1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。 * n/ X: w' M7 U) ~# U0 n* v3 f M0 [. g i% ^
2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。; X) v: x, N; T6 k! l. [. O3 ~2 s: m
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3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。” $ T v! F" k7 U. d. _' I ; j) s* O' O9 h! a2 q" q. A 6 P' L2 i+ |% k1 H q; p8 A 但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。( Z$ l ]8 J) @
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发表于 2010-12-15 18:49
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