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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑
2 x# c9 r2 K! M- D  R. U8 e" j$ G; w) W3 V% Y# ^8 a4 I9 w
http://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑 0 _0 K: m1 Y8 n/ }8 f2 S% G2 d. T
2 m) @7 B$ U! `. M- O$ ?) n2 ?
「凡所有相,皆是虚妄」,
$ M+ U1 X1 h* o  O这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。# z. N3 U/ i0 x- i; {' a) B
意思是:
& Y' S/ \& I- O- W2 R/ q3 M7 E+ C/ M凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,+ z9 o1 q9 u% Z# P  a4 T% w4 ^: g1 Z
就会产生智慧。
* `. q3 a3 ^( G! C6 r: p$ H! m$ [# t" }8 w. D
《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。0 ?5 F4 j  Z8 c: b7 z: K: |0 o
现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;
( n& M+ o9 S) v) s7 E/ t1 L* e如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。
8 R8 A0 N5 d) S+ {9 z/ P1 K( k* E
: r) \/ `) M6 F! p" t& D. `既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。) c: h, P' r0 c) q5 Y
「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
5 U  R6 V/ X' k3 C% x: c原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。
1 r: j# I  x% G& O/ l$ J9 z
  x9 K4 {" h6 {摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,! x! w: M3 f+ W) ?
原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``, a! r1 }% {: M" g/ P8 p; ~! e
学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。
- D, Z; Z2 k3 e顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
大型搬家
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑 ) b8 ^# M3 f6 ?3 W5 s, n' A
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' i* R% R. f1 S% f' r! k: |9 A- \1 K( v! z( I. Z
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  _& ^1 w2 |1 O* e5 m; n
( \! S" {' I8 R$ D感谢回复,为你加油。
大型搬家
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
大型搬家
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
说得真好,谢谢分享!
大型搬家
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