大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
. @4 X& Q7 G% P; v. v小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
* G; e% I; j- o起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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. t1 Q4 c; P  P2 ?  O: A首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
4 U" o- G( [" [- t成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

! c, x" B8 d5 b所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
- R8 C, _' Y3 t$ U8 K( j, P% W而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
2 R7 H6 t! r# x1 t# g1 z. a之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
" u+ T/ `( [0 h9 R- ~' u所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

: y# w* X4 H; W所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
! w$ M' B9 k, [# I" X在我们来谈罗马天主教本身。

3 n. x( k* _. }  n* f: }教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
3 K5 z1 e9 K* J/ h3 M& C绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
  j( h" D9 R3 G* i生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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4 }" D4 K! \7 w1 L所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
8 b5 O: q" K6 n2 C. J# ^我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
4 y6 _" i. ?  Z; g% C* N: f上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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! l# U4 X5 m) f% O8 j& x* g再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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, {* i. G* W( N7 _' I" X( j0 ]首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
8 T+ ]* d# J# r  D/ Z1 i% F) D血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
& z# }# ~, w# {( e- \9 V% T母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
) a8 L* o% P" x, E; z+ u5 r不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
  ~; d3 g' v! [( h( s, O# E他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
; j- ~6 E2 f4 k* f: J! I& ]纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
2 g9 p3 g) S, u9 e+ Y6 m5 o身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
6 y* }+ o" B( F  o; g' S5 s- t服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
- s3 i0 C6 T  f. I" s  w9 G* J就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
5 i. h  m: `' ~$ w& _的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
$ M) p; t7 \: {讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
, i8 f4 X, e- N( k! V# d$ K9 Z' X/ Y权柄”强迫“信徒们”接受。
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第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
3 V3 R, }* B! }8 |( \7 X主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

3 ~. }5 h; B, l, o' x第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
( s' ]- r% p6 u6 u; N+ `, B教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
9 f- H8 \) ~; K8 @; |: R积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
$ E6 D9 ]; W7 w计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
" K) `  j- e0 ]" M7 O( z在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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, g3 ?: Y! b" D- ?$ d7 ~称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
% P; o% X( r8 e* p9 V手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

" e6 Q) [. w. i看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
# ]/ R# r- a. `9 x- N# q3 Q7 ~0 E中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
- i- {( D+ p1 V4 |+ f(启18：2-3)。

9 g/ d9 ]8 ]( ^3 P+ i( e这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
% i' ?$ o0 @3 Z1 A3 T. s# J, Q清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
) P  y% K' x4 P5 m8 }0 m- Y期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
: |; K( c2 P, T4 B  k# A那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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3 Y. N3 h- T- ?! S& E- f以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。