多馬和彼得對主復活之反應

路德使女

(約廿26~29，廿一1~14)
# W' g( `! h* n( c

; W) f3 x) A4 m9 c1 E( |
% D. a% _; S0 e& x多馬和彼得都是耶穌的門徒，但他們兩個是完全不同類型的人，他們遇見復活的主經歷也不一樣。記得，主耶穌被捕的時候，門徒都離開他逃走了(太廿六56)，如果不是耶穌復活，向他們顯現，一個一個地把他們找回來，門徒是不可能有膽量去宣揚耶穌基督的。
* y' k5 o0 j3 H) R/ W% d
1 N5 Q: c4 k% X! |0 {
9 ~6 W/ J5 F, i  M8 Q
1.多馬


. u3 L7 f3 r8 B, o2 `2 r
3 J, r/ t  E! J4 _3 y多馬很不巧地，在耶穌向門徒顯現時，他剛好不在，其他門徒對他說，我們已經看見主了，但他不信。他說，「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」(約廿25)
' @4 {1 ^0 F8 T* `& v


8 u' s6 ], q+ X+ P耶穌復活這件事，已經有婦女看見，又有其他十個門徒的見證了，多馬還是不信。他要的是眼見為憑，並且驗明正身。多馬這種求證的精神有點像實證科學家。如果是你，你需要怎樣的證據才會相信耶穌的確有復活？你相信耶穌已經復活了嗎？眼見為證，這樣是否就是合乎科學標準呢？在過去，或許是，現在卻不然。
, I- Y  B* {  R0 l  K


現代的科學發現許多眼睛看不到，儀器才可以測量得到的東西。而且，看不見的東西甚至比看得見的還多。以光譜分佈來看，人所能見到的可見光波，紅橙黃綠藍靛紫，只是光譜的一小部份呢。



哥林多後書四18說，「所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」
" [8 S7 c% o) S2 n; W4 I


正是一個很好的提醒。
+ o0 T% h8 ]% l2 s. G4 s$ |
$ _, u' Y" O/ _% Z3 R) x2 @

為了多馬，耶穌再一次地顯現。多馬一見到復活的主，並沒有去摸祂的釘痕或探祂的肋旁，就立刻做這樣的信仰告白說，「我的主！我的上帝！」

$ I; o6 m* R" {0 e" H7 r8 x; s

多馬這樣的經歷，讓耶穌說出一個信仰的原則：「那沒有看見就信的有福了。」


4 o+ R2 y$ J& d  N
- F* t) |/ U2 r$ K! d有很多人羨慕見到異象或神蹟，希望耶穌向他顯現，也有人以為見過這種異象的人比較屬靈。耶穌卻說，沒有看見就信的，有福了。

/ Q- e. w9 Q1 d' m
; @9 X) U. |8 G7 V
2.彼得

& P5 Z, b/ Y6 y1 q
8 n0 i' t& ?% w  Y  w* Y& C
- X0 ^7 c; r/ O! q彼得在一開始，聽到耶穌的身體不見了，就立刻跑到墳墓那裡去，並且進去看個究竟(路廿四12；約廿1~10)。後來耶穌單獨顯現給他看一次(路廿四34)，但是當耶穌不在時，他又回去打魚(約廿一1~14)。
! @$ C* x/ ]% f/ Z# N

! n8 n# i. T9 T3 d
主耶穌有重要的工作要託付給他，所以三次問他說，你愛我嗎？這可能是要彼得彌補他三次不認主的慘痛經歷。不過，耶穌這三次的問話，略有不同。第一次，耶穌問他說，「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？」希臘文的「愛」有許多不同的字，意義也不一樣。耶穌在這裡用的「愛」字是agape，意思是完全的愛，無條件的愛。



4 a1 A2 x0 }/ j4 g3 G# r以彼得過去的個性，他一定會大聲地回答說，是的，我愛你。當耶穌預言他要三次不認主時，他曾經誇口說，「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」(太廿六35)
. Q1 S' O2 C. m' w2 J- f0 |


& ?) u9 K6 Z% k6 P$ g3 r結果，不到幾個小時，他卻三次不認耶穌。有了這樣慘痛的經驗，彼得小心多了，這一次，他回答耶穌說，「主啊，是的，你知道我愛你。」
# l4 B  H! g1 X% c8 l: m3 }' ?( }
; s5 ^  Z4 x, q. g9 M9 w* z" R  v

- i- s7 W7 n" N# s8 H4 I- B( I他所用的「愛」字，不是agape而是phileo，這是一種親情的愛。


  A' v6 x2 {7 N
耶穌又問他說，「約翰的兒子西門，你愛我麼？」
' [5 I2 e. L. x2 |1 P/ U3 H
; l) l% R: E2 u1 A/ B

/ \0 i9 S( `( A" g這一次，耶穌沒有要他將這愛跟其他東西比較，只問說，你愛我麼，不過，耶穌所用的「愛」字，仍舊是agape 。
: |7 ~; X* }0 S- w; a" [

9 R( h4 Z, g2 N) g
彼得回答說，「主阿，是的，你知道我愛你。」
2 C* G" z0 D" W


6 ~9 e  ?) Q. \+ h/ Q$ L彼得還是不敢用agape這個「愛」字來正面回答耶穌的問題，他還是用phileo這個「愛」字。

* y8 T: @. F* g7 F1 F; |5 n
! k4 p4 s0 d; w9 R. u. O% G
/ e5 ~0 y. {8 F5 c, P4 M" i耶穌第三次問彼得說，你愛我麼，這時，耶穌不再用agape的「愛」字，而用彼得所用phileo的「愛」字了。


: H# }- g/ i7 I, N: O2 V- V! p
在此，我們看見耶穌知道彼得的光景，遷就他。其實他顯現給多馬看，也是一樣，遷就他軟弱的信心，目的是要堅固他。當彼得三次都說，你知道我愛你時，耶穌就要彼得餵養祂的羊，這是耶穌離開世界時，所託付給彼得的工作。
' p" h; n. F, r5 n& m  e4 n" ^


" A+ U4 O# d( F$ @( u7 ?5 ?; b1 Y彼得除了答應主所託付的，知道將來要遇見患難，甚至為主而死，這時，他看見另外一個耶穌所愛的門徒跟著耶穌，就想知道他的結局如何。
# b( U# J) ^+ o2 c  l# {! i0 ]& [


3 ^/ `2 e4 w$ k8 |* K耶穌怎樣回答彼得呢？他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？」


8 f1 \$ y8 Q% f8 n  Y3 Q) S
2 F. G# t* `7 A. A4 i原來主要我們專心跟從他，不要管別人的結局如何(約廿一21~22)。
' t! {: {- C; K9 ]% B( i9 v  p
7 [2 @* f' Z* S5 j
1 w! T8 L* y8 u, w0 O' i0 l
# t( K2 z: z7 }8 ^( L* S! d3 J$ }我們對主的愛與信有多少？這要如何測量呢？你可以為主放下什麼、擺上什麼嗎？
. ?' W$ w6 O9 G

. @4 r, _7 j3 M1 w8 M1 |, E. e" o, a
5 V" F( n2 z1 F  F: w7 ?

! R- Y- R5 Y& a% g' d8 S; |' S+ z** 相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!