房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
+ ]: p3 o" o7 r　2、 阳光充足，空气清新。
/ c: m# W, A$ [6 n　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
! S" W5 b5 g& M0 O  k. `) [　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
. u+ X' U* S' n. |. s6 h* X+ A　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
) G0 C1 ?  I; F- K: G7 c　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
- o0 S' j6 N1 ~9 n; d　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

6 B3 M5 ~: \2 w7 H0 ~+ w* e三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
$ v; \5 E4 Z3 V0 O　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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* f4 x1 m/ {# y! c3 l9 j5 |四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
0 X7 t0 D" R. ^+ T　2、 灶忌门路直冲。
& @' [2 Z. w& l: p) u　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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五、 厕所浴室风水
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" b, ~/ z9 k: l　1、 不宜开在西南或东北方。
; i) S- [. ^9 }2 r7 z　2、 不宜开在房屋的中心。
; I: Q  ~- B7 K　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
' ^1 R+ A$ J1 `　5、 浴厕地点宜隐蔽。
: g* F. x( O2 z" V8 U　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
$ a7 r5 _* }4 o5 S　8、 浴厕应保持空气流通。
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7 s5 p. n& ?9 W4 O5 O& T/ i. F5 z: a1 Q六、 生财旺位与财神摆设
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( y' j  }' r$ }/ k! Y# |2 M' O（一）、生财旺位：
, F/ X! e' `  P& _$ U) A　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
* ?9 d/ v4 }  b2 n5 {3 @8 d间，当旺的财位在西北方。
) i4 l0 {5 `, j% U（二）、财位五宜：
! u9 \0 a" h/ X" C, j! ?- h5 v　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
. _! Y9 S. C3 X2 j叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
3 K6 B' y( W/ [0 o' a% p( B位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
$ V9 V  \+ c- T. T% }' {　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
' b1 j5 X; N) l5 ^) G' ~会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
" F  C4 h: ^* O  Z, d) b) y" G9 J位。
, Y3 [- f+ i9 h6 t* o1 g　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
( O; p% t! O0 Y. p& J3 e( U　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
% e7 v3 z* {0 T8 r7 B1 J4 ]2 K神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
. M8 Q- a/ G, P: b! }　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
# Y$ w9 w$ x8 {' e) u( E' H才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
8 d9 K  [# u6 I( ~因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
$ i# H# L; `  I3 `3 y0 O4 ]# s　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。

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1 g" N8 V4 A8 t. s形煞及化解方法


1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
; s7 \- t2 ~2 T# [% D化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
7 k9 q& I  A5 v1 K5 S4 ^强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

. j' R" @9 A8 h( |8 {2 |- j; C2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
' H! H; S2 D' i1 P1 m化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
8 A* p  C( U( l  j; i( y! v6 x的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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1 w9 [1 J+ G/ r* \. J& n4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
2 Q* ^3 W1 z1 v- a云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
. ?/ p" R9 p8 a1 Q0 d化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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; R8 K5 G# l  m3 ^5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
, h1 G8 v! z0 b/ L走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
# j0 L: n* w& R. X5 S$ r# @! ^" O居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
+ p3 q& j$ }' @6 T化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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! T; @6 x& @; P  w: {7 n5 M1 b8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
0 o/ [+ q. T  c  R层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
- S8 f' |# x: ]# V. u& W化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
, I- Q5 n/ F. L# ~; Y/ u的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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五大化煞法器的功效与摆设

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（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：
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. O5 t( L8 o& k$ Y3 m1 D1、龙宜与水配合

1 Y' @! \5 j) V, E/ [. F* F　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
3 o' p1 ]- ~/ \3 @, o  _& `4 E0 W$ Q所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
5 G$ O0 r6 ^/ r$ w- n4 O为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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3 l; Y. [4 z$ ?　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
1 Z; S% X$ Y. H0 x7 i气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

# w  @# C. U  G8 I* T3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
' c: b0 w1 V1 B" W" D4 a主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房

; X6 R  K( j3 c　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

1 d+ a' Q% A, k; E7 r% Z2 K* H5、龙画宜用金框

) I, G) \: Q* v4 G　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
5 L* R; m8 A, Z" b0 u是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。


（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
( @2 g1 V, Z' O' t面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
% u  O- J8 r& p  r  X子。
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5 j. y$ B5 W! S$ F% U2 y; }1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
" }, A7 y7 `' Z) n为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
' m  G4 {- e4 ^6 z能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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$ T2 `8 `& A; ~0 r2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
2 V1 F$ u) V4 r  N子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
) S7 W6 D0 y. R) ?6 A2 C" T* g$ C把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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9 p4 @$ ?3 d8 y; D% p: I# e4、狮头大门可挡煞
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6 ]! \* H9 b. P! t　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
. ~( a  X+ S& s- m+ z- D) P一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
* M4 v3 G+ ]* r, v3 s无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
- Z1 n5 O) @+ i7 [1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
* c3 r0 ]+ \+ i6 Q1 u+ y- X2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
) J1 E# g  D5 u% r- b1 b+ n: x, g. k5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
7 ^- x7 O( b" `+ N! R0 W水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
' l$ c' ?. v: F  }* F7 V利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
( o- i0 T; M' @* g# h: n匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
( J- n% e0 V9 [, g' r" k4 @% G　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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& h7 w2 W% q+ r2 |' Z　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
8 S! U% c5 `( K9 O+ F1 B8 g# D　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
* }! C. _* i7 v9 w4 |$ o　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放

* w, r4 ^$ i4 \' I9 y) A　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
' b$ w9 K  d6 v! G' E" ?7 X; [2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
7 q+ @- G! ], }. U5 F
0 K# b( c4 m: z$ l& U9 s1 H: S
+ X: e& l; W; y# ]以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
5 t' r; H( A$ G; {$ l$ u2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
7 l! ^6 z. Q" S( ]  k的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
9 k. M" o( K& H情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
) J" G* m2 k( ?# O( F$ y4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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九宫八卦与三元运气法
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$ g% i1 ~, L! Y4 Y6 ]1 f. v3 G# L　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
9 E6 o7 S/ G1 p4 I9 Q7 P“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
; u$ x9 o. E5 d6 p2 i- r3 U阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
' @3 H7 n+ U2 X  r8 M至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
0 k! s  }, l# W宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
7 p) X4 y. N$ \% Q( A( k　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
3 o" N5 J1 z! b% M; w" b) v+ M+ j# J6 P排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
" Q8 x+ \  s# t, J宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
9 j' d) O/ I( Z4 g: u5 j& Y螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
! d8 J9 f" |1 A: n率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
% }( h6 t  N9 Z. t( b　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
2 \' k$ B7 e% h. U: k% ]7 Y　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
, }# \9 q# i- P# n: [6 z称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
+ W8 [) Z9 [1 H5 @( B- {% @2 P汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
) c- s8 O1 Z; R* w7 @7 n了。
* Y. `" z1 m) L% ^* s) g/ b　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
7 x! y, B9 \$ ^. E3 V" z; h/ J0 G7 P) e　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
0 F4 m3 Q- J  u" x: |　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
  A' O3 U' j; o% i& o) q　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
7 ?  G% E! J! ?的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
4 s" ?; b# R# h! B- l& l- F不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
5 j( i4 ~" n& R* t; U$ c" D　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
1 c8 _& {! |' |1 Y# D了，它关系道德、关系祸福。
- }8 U! }8 w8 S+ [7 J. k5 o. j" B　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。