房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
0 B8 S% q1 j, w5 K; Z　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
- k9 ?( A/ w6 m1 j　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

' {: g4 |2 F! b( u* j2 P二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌

  a0 N1 E+ P4 A) h  E, Y/ p1 R8 F6 `　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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0 u( U1 Z! ^5 f四、 厨房十二忌
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8 k6 l4 E9 R  P5 H　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
7 g2 \" o( B4 F　3、 忌厨门对灶。
* O+ k5 c$ f. }; H# {　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
4 V5 K$ W) Y) x- p, Z; E; ^　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
# a$ L% W) |, l" k5 ~; c3 H　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
6 N) _1 F6 ?, ~# h3 ~　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设
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: a9 m7 Z' J7 l, N（一）、生财旺位：
$ l7 f. m* d0 P7 @/ ~/ U4 B　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
. N5 k# ^3 c" A房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
, ?3 V- N/ ^2 ^* z5 }间，当旺的财位在西北方。
( ]3 y' {' r/ I6 a# S( L% `（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
" I: ]+ s' ^$ |3 N' k0 E* M) Z有帮助。
/ b  t( L  d5 t- x$ h  J. Q" r, ^　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
+ [" n# M$ a2 P9 v) ^3 C会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
; g1 {' m  z/ e0 O1 h3 K, s位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
/ ?7 [) n! e; Y7 A( r- M  i0 v　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
  a" R* X, y+ E, R; E2 I组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
0 [$ b; m# B+ h, Q. \　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
8 E' {* B2 r/ X4 K; f　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
+ W: ~* a/ p1 `7 [　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
6 w1 q' f( h" S; e' _+ F  e( ~扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
  f0 b. b" f6 Y　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
* K) ~" c2 ~( l长明灯化解。
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形煞及化解方法

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# k: o5 A# k& f: E1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
5 k7 l/ N3 a/ O: D9 l化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
6 Z# n% ]* _, H$ b强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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1 T/ ^* g- c0 T2 r0 ~; ^" }4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
0 g% A9 P3 n/ m9 e% H等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


% {! i, Q% V; n1 |/ ~+ Q$ z5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
" X" Z5 z, V( ~/ S# J5 H走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
8 R5 {: O! s! d3 N冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
. E, y# T( T6 N) |: @化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
6 T8 V0 G, x% m化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7 q8 ^8 W" _% v# U6 W5 y' O7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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% j, j# c/ r# H4 m4 Y1 n) }8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
! X& Y: k- A( n# Q化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
9 l5 H) X+ u4 E的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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; e7 a9 p& l  e3 {: X五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
0 R  J) e; @# c$ Z征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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1 b: z' g' U8 u) E6 [　　以下是五个值得注意的重点：
2 I' a7 s7 l4 x, r; N( F1 w4 g
- m, ?, t4 P* Q) P; c9 e1、龙宜与水配合

" I$ l# \" ^" x5 Q# t　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

$ }& a  P: G& Q5 r3 z* f% d2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
* u( B: b% C8 I- h/ F( o! _气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
8 z( s7 O7 f/ m. b0 @  t上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
( S$ [: }% X: |& V% Q$ R前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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5 r+ m8 C6 m! a# Z/ _/ U. r3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
( Q) E2 {  d) q$ {- H) m, y主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

3 l9 E/ ^/ X4 O2 M* l0 V4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
3 A0 a! r3 B* b- `, o* _! I5 `' J小孩最为不利。

5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
* I* h) l) b5 C8 [6 N是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
+ {3 Z5 Z1 [' a( S1 ~0 ~" p不妙。
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（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
* K: v, w& y! L3 F8 u气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
+ w, N1 C( V, B, N7 i9 Y6 k& ~面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
5 ~* Q/ D9 U8 M一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
. i+ O. n6 F/ e' \! f子。

1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
4 [0 O) i3 S6 g& S3 N4 B- U$ e8 E为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
4 U2 d( a0 n5 J/ X4 }  S  W( @子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

% \$ p, G8 c2 B3 S; ]- @* H　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

+ a( R% Q2 q) E: E- P" L1 V4、狮头大门可挡煞

& S. q: r9 T3 A　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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2 e0 L; n4 @- {: k% Z6 V（三）龟的摆放

# j3 o0 l; B- P( o& W　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
0 {9 `5 Y8 y$ X% k: D6 {柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
5 e$ \2 I' g' T% h4 e2 p; O. _+ W7 S1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
5 F5 x. e5 ]  |6 E! `. p0 B4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
. f, Y3 v: B9 W  u3 b* H" m- ?% `5 z5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


- ~- n7 i: ^& r7 d* `0 \# j但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放
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5 R" B% Y, [5 |" B+ E　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
7 v; J. A0 t% B  K% v3 r$ ]匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
+ W1 l4 K, o' [, K# k　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
" E) N, @6 h- W  D# d. {  V) V. x人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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( C0 D9 G, v# U/ `1 I/ T　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
5 g' \" T( ?0 ~0 c头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
% w/ U7 V4 |2 o　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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; W# {; e) n# ~$ D% L) ~（五）公鸡的摆放

) U( L& q3 E( h& a　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
& P1 i( l7 K# f% ]# D7 H. d7 L& u2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
/ z* G* A$ j2 N  \7 _一样。
( [, e; d1 g$ u1 T0 S/ s& D3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

7 O' O& }4 y1 I3 q& b- K. e7 n
' ]! b/ a5 s: [9 o, B以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
5 U6 m+ V/ J+ N
5 d3 s. q# u$ d1 n6 l7 E. I摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
" ^5 [' a# F* ?2 B0 M2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
; F& B, ^9 [! h. E3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
& U) I, Y8 B- N0 R法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
9 u' C. t- {- y! G) X情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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+ i! X2 w* q9 L九宫八卦与三元运气法


, G  ^2 e- |7 Z* F  R: }　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
2 I! \2 z+ P. ^# E- H% H' T“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
0 n0 P1 z' y4 a' ?, v7 E( Y6 o3 b了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
; w: O4 ~! G( y: `8 P2 y  w5 j　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
+ Q! z$ A) k% Z8 V  b　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
# c* G8 W: L+ G, k7 G排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
% K. H! J8 g$ T6 U( e( y: O7 K. A宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
" b3 e# n& s7 g8 a5 Q  t+ g2 J螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
: B' T' ~% S9 \: g$ L　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
" D. g2 M$ |# _9 Y' s( x率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
$ ^& n/ \( {& c! N) C　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
7 X/ p1 w  O$ `$ I相关性。
6 {" r* U/ R% v4 `! R　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
2 m5 p# A5 X1 [' k/ z" i* \5 |证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
8 w7 u! l7 A" x周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
. X6 t. c  z, m5 D　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
0 q- \* G" J2 \, l; D. ^生命终点的托词。
% K4 E- @$ ^1 {" s$ O; C/ h　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
  s5 h: M8 a! D" X/ |8 ]　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
6 z1 l- d, K# B- N的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
/ q4 [& i! x2 Y不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
2 s3 y; j# I& X了，它关系道德、关系祸福。
' [5 R0 L0 J0 @' Y4 t! Z* K　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。