 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
聖經屢次告訴我們,基督是教會的元首,教會是基督的肢體。使徒保羅提醒人有關他們為基督肢體的本份,教會當「凡事長進,聯於元首基督」(弗四15);保羅在對歌羅西教會說他們是基督的肢體之後,就警告他們不可「不持定元首,全身既然靠著他筋節得以相助聯絡,就因上帝大得長進」(西二19)。這幾段經文的要旨在說為元首的基督與肢體的教會間的關係。1 N4 j H2 h7 f5 H- d; R7 e
2 e' [' c3 \' x5 ~+ A1 A; y
. \, W2 u* u9 C8 M: E0 ]" A
) X/ r& j2 { W 主用另一個比喻說到同一個真理,他說他自己像一棵「葡萄樹」,他教會的肢體如同「枝子」(約十五5)。這葡萄樹與枝子之間的關係,不用說也是有機性的。4 e) z1 }6 {4 ~ ]* R4 k( Z4 J
6 v1 f- w, J9 W; A+ r
+ H0 @0 \: F$ O9 \; d- |* U% M
8 J0 F v5 X% Y! @ 基督與其教會有機性的聯合是非常奧秘的,因此想要描述這種聯合的人,必須特別留意。一方面他必須留意這聯合的親密性;另一方面他也必須注意,免得把基督完全當做了教會。
j; Z9 i3 i- q; v# F6 U2 T+ T
3 ?/ M, R1 U# y' k 3 ^ z" j& v& r2 _
$ Y& `; t/ T" ~, x( e; {; |0 ~
那麼基督與教會間的有機性關係又是什麼意義呢?即教會離開基督就沒有生命,因教會所領受的生命,都是從基督來的。教會不但是由基督而來,也是靠他維繫生命,若是離開了基督,那麼教會連一分鐘也存活不下去。也就是說,有上帝的靈住在基督與教會中,亦即基督分賜給教會的生命,且繼續不斷所賜的生命,是基督自己的生命,這是教會莫大的光榮。
9 \ j8 c* ^7 ^
# C/ c5 T' @/ T# F, @2 t3 x2 O
6 w& t$ w+ H1 Q# u6 T3 P K/ H; V$ k4 T" e% z! }: c
" Q$ \' ^5 O4 p' F# s; m) n! _
: ^" m9 ]( C8 P, v( A" n8 L 0 E$ n: n2 Z* g# F: j8 X, ~' d
/ p5 m& o% J" \/ {; b9 D5 S6 N3 l
** 相關閱讀 : 教會論 |
|