 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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木性人的外表,面长瘦而露骨,上宽下窄,色偏青,身材细高,肩背耸直,脚步高压有声,语音直而短,齿音重,气度轩昂,生气时面带凶气,多现青色。木性分阳木阴木,形同,而气质清浊随心性变化。9 g2 l+ J' L; v, v( n8 j& a
9 P! p3 n5 Y: x' G, y* [6 @! g3 y 阴木性情粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,执拗顽梗,高傲自大,不易接近。不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不爱接受意见,做事不许人反驳,器量窄小,不耐激触,难成事功。在家庭多亏孝道。平生遇事多难,常不如意,因之怒气填胸,愈形乖戾。# n+ W! D9 z2 l5 P
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阴木好怒,怒的表现:! ^/ S5 }: }8 C# H
; ~ w0 m" }$ u4 u8 U0 B4 M1 U, Z 1. 受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得浑身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,甚至一试决斗,后悔莫及。
! d! R7 {/ h+ \0 c& @' X' E 2. 人之所为,违背己意,大发脾气。# r7 K5 T7 X9 e# Z& A
3. 见事不合理,出于气愤,打抱不平。
8 I$ ]% k; Z2 L' ` 4. 不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴跳如雷,不考虑后果。! V/ i. [8 U3 q4 q
5.。 怒的特点:以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事0 W5 B/ l! u% Z1 M3 r
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阴木内存,好怒伤肝,肝气不舒,胸肋疼痛,肚腹膨胀,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴木之害。' v+ b6 \) X I
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要想愈病,必须拨阴反阳,化阴木为阳木,生出仁德、爱人爱物之心。 + f# \: J* j; e
+ _- c5 x1 J$ M* ^. I阳木即是真木,是木之本性,主仁德,正直有主意,有担当力,敢做敢当,好生恶杀,公而无私,心口如一。遇事不盲从,有定见。处事不谄谀,行为端正,能忍辱。所以先生说:“木是能立的”。常存悲天悯人之心,化俗救世之愿,舍己为人,古往今来,凡成大业者,皆俱阳木之性。
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( C% p+ `4 x! R L( P$ m 阳木的核心是一个“仁”字,它体现了天地的好生之德,正如果木核中之“仁”,具有生生不息之机。“仁者爱人”一个人常存仁德之心,便可心性清明,身体安和,少私寡欲,常乐无忧,既无嗔怒之侵,又无物欲之累。因为仁者不看他人过错,他人有过错,则发出怜悯心,他人有优点则生出赞美心。孔子说:“仁者寿”,正是指此类人而言。所以先生说:“有真木才能有真仁德,才能成道。”
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5 E8 T% p1 h J 阴木性的根子是“不服人”。* q) ~4 L% b7 h5 F6 K3 P! j' v! P
在家庭里常存不服之心,好说过头话,则家庭很难和睦,易形成夫妻反目,父子不和。
) o7 h! d1 m% Z9 b, f: F在群体里,互不服气,则必然有失团结,严重时可引起殴斗,甚至凶杀。
( Z% @5 \9 |, J* d; S9 ~9 I+ {/ y+ R5 ~家庭内,邻里间,以及社会上,此种惨状,并不少见。其实原本可以避免的现象,却不时发生。归根结底,无不是由于一念“不服”所引起,由于不服,引动暴怒,发展到殴打,最终导致凶杀。由此看来,一念不服,却含藏着可怕的杀机,所以阴木性人一生多难。
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先生说:“不服人的人,他的心境,好像被人绑着似的,能服人,就松开了。”殊不知这种“被绑着”的不服心理,一旦把劲憋足了,必然冲断绳索,其“爆破力”足以酿成一场大祸。所以必须用阳木的仁德来照化粗暴的阴木。
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