 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 8 J0 `, U" h9 r, g! U
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人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? s! @; p# B: d9 [' t9 P! W
; T1 I) M" |5 w 2、要开心,先“开”心
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔; ( F0 D/ z, l6 X* M) Q1 z4 z
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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+ E$ O8 |( I/ W$ h& R 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 , Y; d: G/ j& P L
; O6 z8 _0 E# p0 ]3 N) } g 3、生命的超级资源
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- w) {+ Y. k4 Y: ~9 ]# R, J. y. F; m “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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8 q# o& \ ?! q. |8 T/ k) P/ H 在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报!
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5、仁者不忧 5 u9 V1 ]$ g! o/ f/ D5 H3 M2 E% L
: q4 A. d# F3 T. ^) _' P# j) n 这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 : o1 j9 y6 l2 H9 T6 H* C, D+ p& T( l/ M
' c) V& Z7 o1 l' A! V! H 6、要增快乐且用减法 9 G( E: Y w* B7 F0 }) \# g
6 P+ ?8 @! x: ?! G; F" c9 i9 m 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 , W4 {$ Z+ \9 Q
$ c2 n G/ |$ Y 因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 2 z0 _! S6 V* k, z7 ^; E
1 A" M& |3 d. H3 p4 ~# ? 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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- H% B$ p# N% C4 P3 g' V3 M 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。
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二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。 6 @) v( I# ?& E; R8 |1 E: N5 l6 Y! T
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所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。
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三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。
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假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? $ E* O/ m: }* @' T P8 M' J
: c& f& M) |8 ^4 Q5 L 8、日日是好日
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这是“三级光明原理”的另一种表述。 . }0 @# H9 S3 B' h& l1 S' m- x) H
' Q$ C2 t: r8 [" u 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。
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& Q$ N6 C; S7 X1 g 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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) E6 @8 b& H+ Z: h- s4 } 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。
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真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天!
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. t/ R# `* I6 u% j) M5 s 10、来一个“战争笑容” 8 r: x2 L K/ {& L9 m" D, \
! X; G9 d! v6 _6 F- U 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。 7 ?4 V( ?1 x; l, a Y7 Q( [; f* N
# k- T- O# j. v. H) O 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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不要对自己落井下石。
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( r, W$ }3 S. j* e ]3 K# t 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 2 k2 o5 G k# z3 y/ k7 a' I$ I7 D
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。
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6 O$ V" J; H$ U5 C# ]1 O! f 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 % y0 @& m; o3 Z: _* v0 w
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除! 1 w: A+ H$ U0 ~
2 j9 G/ ?* R2 a2 Y: ~$ _% E 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。
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. K1 } U1 e- l3 [! }. y3 }4 a 因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! / m T3 [. J ^. `6 z- c* p9 P0 ?
# q3 M' P. \* x0 R9 @* _' T 12、我幽默,我快乐
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3 j. }) G% {7 a* D3 B- z+ ^ 一个幽默的人,往往是快乐的象征。 1 M, u- X% s) A1 ^8 C5 }; y8 d: b
+ g( ~8 g4 Q6 C9 S) W8 A' b: ~& |; } 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。 7 c e- H! S M. P# t' g. a
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。 3 k" l+ M4 c4 I$ l
9 v5 w5 t% A$ K. k9 C! z% ` 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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