大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
- G* T& \; I, @3 q) l9 `小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
" \# |/ M; _4 c) [$ }3 j) ^& c: s% B妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
5 m5 H; {+ _+ b6 N不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
( \( |6 v, g  L/ Y2 ]基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
7 o+ m1 f! w8 o: s" s0 H8 Z8 i  P而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
. C& ^% _4 |. M& I所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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( \/ b; X, Q! G- C) l. [* D所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体
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4 J! g* Q: I# ]8 k- y. U/ \上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
# S) j" g+ T2 |6 d+ B# O; y一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
: J) C) Y# @; |* `6 S/ J" r8 }绝没有“分离”的说法。

! `$ X. M0 C2 k& D4 c, B# ~7 L就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
5 D1 j6 [2 u0 A( m% I生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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8 y: |. C' e8 N3 X: |4 h9 G所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
8 j6 K# ]/ J: O! X& b$ f教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
+ j1 Y. j; }0 C  L, M- D我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
/ c; }2 Z: e2 ~8 R& Q4 ?" j$ x教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用

. o- t, n$ q- F# g4 p) @敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
' w  W5 H+ |5 a的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
! C. u: Y) ~) I# y- M, f8 n里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
0 C+ S  @- |! f5 w# |8 |、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
& O9 M( ~, g3 P! L  ?# l9 z* R血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
, R  O) N8 O4 M( _让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
3 U7 T! {) N% R敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
3 Y+ Z$ d2 W8 C4 r/ l! ?. e他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
" b' v* L5 {3 e' P" I0 B纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
4 c3 }. n+ j8 V2 f身直接升天”这样的教义出来！
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% y6 u' i9 ]6 _/ Q% M9 e其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
8 u1 [! H" M4 Q5 L- L% d, \) h& o讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
# l, _. F1 B( s, X# C! P权柄”强迫“信徒们”接受。
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7 b" f2 Y; _0 O3 i& L* h& b3 [第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
5 P# D0 a% A3 w+ R5 {& ~$ c主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

5 D/ {7 S2 Y6 Q第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
+ f9 @. z8 ^* @( Z6 H* r教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
0 X+ Q4 r& t- @; C在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
. M4 x% l9 h* B2 Z手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

, J  y$ v7 `) |看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
3 f0 D! V# h) L- M! L+ x2 a中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
& F  v/ g! |& L. U- W) u1 N+ ]) }上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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) p) R9 O4 S8 `, J+ K2 R3 X这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
  [: \9 p9 X' a. L; T1 Q清楚楚地写在启示录里。

  e1 b+ ^. N9 M这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
. J& w! u6 `7 C期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
7 z  _' Q1 l! k; D# x; e那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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1 s2 O! T4 Q$ N  s2 f6 _3 e每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
2 G2 F" P9 o# p  b$ O' K% l不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
/ w/ t3 H$ i1 ^" r/ {实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
4 j* w& `! P! H6 z3 `是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。