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( G/ q* w% I) v 1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 3 x4 f/ i8 ?' L5 ?7 ]5 ~
. w6 p" t) ^) P2 G1 F# b 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁?
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2、要开心,先“开”心 0 W3 R; T# m. l* W: g v2 ]/ F: H
3 _, z6 l) A; F( D3 ^8 \4 ~1 W1 R& Q 一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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- i* S( ~& q x ` 或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。 : r+ v' U6 [0 F; `& y
7 |8 w5 _) F& g' @' r4 Y4 U 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 ! m$ a g# k3 {. ]
( E/ N c! a9 A- F& w" _9 R 3、生命的超级资源 * d% E0 {6 _4 M6 _1 d
+ u% W, O4 I$ {/ l “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 $ r Q; d; W/ ]; o- w; i& S! d
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! 1 Y4 g8 @1 l4 B2 P. H
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5、仁者不忧 / ^ e" {! }% W8 ^7 _0 b( s# C
8 p3 E; F( x' j6 U! D 这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 / V6 [3 p/ a/ X* E$ c
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6、要增快乐且用减法
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人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 " i6 B; d7 y) _* d) ]
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7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。 7 @1 q9 ^# _. l |
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一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 : w. R2 v& \0 W# y, X9 W" E% b
0 u) A$ s A! I3 ~: |2 q, P 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。
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( l' x4 J% h6 X* S 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 8 ]8 b. v+ p7 ^! ~8 p4 q# i' c, d6 h
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假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? 7 b: D# O- b; f& R9 s
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8、日日是好日 . V, W! l& I" F. l! I+ j9 H! ]3 O2 k+ F
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这是“三级光明原理”的另一种表述。
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- _) t& y) n! Q2 J6 x4 M 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 & G+ u/ o4 j1 T: \9 q7 z
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日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。 ' {/ |. G/ _0 p) P3 E2 ]
_4 t* |3 _( k4 I% P* ]2 M0 ^" l 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。 8 y K9 U+ d. i6 S% e s1 Z
( o9 p1 K# V* ]4 P! k$ I 但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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, d2 o, s; l$ j: X, j" o1 C4 K 事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 * C! j, r/ {/ d9 T- E) e$ s4 c
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真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! . i$ T+ d+ D8 U4 [9 ` s: ^
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10、来一个“战争笑容”
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人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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" ]) [5 A7 W3 a4 }! \0 l 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊! ' A( [: m# d& w( p/ G, s& Y
; n- E. J/ h! b3 v 不要对自己落井下石。 0 u d# E- d6 j6 r0 x$ V0 I
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遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。
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# v& W5 B$ ^6 f+ Q3 V0 n 保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 7 W& t6 _ K2 a& B: |
: ?; r' H# t/ L4 g" J 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。
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3 k; Z5 J9 E$ ~* d 它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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4 \2 e5 i) b5 | n+ e& c 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。
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u! e8 }! D* t3 z; E3 I8 ~( u 因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧!
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6 R1 d1 d6 Y/ S, o. {8 E% s' F 12、我幽默,我快乐
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_( E: H {8 n$ T 一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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; g/ b3 U- Z$ F9 O 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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. F. [/ b1 K* c2 K) _ 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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