大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
5 g  \6 a8 L1 v0 S$ {  T7 L7 P6 v大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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& R, ^; @5 d! G首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

& M# x- \% q& W- \, l5 R- g1 l( y所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
$ M& r+ w& }" v5 v% s4 X: V" I所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
# K/ X' E1 y' L; ]于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

+ E/ ?* l, M7 Q  @: G  Q$ x所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

, m/ M7 U+ a# p. e! t8 O上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
8 y, W9 R2 e" L3 u在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
3 U1 O& R, v! q! W; w0 C4 Z+ k: _生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
1 c7 j/ }; f; o9 E5 h- ^2 X是“教会”。

7 y3 p) U6 y. q8 \到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
4 s+ I2 E6 z  v- S. ]5 t9 E我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

$ T# x* t$ N/ N$ X" ?: |9 B9 W% q) O但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
+ S9 i, l" S2 H, ?7 G2 A会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
% M4 ]" T0 d4 c, u( D5 W里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

: W- u8 \8 }# u; C5 H- ^( ^7 R首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
  l1 q6 U" p' H. ]- U$ D5 h! c) k、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
- O2 V7 a4 @' ~. `& V母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

, q( U2 |$ R" Y4 a7 Z7 x. m, X其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
, u) d0 {3 l2 ]6 U! D# q他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
1 r! [) t4 }9 u; F6 k1 X; G/ z纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
4 F3 T& n. [- M( _2 g0 x+ Z身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
" {5 t: B* ^1 z% p* Q6 W服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
, P3 J" S8 g5 U+ X8 d) W' @4 ^! K就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
% ^6 u2 T5 ?, b1 F$ c+ _讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
7 m3 v. z9 m# ]" R' B( d权柄”强迫“信徒们”接受。

7 p. N  e5 c% R第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
; G1 n: E+ N* e8 U6 P9 ]9 w犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
' B4 [3 Q( ^2 m: }) n2 n教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
) u, t2 ?" b& C  `# [教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
% U$ w8 P3 J4 l$ g9 j: p  S7 A! b在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

6 U" I3 Z3 d/ f8 [) O- p8 Z指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
# {+ n- d; F6 E5 E1 i色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
- K; h) W% p( Z0 e+ `  `6 O上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
# i8 a! c9 P1 q清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

3 I) W* O5 J# d0 m' E) X每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
+ s, w7 `* |, ]: l: W& o  q7 z不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
. g, Z+ g" Y$ U( s3 |5 l% p实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
' N2 g# }  K6 J7 A1 W- v是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。