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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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3 R# w5 b+ |, T6 p8 P- j牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。$ l+ N+ |% P' ]# Y- o
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' h% }* O8 }6 F7 t$ }執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。- ?* S. V0 \8 u, n. h- `+ q* b
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[基督教的聖禮]: z: |% `! z) n2 K
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A．定義：
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/ [1 z% L& h& L- O7 m% F4 y聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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; m& l6 ~ Y- G R" B; u3 J神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。2 a0 g" ?. F. v# c# V
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" C4 ~- y1 e/ F8 y+ @; h1 J 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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9 a+ Y; d1 y, W: _& O' c1 N- ] 印記（Seal）—— 是古代的印章。. i' F, T' b& \+ J* ?1 O
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。' S+ z5 y3 H& j% D7 u2 k
; [1 c, ^/ s. [; t2 H" Q) U% a B．作為聖禮所必備的條件：
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1． 必須是主耶穌親自設立﹔
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% g1 B5 Q5 L% i. e 2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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( u. b& p8 G0 A7 s6 Z# O 3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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4 ~4 `/ R: k( s, @ a# J 1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
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2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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; f" J8 v( @9 p 3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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