 m7 _3 d* R6 }: L4、锅烧热后,倒入油,将腌好的牛肉片倒入锅中翻炒
, }9 m: w2 U3 J+ M) {* x5、不断炒至牛肉变色,倒入少许米醋- p) ?4 e0 J$ o! K# Z/ b5 P0 ~, r1 `
6、最后放葱丝和香菜
$ t/ X* k, r: U7 n- g7、炒匀即出锅& k* M( l3 P4 _
% {" l! p2 M1 ~备注:+ Z# ~/ {8 n$ y+ x6 C
1、牛肉要选用最嫩的里脊,俗称和尚条、黄瓜条
+ G0 e3 r% E; Z( U2、放入葱丝和香菜后,炒匀即迅速出锅,不要时间过长' }: K+ W1 E6 P- y2 T
3、吃的时候,配上黄瓜、糖蒜、白萝卜,味道更好2 z/ K& N5 u+ ^" ]4 i' c
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(链接:“烤”的出处,多约定俗成以齐老之说。而实际上,明永乐四年〔1406)周王朱橚主编的《济世方》中已有烤字出现。《红楼梦》中涉及绘画时也有提及,烤的是装颜料的粗色碟子,而且是要“上火烤”)# }8 t0 V% f7 L$ E' b, X' M
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