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) `7 j2 W( y) v Y! P! r3 N: P% L) E, Q! S3 x
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
8 \! H: J; D6 ~9 w' _5 W" s
6 ~6 o2 Z7 g2 V# v L这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。" V2 l& E5 A+ E! q& l t
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
$ A+ R( J$ |" K, E0 |( N在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。: }/ y) I7 S2 j X2 ~9 E
2 }: t4 _& p# W) X% W& q
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
) A% L v% b5 c$ k在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。- C9 l- H) I2 H8 ]) |
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。( \) L+ }' s, m9 g/ {
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
4 I9 C! K, }, Q+ ]9 X1 n. l基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
5 j% W2 @$ o/ v但是,我们也要很小心:
7 U+ }4 y9 f: Q: z“数据数据”一回事,
' t( z4 ~) |1 X! i1 Q0 T“分析数据”又是另一回事,7 z1 Z W. a( U% S, ^; T/ k+ i
“提供解决方法”又是更不同的事。
n2 \( Z, L# ~# x# H一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。6 y# Y0 e. Q5 i+ v, U/ ^( \& Z
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。. A- \( u( v4 O- o
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。5 _, I. A+ J _* \5 b6 H
这部分,没有问题;
( F! H7 ^3 n. `" ]6 Y问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
# i' o$ R/ O( j$ L" U* h7 j8 N$ S. z" k: E! c
" D/ R8 Q' W+ U1 c- Z
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:% Q/ z2 k: }3 G& W
1 h# a" i. Y. H9 X' z1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。/ ^, Z3 ~, R* Z' [4 }: i! F
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
! a/ R% d1 V; Q t* |* t* s0 T4 A* E2 B2 i
# O2 p! b. |- H9 N. H5 _0 e一、基督徒所占美国人口比例有多少?
' w7 O- B% ]" b, k* \; a
# z$ e) G* s+ ]A、定义
$ X# g; ^* q) J. t9 Q' {! ]4 q1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
$ t8 ~( q' _# Y# ja.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
% B& ]! m, ]+ s+ c, X# fb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。6 h: J; y' i6 ^7 v4 m$ ~
) z, `7 h! o) m( K2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:, ?6 j2 b9 B6 s" g
a.要符合重生基督徒的条件。- w& X2 k F. R- u1 R8 o. H! x3 @- F
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。8 T# K% B: S; _2 u0 Y3 J, E5 s& w9 A
* w1 y0 s; O# H9 e3 ? a
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
6 K" e9 B# ~0 _7 V) r* R, K/ Ba.要符合福音派基督徒的条件。
( {: f0 P3 ` i1 a/ \5 pb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
3 Y( [# [% G4 [1 j* u( d& O' @1.圣经订立了道德标准。
; {6 O+ k/ X) H7 s: k+ l% p; Q2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。2 s, G, s. z9 e% K9 n$ I6 t+ K
3.圣经教导全然无误。! D/ w8 ]& t; [4 D' P6 j) d. q
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
, `) \, i2 g [5 {6 p
' ^0 U1 H9 w7 G+ a7 F/ p3 ]B.结果(一份1999年全国调查报告)
6 u8 G$ H# X8 B* o& J1.重生基督徒占美国人口35-43%;
+ O! g; {, D6 R# e2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
0 Z ~% Z3 i6 [3 G3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
/ g/ i) o% |) R, k4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
0 J3 N5 K" [) N/ t, G8 _0 W j5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。4 T" s3 j; h$ ~: S; d l, O3 R/ p, z4 u
9 ?" ~2 k! S! q! B# ~4 [9 u/ Q) ]4 gC、说明
1 ]& {9 X" U7 {2 g1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。, d! l4 D3 f8 z2 D7 q# d5 m
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。" x, J0 C/ S9 G) L7 k$ S. r4 C; h
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。+ E8 W- l; w% Q: J& X1 h
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。3 L9 S+ W0 l4 x# n0 R* J% k# g" ]% d
0 s8 T& m' s" ^' X
4 ^7 _# i# j5 x7 [2 E二、离婚
1 H! A6 v- L5 z( v" f6 w0 \& L" p9 p, }4 b9 p7 O
A、研究结果
( m T8 }8 G) g+ O( J, v1.基督徒离婚率是否比不信者低?
* ]: O/ J s( `/ B6 V' w1 _答:错!
# O' E# b& C' w# t% A$ D研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
& g0 @6 c& S, a9 Q1.一项1999年全美国的调查8 U2 f# i3 ^$ W, d1 s
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
, i1 [* `! v: T, R- L8 I事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。: B9 F `+ p. ?1 F& S
2.一项2001年的民调
9 h+ \+ ]: C7 F离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%). H$ v0 ?; Z) E3 C' V+ P. l
8 r9 r+ j! ]' D, L" m
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
- ^. e1 W0 u- }1 [2 C答:3 R1 f" E/ R& Y7 ?
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
+ ^& z9 ?! e9 L8 Z' l& I5 w& _0 j0 p# Z/ B6 w5 f5 s/ K
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
' x! H& g# A" i5 O l答:5 R. h5 U$ U$ K/ C. M5 d Q, D
很不幸的,二者差不多。
3 l4 L2 V4 ~0 [# R3 v* \5 G更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
( G0 z& }! `: U& m0 g# D6 I: Q1. 一项1999年的民调
0 `' u' M' K" G& }离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
4 |. O7 ^4 [2 I: X(请注意上面,重生基督徒26%)
; G( \: s) l+ s- y6 V1 J' z2 d2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
- d; D- a H; k# P' E# }3 t; i结果:* _& I/ B1 Y* f
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。6 K: m5 P2 d$ ?) q. X
b. 美国南方离婚率比全国高。8 P1 c' R' i U+ E }1 S
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
8 K' ^& {( [ M- n8 R( z$ t4 T n+ z5 b
B、说明$ W a5 J7 l9 K5 x8 j( V
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
, F1 a9 M: n& q; c( ~& S: O2 l2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。; I: b- O$ C* l) \; a/ T, Q
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
/ B9 `. Q# ]" o0 g1 o所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
& x u8 |. M* y5 d, Q8 P6 f事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。. r/ U4 f# o/ |1 Y( R4 L
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
* K" p9 Z8 N7 \/ G+ t0 r% N; k V. I# N
" {! q! ?* a, t% X' Y/ \三、奉献与济贫
( U9 |9 p) e2 X- @8 n5 a9 g
3 m4 B! o/ g4 {9 dA、研究结果) O* X5 k3 M0 r1 p& Q! t
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
! i9 Z, ]3 h0 W, M* K! }& `答:
' P2 l( B' C: P约二、三十年来,都大概占3%左右。
/ E+ J' G# V8 O" S# H4 u6 l$ {2 r% H: |" @3 r, s1 y' A
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?# v+ A# g4 o- ?( L1 ^2 Y
答:) r v& `, [- A
有。
% q7 g4 t2 n' i福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。1 Z& j# ~7 F9 g: J8 N& G/ F Y
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。, [4 F" E" ^% ]8 ?1 u
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。+ F$ c' Y+ R l0 g* g$ k1 |
: L$ T ]6 A' w& J5 K! @
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
5 P* L7 F, A8 c3 P+ k4 v. s答:
& L5 \! \( S( b: \% T# E9 N$ ^! q) Q2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
& w3 a- t W( m. G8 E- L( C# i* P& H6 T- s
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
, l7 d2 f4 o3 y. K答:
/ c# d6 e! E1 A% q0 O) \0 _, l7 Z$ J比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
: t+ D4 v2 P8 ^! k1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
) a* X9 k2 k- B! C( N t29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。# B$ {* m" U3 P, t/ |, l( S, W
2.一份2001年的民调* a2 k5 F4 y& n0 a( L' ?# p
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。) N a& t+ G4 p8 O; P9 F9 j! W
8 k. H* P4 G! B8 D) V# l6 ^# q! P
B、说明
; a: p; s9 S9 N7 N1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 U" E2 E2 Y/ e* z5 z" t l
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。" Y3 R4 C8 i, B8 F+ }
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。& J* ~. w. E* R/ B# L; Y/ N+ o, s1 b
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。$ a$ c4 b0 h, v
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
# \- C' B' M. ]6 J. C; Q# R4 W4 `4 U& y, B3 {5 y3 w2 l
0 Y+ E) `/ q4 T) H4 m8 g( M. k+ ~四、奸淫- e) V: |/ S7 F
% @5 [# y- Q- P8 w) G+ V0 H
A、研究结果' |8 C7 O5 I( k9 X: I
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
/ E3 m& O$ E$ t% h答:, R# w0 l9 ^ x
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
: Z3 E) r* s$ x3 i% v, w1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
9 g7 {: y7 N' p: n2.一份2001年民调: L# D# ]+ X+ u, M( ?$ r" i! E
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。$ P6 j) l4 Q2 d7 m; {, ~; c' f5 Z
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。# f, o* S* E" A" }2 J
6 V; U" H7 h4 C1 k/ s
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
+ J$ X, i. U& j3 d5 b8 a9 _答:9 q# Y1 \; Z8 m' l" O) U# }
基督徒并没好到哪里去。3 z) D9 K$ `" S h3 P: ]. [
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。& ^$ {& y0 V8 V& p. }( u% o/ \4 A; T
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
0 |! u# w% M) Wa. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。! B* \9 z- ~* _. P2 `2 }0 {
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。0 w! d7 v8 I. o. W G3 W
+ O& O) A7 L3 f1 t: V3.基督徒对婚前性行为的态度如何?$ T9 k/ [2 q% F7 u
答:/ K5 c* m- }" D4 q$ w+ Q6 v9 P7 e( }
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。' i6 H+ q! n( A' ` p5 O' g
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
) ?5 p( G3 w( r- L+ O0 q3 A传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
% u. v1 P; A. b" r/ T/ Z: R3 r/ H$ ^0 ] Q, C" X; s
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?: A! Z2 d, n; o! E5 a9 m0 J6 y, y
答:
, k! s" |! O1 g0 U同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。; t0 W1 E) C0 n, B, Z
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
9 t3 o0 R. d$ x) B, @! C( v
5 x, w/ X) @! W' t5.基督徒接触色情信息的状况如何?% n2 C1 @ ]9 L8 ]( c v
答:* K) x! P0 v6 P+ [# g9 l) r3 X
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
9 m8 W5 D) r# J% F; Q
; J- z/ h7 b* w4 @# ]7 fB、说明
& o6 N9 C- T. z( E4 w1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。. v( t/ z/ y% g0 W, u6 b( r
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?: s: z" a0 [4 o2 [; j: n6 M
) M- j U8 O9 V( v
0 n2 d: B, M! R) g. [五、虐待配偶, P2 Y, I/ T2 o$ ~
% g' r+ |" p: k% j* J1 K: b$ \
A、研究结果
: [, Q1 w# h6 W) t2 S& m6 K+ \5 W1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?% D" X, n/ D2 f! Q8 U) [
答:6 k8 } i+ _0 W5 O+ `# D
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
, ~! y7 P% ?9 ?5 f% j0 f1.一份1999年发表的研究报告
. |; k- W5 h( u% m- s6 o保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
1 g( @5 b; u' E! z9 k u% V0 {) k2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
. H/ k+ X! L; O% Z1 t& H# @会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
5 U# {6 L" V9 o& o0 I. R
r" Q6 Z/ ~/ ]7 x2 UB、说明
( L. ]( X+ q/ T3 S; S/ ]4 g, b% X9 A1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
0 V: b) `5 a2 P D% q5 F% v* h% l( ?& G v, m
8 I% k2 {. d+ d. b5 M R7 e) _7 e* _
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准8 t8 L0 {& e" f6 Z' z& h
1 v! U% n/ ]- {; m7 Q; v" T1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
$ S$ k& s! d6 @4 C- K+ D0 f9 }因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。$ ? @% D0 s' C
5 u1 o2 ~* o! Z& D8 h2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。" {; W X. T$ u' N6 i
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。; N# _; I! x2 b6 H# x
) w4 |8 c* n' a7 E8 ~3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:# n6 t; v, [: J3 s8 Q& R( g' K
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
6 z3 t: R9 H( W$ A. E5 |2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。( z! p6 T; c; v6 |) W4 M
3.相信耶稣一生无罪。
: W1 w/ D3 Z" A8 Y. ?4 K4.相信撒但存在。; z6 V! B# h4 f" i/ x* P
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
* h; k: ^1 ^) Z3 }6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
: _, |" c, }( h$ Z4 F- v7.相信圣经教导全然正确无误。/ F. D- z! J( U7 W
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。; V0 N' [9 h* L/ X G; ~: U7 A
9.相信圣经订立了道德标准。
/ X' G9 n) n3 n- T10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
, i: |% C' u! y/ n3 O11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。- B% |# R1 F2 k5 I
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
5 v2 ]8 A8 ]7 ^, F+ \
: k0 D" S% a$ n, r- @ ^5 H4 z% L4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。2 P9 f* F: n' M8 Q
& [: s/ ]+ g; B( S/ ^# k/ t5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。1 B; p' t, W% ?2 e# p
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。3 `. J5 B" N8 f( k- z; ?& l
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:; D6 R V1 E6 e
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
9 J* }9 \7 P- {6 L0 L: x相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。5 V3 K' R5 G8 W2 D# J2 g) M( s
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 ^4 j. V! g2 z& W$ t n
" O r4 k2 q0 _- F5 O6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:) F: y2 d* s7 h/ d6 q7 I# ^* R
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
$ P. e5 L$ W K. h" Db.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
: H' d$ }& I2 C6 _c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍# }0 q0 o# d3 B9 L
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍& p) g0 Y. {* H* U) P9 W. o! b
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
, b; z* a: @$ b6 Y; lf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力& X; n8 L) m1 w" ?" j
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
4 V0 z5 ?7 ^$ q6 G6 g% C
8 r0 w5 \' h! ]: C2 q7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
' ]; E+ m. |* x) o. s6 x换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。' ?, V7 V: d! r3 ^4 `
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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4 @1 U# m- ~) R# Q6 {8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。" O8 i+ J5 T2 s" ?: x2 M
$ N8 e2 Z# L% G2 O0 k. [9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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! c! E' f$ n$ z2 M8 j& n, j& r' `% i结语7 C* G( X6 f' Q4 V; P; D' l
' ~. J3 l2 W. m: ^, N3 B ^1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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. I% r# K* E7 N7 W2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。/ v3 P. l7 w. w6 A; \
8 O1 q3 S" y/ [3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗? Q& a. J/ l/ [4 B% ]( w
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。# }- }% h+ r/ f m* Q7 d3 M
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。! N* d; `) a, l- O4 L3 J0 [
/ Q; z! h ]+ j' U i4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。0 T* E x" p" L8 W+ i9 Q
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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