佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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0 d6 h) A5 G; h/ y5 k●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

: C* H( ]6 d( y●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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$ I. T4 ~- S; Z2 d9 s! U4 S6 K7 g●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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; b1 w7 j; r9 F) L●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

# A4 C$ R  j5 y& R- `  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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" r6 b+ O- j/ d- L9 P& C0 N●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

2 ]0 W% }1 s4 @& P- s1 h0 I●待人要有平等心，对已要有平常戒。
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●积善可以得福，积德可以增寿。
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8 y3 v4 `! d5 M( R, Z' T/ H: v●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
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●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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( \% z# V: Y# |●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
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●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

4 l! _2 H) H3 t7 y●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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+ Q& r2 H+ u+ \●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；

心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

●修德要身体力行，养性要心无杂念。

●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  
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0 b& |/ w* _' X$ p●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。

●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  
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●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
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●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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3 B) R5 M# P6 X4 ?( q9 V% V●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

. u! l8 V: ], ?8 ^1 V- m●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
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* v; z! Y4 u; ?5 o) `+ ?# \●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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. f8 R" L$ u, {●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

7 o# p/ P) F0 s) f●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

# ~. C% L+ k1 Y6 e' p9 E4 R●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；
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" J4 b. c! a8 G2 V爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

1 T5 }% v6 I0 j6 F2 q6 a, ~●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

8 G6 z& r- n; ^) G  ?- J5 _●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

; q" U+ S) i& v$ n0 i# `●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
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+ x) o$ x7 {) [$ D●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

* W  E8 }* S, f●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

0 x6 A0 t3 X7 X& C* M1 ?●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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/ h) r1 c, C' t1 F) B8 r●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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' N  @5 K7 Z$ W& E) h( G$ p●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……

  心境不同时，心性也会异样。

. D8 Z4 a5 @7 k3 c. ?●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

学习了。受益。

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