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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 " T! a {( f N; Y9 o& s t
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《真正的老师》作者:万化由心
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,4 i3 {$ k" O0 Q) A( u0 [& ]
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。7 r I) Z1 }3 q& o
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。9 v6 n3 D* @3 \% ]: g) O3 P1 }
4 L$ [( b% R0 m" }" ]: b$ w/ p g他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。- d7 x$ |$ I# `, ]& I
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存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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! H2 C% c1 R; |4 Y7 Z2 s/ F7 g即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。4 P" ?. u6 k( u
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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% w* R. k7 ]8 g如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;/ r8 M9 n2 [; f5 ^( Z
0 C G3 m/ o# _# R; w如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。1 l/ B1 L/ O3 z7 _! f* P! l
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。- G- Q& z/ k0 _" A6 G f
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。$ _/ l& p8 u9 U$ r9 ]* w" x0 i$ b
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5 u! B7 i5 F1 g: b# e' K真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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8 V1 C* H% G9 }他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。! Y, L8 l2 @3 r% M* t
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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$ ^3 J5 m- u2 V他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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, h* {6 Z; _0 A事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。+ ?0 @( P3 C) `7 o
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。. a$ A3 f r9 G$ `" h
/ Z& N2 v- w) E$ O: e那存在超越一切概念。
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# X7 x9 Z; n+ R/ S真正的老师没有弟子。' F2 X9 O( n' F U8 h5 I
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。/ l: E& f- H: C2 c$ s8 q8 D: g6 N4 M
6 p# m# @8 Y: N6 G. u% M. r) z他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。1 G; W! w2 m( T* ^, \' d
. n$ P( D* H; j3 k他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
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9 Z$ y9 A1 E: H; f他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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: p. u y6 x6 y, j他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。$ K# E1 w: v( Y8 H2 j- J# G# u4 g4 `; u5 W
) E8 j9 t% M. F' T- l你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。" T8 G2 z# H1 G$ o; R/ k
7 I, `( s# P4 W# P0 ~( T真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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" a0 n1 x' o; n$ Q: y" b) u他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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" g' i- S4 v+ M3 t他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,! ^. I6 E5 ` h0 D& E" D3 f( K5 P
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而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。 u4 F" z- t7 D
% D) P* M8 d% ]( r因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。9 l3 l7 G* s. S
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。0 f, D2 L r+ B( Y
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。( J& g! y {) p
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真正的老师只做他自己。
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% [: y' B5 u* {0 S3 l' M真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。2 Z$ c/ d/ D1 P
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。5 u9 } L# _; P+ L! e/ F
6 f4 _% U* J7 K" B0 F6 ?但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。
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4 V1 V. i6 A! v它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。6 r# _. t3 Y! N+ X, t
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。
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' y1 H# k$ Y& I h, _$ u& v, u真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,% @* g" \( t- P5 Y7 I& S1 |0 |
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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4 U1 q5 y) f, X6 _* q$ s7 }( J真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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- z( J( l# A3 B- z( I& h$ ?因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。4 h7 C* K( t2 u
6 h4 [# I: C8 O; z1 d$ I平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。/ R" d( z1 `) m' k- _8 [
1 Q! h+ ?5 E4 e; R真正的无为是活出来的,不是做出来的。' o/ T& A7 {# `5 @# I- p
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真正的老师给你无语的、永远的课程。) o8 J) H+ @# Y* Z- R
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