聖經屢次告訴我們,基督是教會的元首,教會是基督的肢體。使徒保羅提醒人有關他們為基督肢體的本份,教會當「凡事長進,聯於元首基督」(弗四15);保羅在對歌羅西教會說他們是基督的肢體之後,就警告他們不可「不持定元首,全身既然靠著他筋節得以相助聯絡,就因上帝大得長進」(西二19)。這幾段經文的要旨在說為元首的基督與肢體的教會間的關係。 ; Q' l6 B. R1 D$ n1 O0 @4 g7 [# c5 j% k
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* E9 j0 I( ~. e5 a+ b g) [ 主用另一個比喻說到同一個真理,他說他自己像一棵「葡萄樹」,他教會的肢體如同「枝子」(約十五5)。這葡萄樹與枝子之間的關係,不用說也是有機性的。; ?4 z# W: U+ p
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# G. C t8 @" s( `9 ~/ H0 d 基督與其教會有機性的聯合是非常奧秘的,因此想要描述這種聯合的人,必須特別留意。一方面他必須留意這聯合的親密性;另一方面他也必須注意,免得把基督完全當做了教會。 ' I+ l4 j+ c* F' H8 @! h2 D- O% F' ^: V* w; H; ^( n
3 O+ w+ l" Z) ?- U+ S3 {; O 1 u3 Z+ N3 s3 T) Y. c' {& ^ 那麼基督與教會間的有機性關係又是什麼意義呢?即教會離開基督就沒有生命,因教會所領受的生命,都是從基督來的。教會不但是由基督而來,也是靠他維繫生命,若是離開了基督,那麼教會連一分鐘也存活不下去。也就是說,有上帝的靈住在基督與教會中,亦即基督分賜給教會的生命,且繼續不斷所賜的生命,是基督自己的生命,這是教會莫大的光榮。 2 D2 e& L* `5 ?8 P" r! s& T5 w8 f# k 7 G/ V0 {6 D. |* i T$ g* q - j# k+ `( j$ @0 E) o% g * }$ v1 g$ ]. ?& i. C4 {# c U+ }0 m% l. ]8 G0 ~% U7 h ; g$ m8 F: @# A; S3 ?1 R ( w/ k# _7 `3 A3 g# _3 g& E) J5 ]; Y9 l4 C8 u5 M* E8 k% D
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