房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

% h, d$ p. b: C8 W: ~2 w　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
8 x; u+ b0 @: g: C　2、 阳光充足，空气清新。
. L$ l0 Z$ V7 S　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
1 Q0 X# N" V7 y$ Y$ z　6、 街道反弓不宜。
6 x! V, Q1 y. k+ ]' y4 @; A　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
- M9 K! _: e5 F+ D- ]' L$ ^　8、 对烟囱不宜。
3 M: f8 B+ w! ]2 K/ H. D　9、 衙前庙后不宜。
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6 [: @& M1 v" l9 k1 j- ^) a二、 楼层与五行的关系

! F& s: t5 V5 s6 ?; N" O　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
, ^0 Y7 n& f. }5 p　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
1 X# y: [! b% m) E　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌

8 w' g7 e4 d5 _　1、 不宜向西。
9 m. B- V. f& K: f& T* R! s" g- m) z　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
+ \8 x6 `% s3 v; h! J5 L　4、 不宜正对镜子。
5 o( I; \3 I( M' q& A" r/ u　5、 不宜对正房门。
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! l& f2 z2 `- i$ |6 }/ C四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
' Z# o+ K9 V, H3 F2 G　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
/ x5 v$ \9 `8 Y' m　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
7 P6 f& ~% E& e7 z5 {1 u  u　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

" T7 o6 c6 ]; O1 c$ L五、 厕所浴室风水

. e0 O: z. J/ m8 U5 Z　1、 不宜开在西南或东北方。
$ Z8 b  U4 F3 F( }+ R　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
3 |2 N  f; }) E/ Q　5、 浴厕地点宜隐蔽。
4 t/ ~* A" P5 I# [+ a( e5 }5 X　6、 浴厕不宜改为睡房。
" d7 X7 M" ~3 k* R2 ^9 j　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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! ?& R( V' h- |; o9 A3 r+ Z六、 生财旺位与财神摆设
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5 _! V& a- M) M7 X（一）、生财旺位：
- i! `6 z+ Z9 T0 m, B! P　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
' G$ Q$ G1 \; c4 y（二）、财位五宜：
2 u( Y" S8 M# j$ J" Y6 {　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
5 M5 E6 f  r$ {　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
- S4 z4 u# o7 Z! x若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
- h& g2 m4 r6 d/ e" k% d4 o# B/ j　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
9 K! l: F" ^" w0 e, d: p+ \! P位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
! G3 N* A" ^2 i9 r倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
4 w, `) H5 i) P) [　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
" [- y3 L6 h6 R' ^, w影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
9 I# Y4 j" K) d会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
) f$ {" X0 E5 X& y1 l" ^" f# I6 S福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
9 R9 L* f' X9 V（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
* \' I3 r# x! c% Q3 g! F" K/ y* X神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
8 J+ _  b% n: q" l' p9 l6 T, v9 Y才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
) B9 J4 W0 B( q7 \$ s; c( a因为泄气，所以往往会有破财之虞。
, f$ g8 L/ |! y3 O. [$ D# d　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
  \1 M' b# D' C( \. ?7 l* y! L扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
( I% x( b3 Y( c5 C9 W& U　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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% J: E8 v" d+ h形煞及化解方法


# j& R+ S" O: d1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
- b$ D) d$ N, F, k化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
7 M2 D; X& Y, ], _3 n强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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: P# w9 c% n4 t: V: I. B& L2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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. L9 f& Z7 J8 U- e3 e9 C3 A" t3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
, T5 T' [& J4 S4 F8 p1 Q的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
% f  L/ j, w0 ]( ?+ p2 j( z化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
1 a& f( `" m9 m7 y  `云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
" m" g" a& [" ]3 }% `0 O等。
3 h, N% p7 L+ G# E$ A7 Y/ M化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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3 K) ]: g1 w/ T$ ^3 H  n5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
% b& _/ z# U) @! o8 {走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
- K6 ?" e# u: _冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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5 P8 }; R- ~% u: n2 |4 I% Y6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
+ G; O+ [$ R6 c$ v' I- g9 c) |居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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* @; v( `8 u  [$ h7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
2 c% V2 `$ {, F9 [* x# x2 ]化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
6 t" l- e, u, Y; \/ D, p) {层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
, }, L; X, _, `! j( v; r+ E5 b倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
( Z! L1 x8 c! K化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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) D5 d' i9 s. m8 P& N4 [: ?/ a7 @五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
  N3 Y( x* D8 M- P征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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; H! t* Y: V5 f/ ]; O　　以下是五个值得注意的重点：

( v' [/ U" t" R. ]6 @8 `/ W  H4 A1、龙宜与水配合
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8 m8 N+ o4 b1 o7 }2 B　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
' \2 m+ P, i( y# X! j; Q6 q为适宜，可收生旺之效。
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% ~: A+ }) R* Z2、龙宜面向海或河

. e9 \$ W+ X/ J' p" U$ C  ^* @; G　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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7 F: ?5 e4 ?6 r3 ?0 R3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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% T1 e: Z" Y  c- m9 g% G+ c5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
$ t1 j9 W& L) k5 {5 H0 G不妙。


+ ^" \0 _0 ?3 s% i1 E) F; l) A7 r（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
% {# w  \( n  A# c气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
- l) |6 ^( W8 h' z  l, l( v6 g" G6 W子。
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/ O5 b8 s( E0 v* x4 i1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
$ D5 u% s- q4 p9 v. a7 i4 }' g为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
- S5 `5 A5 W% s, W( J* t. C% J* X' j能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
7 N* b' m) Y$ \4 C9 [
) Z2 |$ V) e( ~: e2、狮子宜配搭成双
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" x7 `. }6 S. y2 @- o" c　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
$ r* X$ C3 T, ~! R' ^, j子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
* k. {/ H' `: @' S; W/ H把剩余的一只留在原处。

6 f4 e. p# n+ @3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
8 ?" j+ S* L6 c/ {窗口，狮头亦一定要向着窗外。

, i7 }& J# Y2 U4、狮头大门可挡煞

! f; |6 c" {7 K3 W8 e　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
: K' Y- ]$ Z3 O' n8 ^+ g一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
* @2 b" [0 i! K
; S8 W( d0 G: |, F9 I. A（三）龟的摆放

7 l4 k1 a5 A& h+ I: b7 r; O6 q　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
6 b0 g" T' Q2 F, V3 a# @, V4 P辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
4 d. ]+ a5 R' ~& i7 ]1 g4 T) A) _1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
. N$ I# ]( w* X* W7 T( X0 ^2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
- o& X+ Y2 [0 H: L' Y1 o, Z3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
8 I) B: q: f( L  Z# h( E4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
2 {: `# s1 K8 s7 v水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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( u8 j2 N6 a/ _5 I0 Z8 C但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
, C4 Q& D! W+ }$ T1 Z# I　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
$ ]: m7 l5 t% j! |2 w' S* Q7 N. q　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
9 c. @# D" @9 k/ J: o7 y　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

; u4 b7 o7 _/ N" u4 J, n( A9 C6 X　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
: w8 ~. [1 m6 x2 D头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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" w0 c8 T9 ^$ u5 D" b, o: {/ G（五）公鸡的摆放
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% l5 Y+ Z) ?6 I: _# [' W2 G　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


. r4 i8 t9 W8 I+ ^) Y8 ^以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
9 O3 g" ]1 [, V! J* [% q需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
* G- d, w) Y1 \* ]8 L; ?6 F法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
) _3 {* r, K; m- t7 ~1 |3 w: y情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



, ]! u8 ?& w* x. U9 b" U九宫八卦与三元运气法
0 j& B6 X* u( a$ S/ K

. }, h3 t: _& G( e　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
) {8 O5 l/ }2 n1 B. v( |7 {/ E& h“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
+ h* h0 u7 t+ O" `6 ?- }6 J　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
) u2 n3 u. J& D( d. A$ _% x纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
/ {: @3 m! i7 h$ v经》）。
* w& g" V) N6 P" j+ g& x　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
+ `9 u2 }4 P0 u/ R& q. g宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
2 p' o) J* ^" W) k　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
9 q3 K$ M$ C3 V0 n排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
8 V5 o. N! I6 o3 k0 C, d% }; w& P宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
( V" c; k9 \- E; J, R( s率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
; c5 V* r, M2 \+ ~　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
3 I5 r2 _8 E0 r* Z+ q台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
2 d  g/ L0 T- N7 r& _" R6 o7 W2 d  `　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
! a6 S9 W% {4 d2 {* s, V称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
. U+ O; W& }: t0 r+ g/ ^: W汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
2 }" d& i% ]0 \: q; N　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
* ^5 Y- C, F7 Y证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
+ r$ i, w5 ]; K: [周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
- l" w5 X. R6 v( K钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
  b/ J: A& [, }1 s生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
- N' \' u4 e7 o4 }+ a响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
/ M+ e$ `  b# s% B% F7 ?　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
/ R; L; ?! d$ T8 p8 F不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
  ]/ S8 U5 u: b& F( {3 z　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
2 [8 P! ]: z( p* l: d了，它关系道德、关系祸福。
3 N' u" P3 @, E　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。