大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
/ Y/ |1 @) D; d" N# ?% F/ H4 g( v不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
' d) a( U1 W3 Y5 B; Z# W% C起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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/ W6 b+ \) w/ S0 j2 I: W) z首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
# T9 p! |; ^1 Q* }1 E5 l成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
8 ^) f$ e6 d" y" q" L4 j" g* V所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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: ?5 f# W3 ~5 `) K5 x5 A+ y所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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" H& y( E" W+ R) N; W其次，教会的形体
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9 Q+ R7 V" T0 L上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
0 X& W1 S8 a: [  U9 A2 y0 N, h在我们来谈罗马天主教本身。
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! U; Q) v! ]0 o! i- G! }) I% v教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
; a9 ~  Q9 a9 r面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
5 D0 j* c  y7 T绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
, E  ~1 `) a6 ]/ |生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
, K4 x3 e7 H4 ]1 z是“教会”。
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; c# Q3 |6 k# c9 A  v$ y+ U- Y到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
9 ?& ~/ j9 r' `  l2 R! y: }2 u) y教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
9 W# e7 V/ G' k) U$ ~教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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再次，教会可见形体的功用

& t8 n$ f; `; H; x敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
! X+ {% \5 I- z. H. l0 W血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
5 _5 x" U: z! S6 v6 ], x让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
1 y9 P1 u1 {" K: [3 z# E母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
9 u+ Q+ M+ p( t- Q" B敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
. {& e! V8 ^$ D# m9 K纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
0 U) v/ ~1 b# l身直接升天”这样的教义出来！

$ z7 y. a# q, I4 [7 r其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
: o/ B# A5 Q# Z% z3 ]的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
: n8 R: n9 J' @& k1 [% |% T4 o: ?权柄”强迫“信徒们”接受。

. n' K# D) C' {8 X第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
; K  ?! p! q' O5 A主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
1 O9 P5 e$ G! J( w: n0 O教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
/ D) ~& O6 n1 K" t. a5 `积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
: X6 `. K. r9 P( ~9 m教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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9 H( x  z) d3 `9 L/ I& D6 v$ [称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
$ z( h' L+ R: ?' J手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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9 ^% |& r2 C* S+ {看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
& d. ]) }, J, t4 [% o7 i中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
5 f9 p5 A/ j3 B/ H6 A4 n和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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% x& F2 Q  |; |; E; h7 F' @这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

$ c  t% A+ t) r这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
: ?- r5 I" s% w! V. ^1 m/ `: _; O属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
" c' F2 P$ b3 [4 @9 P7 l  ~不要糊涂。

! i' V: L4 S: ~6 [, n5 W/ d以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。