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信心銘
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/ E u2 E" E' y! A僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔7 p$ Y5 B. k1 l9 e6 |5 o0 z
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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+ k2 G9 `. K B; L w! z" B- b圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍( K s' Z* z' C( m8 F4 p, L
' ?( p' ^* F! D8 d1 m一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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* \- B$ A$ b! i. g6 s# t* Z( l; t4 Y( R一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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% d7 ^* q! a( t前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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& K1 |3 X" p/ J纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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! c! q: G! g" h& A$ m4 \% m2 G, i無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能+ b0 Y2 g1 |' m" q$ l1 F% f
" `3 U$ d1 X4 d! @欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路. B6 R, f/ I& Z# A* _& _' i
. b B) Z4 N4 Y7 ~0 w5 A( z放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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9 s& ^+ w- }. g3 r, f不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺 X. R9 X% T* Q9 c$ }, i. F5 M. q
" N7 d3 i# T) ]/ ~. ]1 o1 Q智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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: n, ]" i: _: A5 p+ l6 k迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉$ l/ N. I- C% ?8 \; F5 T$ H
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比% x0 ~& I" g0 L" D$ A O
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則4 a% W- E9 ^& G/ v$ c0 L" z* g3 x
7 @0 ~, W, g) x# Q$ B* o. j: \" w1 i. j契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶9 l8 W" U7 u- k! x5 V0 N
4 E3 M/ N; `* f虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自% O8 b2 p/ x+ `0 |- o0 v$ I) U
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗) v7 K8 q' J8 Q: Q' U* o
! c, w% h9 A! G, R宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守/ V0 m6 G$ Z3 W! c9 b. c
" E7 Y R% l1 a一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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言語道斷 非去來今0 E ]: D* T3 G) p, n2 m+ \
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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