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一个社会是否足够多元的标志之一,正是在于有没有一批女性敢于独立于世俗的眼光,' G! F; L# F: T+ E+ x
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不将就,不抱怨,按照自己内心的意愿真实地生活
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1958年出生的S小姐的中文极好,长得不算漂亮,也没有什么缺陷,就是眼睛不大,一笑起来就眯成一条线。如果按中国人的标准,她绝对是高龄“剩斗士”。
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20年前,在东京日中友好春节联欢会上,她曾为我担任翻译。当时她就已经33岁了,我问她为什么还不结婚?她笑起来,很坦然地说:“好男人都已经被别的女人抢走了呀!”她用了“抢”这个词。我说:“你也应该主动向心仪的未婚男人进攻啊!”
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她微笑着摇摇头说,一方面日本人工作紧张忙碌,没有时间谈情说爱。另一方面,工作时认识的人,在客气寒暄、交换名片之后,一般不会主动给对方打电话,因为那会给人以“不稳重”的印象。日本社会的这些“陈规陋习”其实也妨碍了上班族的择偶。
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3 T) `" U: I; s) q) ^. \* U# K“中国社会就不这样,多好呵!”她一副很羡慕的样子。: P& L1 b2 J2 L$ M; a) K- j- @
8 h) g! E/ o4 F6 G& [5 H5 e7 K后来,她与几位朋友来中国旅游时,我东京的家人委托她给我带一些物品,我自己比较忙,就请了一位年轻的朋友从她那里把东西取回来。一来二去,她和我那位朋友竟然相识相恋了。; ]* J$ q8 ]' `$ u. z9 O2 N' C% ?
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S小姐的中文很好,他们没有语言障碍,经常通电话。那是一位各方面条件很好的中国男人,只是比她小3岁。我曾问过她,不介意他比你小吗?S小姐笑了,眼睛完全眯起来了:“我怎么会介意?这是我的幸福呀!”
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; ]5 L) B9 G) z8 w5 c. q" z为了方便见面,S小姐来到安徽合肥的一家日本公司工作,享受着热恋的幸福。她说,如果他愿意去日本的话,可以给他买一辆丰田车,以及提供一些可供发展事业的资金。
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$ H# H6 H- O3 [* B/ f* f1 @' h2 `一切似乎在向好的方向发展。但不知为什么,他们终于没能走进婚姻的殿堂—— 这都是10多年前的事情了。后来我和她在东京樱新町的一家咖啡店里谈起这件事,她却不肯讲分手的原因,只是说:“这是我和他两个人的事,不应该再评论什么了??”: y# f* b" e5 Q! s K0 c6 \
; B9 R& E5 N6 L6 Q. R这也是日本女人的修养—— 在我们这个社会里,太经常上演两人分手后把责任全部推给对方、公开骂战然后老死不相往来的戏码。
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! p9 M# c0 B+ D6 ^' m9 i: z但即便如此,S小姐仍然没有太大的心理压力,日本人太忙碌了,始终不结婚的人很多。“我还是有几个好朋友的,与好朋友通通电话、见见面也是可以排遣寂寞的??何况,你知道的,日本人都是工作狂,工作起来什么都忘了!”她说。- Y2 W+ t, B3 _% E5 a
: F6 M. Q1 w: y$ e前不久,我意外地又在东京街道上碰到了S小姐。她已经53岁了,仍然未婚,但看上去容光焕发的样子。
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她喜形于色地告诉我,她正在一个机构里研究敦煌学,听起来很深奥,却非常有趣,令她着迷。
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5 l9 g! U- y; m2 \' D' r我开玩笑说:“你是嫁给敦煌学了吧?”她说:“我爱上了敦煌学,这是真的!”) M" _1 \9 C2 m4 ]; y1 S, T
' L' p! s! T1 d2 V5 {/ [9 u) S到了这样的年纪,有衣食无忧的经济基础,如此痴迷的人生爱好,S小姐结不结婚真的已经不重要了。或许,一个社会是否足够多元的标志之一,正是在于有没有一批女性敢于独立于世俗的眼光,不将就,不抱怨,按照自己内心的意愿真实地生活。
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作者:刘晓冬 |
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