《真正的老师》（转）

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. r) P+ Y& y9 x# [5 r《真正的老师》作者：万化由心
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; ?5 h$ p- I& |0 [1 B真正开悟的老师并不把自己当成老师，他了解到，他什么也不比你多、而你什么也不比他少，
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: L# N! y& T8 Z% M/ w5 x# d8 W在你没有找他帮助你之前，他不会帮助你，他不会给你你不想要或没想到的东西。

- `( r' I. o$ V在你没有找到他帮助之前，他不觉得你有什么需要帮助的，他的眼里没有不完美存在，

/ |5 S4 V: ^9 y5 d" n  D: Z. F  {在他的认识中，事物样样完满，即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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2 Y4 {2 p5 [4 p; |+ W) ]- D2 n( Y你有你该走的路，你正在经历的正是你要经历的。
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的，即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该，他不觉得上天或者你有什么不对头。
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存在一直在它自己的秩序里完美运转，如果你觉得它有什么不对，
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7 v# f9 Y4 j8 I; X1 a那是你自己关于它的故事，那和它有什么关系？
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9 f$ \! K! L3 h, @" G/ d即使你正处在恐惧的痛苦之中，真正的老师也并不为你担心，因为他知道那恐惧是什么。
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你，而现实存在永远都比想象仁慈。
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: v8 L* I9 |  l' \. f* B一种想象中的蛇并不能真正咬伤你，因此他并不为你担心。

如果你被虚假的东西吓死了，那么，很好，现实的存在——“死”救了你，你从此不必再为此继续害怕了；
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如果你识破了那恐惧的虚假，那么，很好，从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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真正的老师并没有救人的自主心，在求助没有被他接到之前，在他看来一切都很好，一切存在都正在它们的旅程当中。
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他了解，世间并不存在真正的苦，所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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1 y" m3 C2 ]0 D8 C5 F真正的老师活出他自己给你看，他并不说教，他只是显示那心本来的状态。
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! @8 g4 c4 B) v他是一口宁静的钟，没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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它安静的处在那儿，如果它被疑问碰到了，它会发出应答。

他是永远的回声。如果你得到回声，那老师什么也没做，他只把你心底里的声音重新反馈给你。

他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣，他可能正是你来回照面的邻居。

, @$ G4 h$ x/ k* c事物这样或那样并没有分别，他不必要去刻意做些什么。
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4 {/ G: w: `( [* Y他不追求伟大，也不去刻意保持平凡。

  H. G: d' V; t. h1 S" u# ?7 b1 I他知道，道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。

4 e6 \, _, i5 x3 y3 i那存在超越一切概念。
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真正的老师没有弟子。

他了悟到，整个宇宙只有一颗心存在，弟子和老师并没有不同。
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, c2 `' \1 S0 q) G) o) V: A( Q4 ^他没有老师和弟子的概念，他只知道，所有的分别都只出于幻象，假如看到真相，你和他毫无分别。

你是他的开端，他是你的结束，而那没有什么本质不一。
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5 z: Y1 b+ H5 e2 L0 a他对万物的平等，不是出于他的仁慈，而是出于自爱。
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他了解到，他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
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他知道他从没看见过真正的别人，他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。

无论你给他讲什么，他都觉得对，因为他了解“错”从来不存在。
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2 L2 m6 n, g8 |/ ^; d( k8 q他清楚的知道，对于心来讲，不存在对或错，只存在相信这样的故事或那样的故事。
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你怎么可能说错些什么呢？心不可能错认它的故事。

真正的老师喜爱你，那并不是为你好，而是为他自己。

+ v6 ~8 O6 J- y  V0 e他并不是无私的，他只是出自爱而爱一切。
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他的慈悲是针对他自己的，他喜欢他的心对他自己慈悲的事。

8 h; b; R, v' u3 p: w0 q' {( `& K他的慈悲并不是出于看到他人的可怜，而是出于他对自己的热爱。

他的眼里没有朝外的慈悲，如果他在他人那里看到可怜，那么那是他可怜，

; N& z  n7 {6 w- C, r! C2 ]7 u而他全然的热爱他自己，所以可怜是不可能存在的。

因此他没有针对别人的慈悲，他的慈悲的指针全都指向他自己。
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3 a0 H, j, W$ c  Y6 w, w8 `真正的老师并不有意的给你讲法布道，他不是一个教育者。

他也并不有意为你指出心在哪里，因为他也并不觉得他是一个智者。

" k, x) @' }. I7 X真正的老师只做他自己。
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* n! N" n. D6 g/ x2 r真正老师的宁静和无语，并不是出于他的谦逊，而是那心出于它自己的本性。

, x; a6 b. e9 j+ n真正的老师只对他自己下功夫，就象磨一面镜一样，他把自己最终做成了镜子。
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但他是一面没有目的的镜子，它并不去有意寻找谁的脸来照。

它只是在那儿，但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光，如果你藉着他看到了光明，那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。

他是一座桥，藉着他，你只是来到了你自己。
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么，他不觉得你欠缺，

; b: }0 o1 Z' ~% }' Q在他看到，你是你的样子，你一直完美。

' r& G& t7 G( g4 t$ g3 {; w真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.

因为你从他身上看到这些，他的瞳孔反射你的本质，最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
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$ e6 i, x9 J/ W- l, f. c$ i0 {平和教导着平和，喜悦在传射着喜悦，宁静显示着宁静，老师做着他自己，最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说，但你被教育了，这就是真正老师的无为。

+ u% n1 g% a" V, |% ]* ?真正的无为是活出来的，不是做出来的。
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真正的老师给你无语的、永远的课程。

JoyceAccSG